简介：<正>《金瓶梅》的方言词语有一大摞子,一拿小米儿数。这些方言词语是属于哪个搭刺儿的?先头儿,研究者的说法儿有一巴掌多;有的说是北京的,有的说是山东的,有的更具体指说是山东峄县的,有的说有吴语,有的说有皖北方言,等等,公说婆说,各有各的理儿。依照各自对其方言词语地界儿的认

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简介：是蒲松龄用方言写的白话作品,其中许多词语还活在人们的口头上.本文试对意义难明的十余条词语加以诠释,同时对以往专家学者训释的部分词语作出了新解.

简介：摘要文章通过对四川方言的收集以及它进行生动的词义考究，使我们更好地了解方言，更好地通过方言与普通话的关系来学好普通话，学好博大精深的汉语言。

简介：

简介：近年来，方言研究在语言学领域中占据着重要的地位。方言是中国语言文化的重要组成部分，它们承载着丰富的历史、文化和地域特色。在陕西南部的商洛地区，居住着大量的人口，这片土地上的人们有着自己独特的历史、文化和语言。商洛方言，作为这里人们交流的主要工具，承载着丰富的地域特色和文化信息，具有独特的语音、词汇和语法特点。本研究的目的是对商洛方言词汇进行系统性的研究，探讨其形成、演变及传承情况。通过深入调查和分析，我们将为保护和传承商洛方言提供理论依据和实践建议，以促进地方文化的繁荣发展，旨在通过对商洛方言词汇的调查研究，全面了解商洛方言的词汇特点、分类和演变规律，为商洛方言的保护和传承提供科学依据。随着社会的快速发展和普通话的普及，商洛方言的传承和发展正面临着挑战。通过对商洛方言词汇的全面梳理与分类，我们可以深入了解商洛地方文化的独特性和多样性，进一步挖掘和传承这一宝贵的地方文化遗产。同时，也有助于推动地方语言文化的保护与发展，为相关政策制定提供科学依据。此外，对于语言学、社会学、人类学等领域的研究者来说，商洛方言词汇的研究也为他们提供了丰富的研究素材和案例。

简介：近年来，方言研究在语言学领域中占据着重要的地位。方言是中国语言文化的重要组成部分，它们承载着丰富的历史、文化和地域特色。在陕西南部的商洛地区，居住着大量的人口，这片土地上的人们有着自己独特的历史、文化和语言。商洛方言，作为这里人们交流的主要工具，承载着丰富的地域特色和文化信息，具有独特的语音、词汇和语法特点。本研究的目的是对商洛方言词汇进行系统性的研究，探讨其形成、演变及传承情况。通过深入调查和分析，我们将为保护和传承商洛方言提供理论依据和实践建议，以促进地方文化的繁荣发展，旨在通过对商洛方言词汇的调查研究，全面了解商洛方言的词汇特点、分类和演变规律，为商洛方言的保护和传承提供科学依据。随着社会的快速发展和普通话的普及，商洛方言的传承和发展正面临着挑战。通过对商洛方言词汇的全面梳理与分类，我们可以深入了解商洛地方文化的独特性和多样性，进一步挖掘和传承这一宝贵的地方文化遗产。同时，也有助于推动地方语言文化的保护与发展，为相关政策制定提供科学依据。此外，对于语言学、社会学、人类学等领域的研究者来说，商洛方言词汇的研究也为他们提供了丰富的研究素材和案例。

简介：2000年第3.4期合刊发表了拙作<〈聊斋俚曲集〉方言词语补释>一文,意犹未尽,再释31条,名为.其方法与体例,并依前篇.

