简介:1男女的离合悲欢世世代代都在上演着,而此刻,这离分的悲伤落在了程青头上。就像六月天的一场冰雹,一切爱的花儿朵儿都被打蒙了。这花朵不是正常死亡,在风里干枯,在干枯里含香,或者香气已经丧失殆尽,只留有花的模样看着也是淡淡的欢喜。这样的打击虽然是第二次来,而且来得同样突然,但程青却不能因为有一次经验而消减这焚心煮肺的痛苦。
简介:关于易丢的疯掉,河水村有诸多版本,其中流传甚广,人们最愿意相信的有两个。其一是他没有接起他爹的担子,其二是他老婆带着女儿跑了。这以后易丢开始疯癫起来,人们经常看见他在河水村通往外面的唯一的水泥路上撒野。他牙齿黄了掉了,头发稀了黄了,面色倒是时时刻刻都红润着,那是在他喝酒以后,至于不喝酒的面容谁也记不清了,因为易丢时时刻刻都是喝酒的。喝多的易丢在水泥路上四仰八叉地演讲,没有人知道他在讲什么,但有一句人们是能听懂的——我易丢是个讲原则的人。
简介:碰到别人问起,你哪里的?我们镇上的人总是抬头挺胸、无比自豪地回答,闹子上的!闹子,就是集市,方圆几十里,只有我们镇上有闹子啦。
简介:
简介:这里还遗留着旧时的风花雪月,这里是赫赫王朝的盛美华章,它闲看风雪、遥闻梅香,美得如此安静。若艳梅静绽深院,若冬雪覆盖红墙。
简介:说明:"易经"有64卦,其排列是有严格的先后顺序的,古人编了一首卦名次序歌,乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。因为"乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否",
简介:从小帅到大的峰峰,对自己的颜值是绝对自信哒。登上《Vogue》城市特辑,大片绝对是帅气有型,整个人就是行走的画报即视感。只是上个节目就给网友贡献表情包又是什么鬼?这让蜜蜂们怎么直视哇?戏里戏外都是明星
简介:秀发如云吐异芬,毛锥立管见灵根。生花不待梦中得,铁杵磨成慧智文。
简介:凭借"蛮性",秉持"只认真理"的旨趣,易竹贤治学勇于创新而又长于实证,在鲁迅研究、胡适研究等领域创获甚丰,作出了重要的学术贡献。其著述注重学理史据,又有强烈的现实关怀,显示出视野开阔和严谨求实的学术品格,体现了现代文学研究第二代学人的鲜明特色。
简介:回忆的两公里他站在画面中,没有身份他说话,没有人听见手电钻的声音震耳欲聋钢板热吻的火星泼溅仿佛一个灾难,他脱身了
简介:故事以《水浇新闻》作为小说的题目,散溢着吊诡意味,看起来甚至有些像当代"标题党"——水怎么能够"浇"新闻?——是新闻的"注水事件"还是"强迫"新闻的故事?绕过"赵德发"的署名,进入叙事,最快蹦出的却是"社员"、"大社"和"大队书记"这样的称谓,显然,这是疏离于当代的"文本"。及至看到"破四旧",才找到了时代的入口——"文革"。由之而下是一个上坟、造反夺权、弑父还是保父的故事。
简介:摘要明末清初诗人吴伟业以独特的“梅村体”叙事诗饮誉文坛,受晚明社会思潮影响,以妓家入诗成为吴伟业诗歌中常见题材。但明亡前受时代风气与个人经历的影响,妓家题材多绮艳风流,而到易代之际,妓家题材亦随鼎革之痛而沧桑。可见同样是以妓家入诗,因时代之不同与诗人心态的变迁,诗歌意蕴与妓家形象大不相同。
易嫁
疯人易丢
薏珠发箍
霁月难逢,彩云易散
闲花发故宫,素雪裹红墙
凡眼观易:同人大有谦豫随
李易峰:一秒爱上表情包
盛兵君以爱女幼发制笔见赠
“蛮性”与“只认真理”——易竹贤先生的治学之道
炎石的诗
疏离与介入——赵德发中篇小说《水浇新闻》读解
余史炎的诗(组诗)
从绮艳风流到哀感顽艳——明清易代之际吴伟业诗歌中妓家形象的改变