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简介：在现代中国学术史上，有关“文学史”的研究，从晚清的章太炎、梁启超、王国维等算起，已有几代学人投身其中。作为二十世纪八。年代崛起的学人中的一员，北京大学中文系的陈平原教授，自1985年与钱理群、黄子平一起主持“二十世纪中国文学三人谈”而闻名学界迄今，已然是该领域成就斐然的学者。如果说，在早期的“三人谈”中，陈平原通过对“现代文学”、“新文学”等概念的质疑，

简介：主持人的话:在山东作家中,尤凤伟无疑具有鲜明的"另类"特征.他的小说既纯粹又神秘,总是充满着令人意想不到的变数.

简介：民国命运的一个最大的下拐点，便是袁世凯称帝，从此一个大滑坡，几乎让年轻的共和国夭折。民国宪政的命运曲线与此相仿。俗话说万事开头难，开头好、好一半；开头孬、事不妙。由于袁世凯的黄粱一梦使民国的头没有开好，犹如襁褓中的婴儿害了一场大病，纵是不死也剩下半条命、奄奄一息了。

简介：左翼民主宪政派要实现阶级平等和社会和解,左翼民主宪政派强调反抗阶级压迫和阶级平等,自由宪政派维护阶级不平等和阶级压迫制度

简介：1913年——中国闹"共和"革命后的第三年,二十多岁的小伙子张君劢为外蒙问题在报上攻击中华共和国大总统袁世凯,在北京没法呆了,于是跑去德国柏林念书。到欧洲留学,机会难得,张君劢想,当然得习点欧洲的学问,而非梵文或突厥文什么的——便选择了法学和经济学。在开往欧洲的火轮上,置身大海变幻的波涛,张君劢脑子里也许突然闪过一个念头:中国已闹过"共和"革命,德意志还是帝制,按理说不及中国"进步",干嘛还去德国取经?到德国没多久,欧洲就爆发战事。

简介：在两岸文论的竞技场上，以“务实行动派”著称的李瑞腾是左右开弓的高手。他一边从事行政工作，一边著书立说。由33本组成的《台湾文学史长编》^①，便是他担任台湾文学馆馆长期间策划出来的赫赫战果。

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简介：其文学史观也可以说是传统的大文学史观,关键词文学史范型文学观大文学史观 ,而其核心则是文学观和文学史观

简介：其文学史观也可以说是传统的大文学史观,关键词文学史范型文学观大文学史观 ,而其核心则是文学观和文学史观

简介：<正>每一个时代都留下了它的经验和问题。这些经验和问题,都是它的研究者所需要面对的。对于20世纪中国的新文学,人们对于作品分析及其问题意识的强调,已做了大量工作,取得可喜的成绩,出版了各种作品集,作家选集或全集,以及相关的论述,文学史

简介：木斋《曲词发生史》，颇多创见，主要表现在：词体发生史的重新建构，宫廷文化在华夏文明形成中作用的重视，法曲地位的凸显，李白词史地位的认定。对文献的解读，能于无问题处发现问题；又能切实深入，正本清源。也有两点商榷意见：其一，帝王及其宫廷文化，在词体发生过程中，确实起着非常重要的作用，但是否一定要称词体发生于宫廷文化？其二、关于李白奠定词体问题，有待进一步完善。

简介：一有那么一小会儿，我恍惚觉得自己变成了对面的女人：一位土家祭司。祭司似乎是相当古老的职业了，属于土司时代，也由土司供养。供养这个词就是她说的。这个词在我眼前立刻化为一只褡裢模样的胃。那只胃早已割除，弃在历史的深处，被时间之水泡得发白。可跟它血肉相连的人，竟还鲜活明亮。这个人就坐在木桌的那一边，和我相距不过两米。

简介：＂我希望自己通过这样散乱的记录方式表达一种尊严：世界如一副扑克牌,所有的背面的图案都是一样的,而个人作为单独的一张牌,它正面的图案是唯一的——再相似的群体也有作为个案的独特性。＂这是辽宁诗人刘川写作散文诗《个人史》的自白。正如他之所言,＂个人史＂是一种很好的载体,可以突破既定的、千篇一律的规范,呈现自我的独特的体验与思考,以个性取代共性又折射共性,让人在平凡中发现新鲜,在阅读时得到启迪,其社会性、审美性也就在其中了。

简介：一九××年四月二日父亲接到山东蒙县“党史办”寄来的邀请函,竟忘记了到北菜市赶晚集的大事。离休后的父亲,每日必去赶晚集的。午睡起来,喝足了茶,父亲就提着菜篮出门。出干休所,拐上东风道,街两旁全是商店和各色摊铺,再往右拐便是菜市场。父亲一路遛达过去,然后买回一篮收摊的便宜菜,晚上便睡得踏实。烫金的请柬在茶几上晃着,父亲的脸上泛起了光泽。小四儿,看过《南征北战》、《红日》么?演的就

简介：我父亲眼下正病入膏肓。膏肓这个词挺好，它囊括了病的本源，病理上的药力曲径通幽，险绝如针抵心尖。我偏爱家庭史中的掌故如同我偏爱家庭的“庭”字，屋宇下的荫翳是拂去尘埃中历史的细节：珍贵，待考。

简介：历史是一道无法穿越的河流。我只能站在河流遥远的一端,透过时光的镜头孤独地眺望。犹如面对一坛尘封已久的老酒,我该以什么样的姿势去品尝,才不会打破这份沉静的醇厚?思绪是背井离乡的游子,零落于时间的枝头。一些熟悉而陌生的影子,重重叠叠地奔突在时空的巷道。一些遥远而邻近的声音,模模糊糊地飘悠在岁月的村庄。最顶天立地的英雄,最聪明能干的智者,最家财万贯的富豪,最十恶不赦的奸臣,都已化作历史巨马飞蹄下的一粒粒烟尘在飞舞。一种熠熠生辉的文化和传统。化作不死的精魂,生生不息地流淌。回头眺望这些不死的精魂,才发觉它已喂养我们五千年。五千年呵,我们已不知不觉地吸收了这份醇厚的所有营养。

简介：孤独是一座监狱——致梵高孤独是一座监狱，只适合囚禁更多的孤独疯人院很多，梵高只有一个他活着，画只配糊巴黎的鸡窝换不来面包，他就吃颜料

简介：要是你很忙，没工夫稍作停顿，要是在你心目中，只有此刻没有时刻，要是你觉得焦虑和孤独，都是别人的事情，要是你对大千世界已然消逝和正在消逝的声音，缺乏感觉也无所留恋，那么，你大概也就没有多少兴趣认识杨浪。

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