简介：蒲松龄是具有多方面艺术才能的作家，他除《聊斋志异》外，还有诗、文、词、赋、戏、俚曲等作品，特别是俚曲的创作表明了蒲先生对通俗文学的重视。据《蒲松龄全集》，蒲先生共有俚曲十五种，它们是：《墙头记》、《姑妇曲》、《慈悲曲》、《翻魇殃》、《寒森曲》、《琴瑟乐》、《蓬莱宴》、《俊夜叉》、《穷汉词》、《丑俊巴》、《快曲》、《禳妒咒》、《富贵神仙》、《磨难曲》、《增补幸云曲》。这些俚曲由于别出心裁的艺术形象和生动纯熟的语言运用，引起了国内外学术界的重视。

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简介：《杜甫诗集》中的重言词出现频率高,对《杜甫诗集》重言词的性质、词类、形式、语法功能进行研究,是汉语史上一个很有意义的课题。《杜甫诗集》中重言词共出现615次,除去重复的共有237个。其基本形式为AA式,也有ABB式和AABB式。

简介：<正>在俄罗斯民族标准语的发展史上,作出杰出贡献的正是普希金,他堪称是我们新的标准语的奠基人。当普希金在世的时候,他的一些最敏锐、最有远见的同时代人,如别林斯基和果戈里,对普希金在俄罗斯标准语历史上的巨大意义就看得很清楚。“一提到普希金的名字”,果戈里写道,“就立刻会想到俄罗斯民族诗人。……他好象是一部辞书,包含着我们语言的全部财富、力量和灵活性。他比任何人都更广远地为我们的语言展开了界限,并且比任何人都更多地指出了它的一切空间。”在普希金的语言里,俄罗斯文学语言的原有文化不仅达到了极高的繁荣,而且得到了质量上的革新。正如屠格湟夫所说:“俄罗斯的创造与俄罗斯的

简介：<正>半吊子江淮一带的语言中,"半吊子"的含义是很丰富的。有的人说话不实在,办事不地道,人称"半吊子";有的人一知半解,夸夸其谈,满瓶不动半瓶摇,人称"半吊子";有的人在某种场合下,应当说的话不说,不当说的话却大说,且不顾对象,人称"半吊子";有的人

简介：各地母语方言由不同方言区成长起来的作家个体携带着作声音的旅行，在其口语与书面语中都有不同程度的呈现。早期白话诗人郭沫若第一本诗集《女神》，带有四川乐山方言特征，从乐山方言的语汇、语法两方面加以分析，我们可以抽绎并还原出《女神》的方言意味。受口语形态写作观念的支配，乐山方言影响了早期白话诗人郭沫若的思维与语言，同时在方言因素的摈弃与袭取上，两者相互纠结，既反映出语言的继承性与无意识性，又体现出主体的某种锤炼、净化机制。《女神》中渗入乐山方言，并不影响它的历史价值与地位。

简介：<正>始末:国家广电总局通过官方网站重申"限制方言令"——通知指出,除地方戏曲片外,电视剧应以普通话为主,一般情况下不得使用方言和不标准普通话;重大革命和历史题材电视剧、少

简介：一个人去异地旅行，大约出自几种目的：参观、朝拜、学习生活，试图找回自己，或者因为厌倦而从“现在”逃脱，遁入一个时间找不到自己的地方。用诗歌记下行踪，是一次世界内心化的过程。这样的旅行其实有两次，一次用脚，一次用心。如果是一个诗人兼沉思者在时间中行走，他既要观，还要想；既要抒情，还要争辩。那么，读这样的诗篇，我们真不知道，

简介：新谷老谷昔时相亲,娘家要打探的,无非三大项：女婿兄弟多寡,房屋田产几多,公婆为人如何。媒婆总说男方的好,就其中的田产而言,对那过得去的,说有新谷接老谷,对那较富裕的,说有新谷压老谷。新谷老谷,其实原话是“新禾的谷、旧禾的谷”,口头表达时简略了。往昔谷是农家的命根子,视谷为神,有犯了五谷不得救的说法。农民造新房,屋梁上系红幡,布中间缝个棱形的兜,

简介：现在请乡长讲话,我不是人是猪（人事局）,主持人又说

简介：太原方言的“的”用法复杂,其中“的”字单用与“的的”“地的”连用时的用法又各不同,本文试对不同“的”的读音及语法功能进行分析。太原方言“的”主要有[t藜揲21]、[ti45]两种,另有个别读作[ti藜揲2]。语法功能上可以做结构助词、动态助词,有表能愿、趋向等语法意义,还能作代词的构词语素等。

简介：作为方言文化和草根文化的一种发展,草根和方言文化的结合造就了,但是方言文化、草根文化本来就是很民族性的东西