简介：近百年的文化批判中，对中西文明有这样一种评价：西方文明主动，东方文明主静。

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简介：村庄的庄稼[向日葵]我没有想起博尔赫斯笔下的玫瑰,那是些"年青的柏拉图式的花朵"。我想到的是向日葵。不仅仅是想到了,我甚至看见那些巨大的圆形花朵像旋转着的液态火球,把柠檬黄,把金子一样的黄落溅在我的身上。

简介：当永恒的村庄成为一天所谓永恒,有时候无非是永恒的重复。类似的体验我不知道别人是不是也有以及他们是怎样获得的,或者这种体验有没有意义,反正,我的体验来源于我和村庄的厮磨,更准确地讲是来源于我对村庄的探知,一个在时间中存在着的村庄,一个地老天荒下去的村庄吸引着我,我也期待着去揭示村庄可能蕴藏的无数启发。可是当我真正深入到村庄的时候,我才发现,村庄原来只是一

简介：没有外来文明，就没有中国文化今天的博大精深，就没有中华文明的生机与活力，甚至没有今天每一个中国人作为个体的存在。

简介：是不是男耕女织的那一段岁月,正是人类文明的一个峰巅?以后漫长的人类所处的各个阶段,都只是过了峰巅之后的下坡和倒退?

简介：绍兴是鲁迅生命的摇篮，鲁迅在此度过了他的童年与少年时代。绍兴独特的地理环境、社会结构、社会性格培育了鲁迅，鲁迅一生的情感性格、知识构成、道德观念、价值取向与审美理想在故乡已基本形成。绍兴原称苗山，当时基本是土族居住。大禹治水成功，建立夏朝，在此会诸侯，记功封爵，苗山改为会稽山(为会计之意)。春秋末．勾践从吴国放回后，迁都会稽山北的平原地区，改称为山阴。此间是绍兴城市建制的开始。

简介：我有一个美国同行,教授。他有个对他来说出格的嗜好:每次到中因的第一天,总是让我儿子陪他去软件市场,寻找中国盗版的美国软件,物美价廉,乐而忘返。我能理解甚至支持这位同行的嗜好,那些刚出炉的美国软件,如果在北美本地买,实在是太贵了,贵到连教授也买不起的地步。但私下也想:在美国的制度环境下,他能这么干,允许他这么做吗?看来美国人和任何其他民族的人一

简介：也有人把丝绸之路比喻成一条飘动的彩带。在新疆的这半条彩带,尤其耀眼夺目。历史给西域一次伟大的幸运,给人类文明史一次伟大的幸运,翻阅世界文明史,这种幸运是独一无二也是空前的。中国文化体系,印度文化体系、伊斯兰文化体系和欧美文化体系在古西域相遇,共同演绎了对世界文明史开拓性的盛大隆重的婚礼!这是人类文明最值得骄傲最为辉煌最为激动人心的时刻。一这是一条中西文化交流的大动脉。然而,这条大动脉之间充满着无比神奇的魅力。人们惊奇地发现,在荒寂的塔克拉玛干大沙漠

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简介：如果存在高度智慧的外星生物,他们完全可能有别的想法,也许他们认为和一个陌生文明(哪怕文明程度还很低)轻率交往是危险的;也许他们认为地球文明还太低级,根本不值得与之交往——打个比方说吧,会有几个人想过要和一群蚂蚁交往或交流思想?

简介：但是对那些直接间接地接触了巴库斯和奥尔弗斯的影响的希腊人,着重指出了普通希腊人宗教中的原始的成份与狄奥尼索斯的成份,①《希腊宗教的五个阶段》

简介：全市两级检察机关在荣获2001-2002年度市文明行业、省创建文明行业工作先进单位的荣誉称号后,自我加压,勇攀新高,广泛深入地开展新一轮市文明行业的争创活动。两级院领导班子率先垂范,自我标杆。坚持做到带头勤政廉政,带头攻坚克难,带头济贫帮困。将争创活动摆上“一号工程”、“一把手”工程的突出位置。经考核,基层检察长优秀称职率、班子满意、基本满意率分别达95％和90％以上,9个基层院中有6个被地方党委评为“团结、廉洁、高效、开拓”好班子;市检察院和市(县)、区9个基层院全部被所在地党委评为文明机关或先进单位。

简介：巴比伦的宗教与埃及的宗教不同,埃及与巴比伦的宗教正象其他古代的宗教一样,后来她们在希腊的文明生活里几乎没有地位了

简介：文化传承、文明进步与制度创新形成新的发展合力,　　改革开放是在传统文化价值观和计划经济体制与工业文明所必需的个体创新性不相适应的情况下,即由强调整体和谐的文化价值观向更强调个体和物质利益的文化过渡

简介：民生是永恒的公共利益，已上升到一种对“安全感”的更高追求——私产保护、健康安全……等等。这些问题，都与每一位公民息息相关，又极具根本性意义的公共利益。

简介：　　阿尔温·托夫勒在《第三次浪潮》一书中提出了一种新的时空观,以及在这种时空观下形成的新的综合研究方法.他指出,这种"新的综合方法",就是"要像一个通晓数门知识的通才,而不是某项问题的专家那样地去思考问题".……

简介：2006年6月2日—5日,由海南省作家协会《天涯》杂志社、中国人民大学农业与农村发展学院、上海大学中国当代文化研究中心联合举办的“中国当代乡村建设国际研讨会”在海口召开。来自北京、上海、武汉、广州、香港、日本的学者、作家温铁军、曹锦清、康晓光、贺雪峰、刘健芝、武藤一羊、孙晓忠、薛毅、雷启立、周立、陈应松、摩罗、毛尖、倪伟、黄灯、张炼红、冷嘉、朱善杰、徐志伟及海南本地的学者、作家弘陶、韩少功、蒋子丹、孔见、李少君、邱建生、崽崽、单正平、孙绍先、晓剑、伍立杨、王雁翎、朱东海等四十多人与会。会议期间,与会者就中国乡村建设的诸多问题展开讨论,还实地考察了海南的生态文明村建设。下面刊载的,就是本次研讨会的部分内容,以期更进一步的深入思考与探讨。

简介：我说人类文明总是优胜劣汰(《南方周末》2002年1月31日),童大焕先生举出一些庞杂的例外,如纳粹、文革、钻空子出牌得售其奸的流氓等等,表示"不能苟同"(3月17日《文汇报》)。其实,他举那些例外不是例外,而是例内,是对我的观点

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