简介：　　一、管子的法治孟子的民权　　胡适中晚年有这样一种倾向,即在传统文化中讨寻自由主义的资源,这和当今的新儒家颇为相似,抑或胡适就是他们的先声亦未可知.然而,"五四"是反传统的,胡适给我们留下了反传统的表象,他骨子里并不反传统,相反,早在他留美时就曾经短暂地做过将传统思想和西方思想融通的尝试,尽管这种尝试并不成功.……

简介：欧金岷在幸福小区门口摆了一个修车摊，闲暇时就支起棋局，跟别人下上几盘。这天，欧金岷和小区里的沈源老师杀得正欢，沈源的手机忽然响了，他接完电话，对欧金岷说：“欧师傅，别下了，咱回家吧!”

简介：在我的书案上,有一个纯钢的检车锤,它跟随我曾经度过了抗美援朝的战斗生涯,度过了宝成铁路工地的建设生活,也曾经伴随我来到恬静的大学里学习。每当我看着透着青光的检车锤时,心里便洋溢着友谊的温暖,充满了战斗的激情。它也使我想起了阮大哥;想起他那乐观的天性;又浓又黑的头发,高高的颧骨,饱满的前额,和那一笑起来就眯成两弯新月的眼睛;想起阮大哥和我在一块工作的情景。是一九五一年的隆冬,窗外烟雾弥漫、寒风刺骨,柳江里的水也停止了欢腾的咆哮,静静地淌着。我和机班里的三个工人一起,坐在暖烘烘的值乘室里,正等着司机长

简介：摘要控制犯罪与保障人权是刑事诉讼所追求的核心价值，但是这两种利益也最易发生冲突，而检警关系又是刑事诉讼审前程序的核心，警察机关作为侦查主体，检察机关作为控诉主体和法律监督主体，两者之间的权力配置，直接影响刑事诉讼终极目的的实现。笔者在本文中将探讨我国目前警检关系中存在的问题，并提出完善意见。

简介：择校生虽然对学校"贡献"够大,却多半不为此自豪。且听他们的心里话,句句是真,但姓名不愿公开。A(中老525分,交钱10000元)都怪我没考好,上哪所学校其实也无所谓,家长一定要我上,我也没办法。花钱上学

简介：

简介：摘要在过去，很多家长都认为教育是学校的任务。随着时代的发展，越来越多的人认识到家庭教育与学校教育同等重要，两者应该配合，共同完成教育工作，使得学生的身心都能够健康发展。中学生正处于青春期，开始有了自己的想法，这个时候家庭与学校进行联系，能够有效的解决青春期的问题，避免学生走向歪路。本文介绍了家校联系的作用以及方式，期望能够引起家庭与学校的重视。

简介：摘要在新时期，面临新的教育难题，构建家校沟通与合作的协作教育对学生综合素质提高的必要性。以及，个人就班主任德育工作实践中，在家校合育方面所做的努力和尝试，做概括和总结。

简介：舍友夏薇每每看见我都会痛心疾首地感慨，人在胖天在看，少女花一样的年纪，你去长成了一棵多肉植物！我却不以为耻，笑得没心没肺呛声道：我家方庭飞不嫌弃！

简介：摘要随着教育水平的逐步提高，学校教育早已经延伸到课堂之外。其中家庭教育，也在整个教育体系中扮演着越来越重要的角色。目前，家校合作已经成为小学班级管理的重要手段，整个学校对家校合作的重视性也越来越高，也在不断的制定科学和合理的策略，推动家校合作的发展。本文就围绕小学班级管理的家校合作策略进行分析阐述。

简介：摘要影视动画专业以校企合作的教育模式求自身发展、实现与市场接轨，让项目进入到实际教学中，建立项目式的教学组织方式，推进以项目课程为主题的课程改革，并培养以学生为主的优秀之作团队，从而实现企业、学校和学生三方共赢。

简介：盛暑，酷阳下路过中学，只要是上学或放学时分。总会看到一些女孩子穿着白裙，上身却套着蓝色的毛衣背心。来香港七年，年年盛夏都会看到这样的情景。我总觉得奇怪，教室里有冷气空调，外穿毛衣倒也罢了，走到街上，30多度的高温，还不觉得热吗?是忘了脱掉?不对，哪有这么多人一起忘的。潮流兴减肥，是要热出一身汗，减少脂肪?也不像，再瘦的女学生，不也裹着那厚厚的毛衣。谜，始终没有解开。

简介：当今世界各国已普遍认识到,儿童的成长环境仅靠学校单方面的力量是难以完成的,需要社会各方面,尤其是家庭的通力合作.教育是社会的共同责任.教师要想取得满意的教育教学效果,除了不断地完善学校教育,更要赢得家庭教育的支持,家校携手合作,共同探讨如何能使孩子成长得更好.

简介：慕白诗25首五老峰群峰之上，谁还待月西厢我登上黑夜的屋顶，向自身的沼泽

简介：当代语境下的少数民族文学学科并非是天然的而是社会建构的，具有鲜明的“国家性”和“当代性”。对少数民族文学学科需要进一步明确研究的领域、范畴、对象、理念和方法，理清那些对于少数民族文学习焉不察的错觉和由来已久渐呈僵化的析解。在文化理念上，长期以来我们遵循多元一体的观念，这是与主流文学学科同构的阐释，而多元共生则是突破既有规范和界限，对被挤压和放逐在边缘的少数民族文学加以兼容，这种文化立场并非是对于多元一体的摒弃，而恰恰是对其不足的弥补。因为少数民族文学学科对象的丰富复杂与层次性，口头文学与书面文学并存，且同样活跃，这需要方法上口头诗学与书面诗学的结合，审美研究与文化研究的并进。这些是我们反思少数民族文学学科区别于主流／经典文学学科的独特之处的起点，也是开拓其独特发展空间的契机。

简介：摘要于鬯是继王氏父子之后与俞樾、胡澍、孙诒让同时的晚清皖派朴学家。他上承乾嘉学者，其著作《香草校书·诗》八卷中沿用了许多训诂术语。本文梳理于鬯所用“之言”“读为”两个术语及其训诂实践，对其用例进行解释和举例说明。

简介：衡水农业机械化学校(简称衡水农机校),是河北省东南部唯一的一所农口工科中等专业学校。建校三十五年,为河北省、衡水市培养中高层技术人才和管理干部6000余人。他们遍布全省全市及各市县区的机械、电力、建筑、金融等企事业单位和行政管理部门,为我省我市的经济发展作出了积极贡献。

简介：据《鲁迅日记》载，自1914年捐刻《百喻经》至1929年从日本购得《佛说百喻经》，十五年间鲁迅涉及到的不同版本的《百喻经》共五种：金陵刻经处《百喻经》、日本翻刻高丽本《百喻经》、《百喻法句经》、《痴华矍》、

简介：摘要本文主要运用观察法、个案研究法等研究方法，就小学教育家校合作如何形成教育合力的相关问题进行了探讨，旨在探明当代小学教育实现家校合作的途径。通过研究得到以下途径第一，利用现代化信息技术，促家校交流；第二、活动为载体，促家校团结；第三、家校合作，共筑成长阶梯。

简介：舒晋瑜:您最早是什么时候听说有驻校作家一说?何时担任驻校作家?参与过驻校作家的设立吗?苏童:九十年代去美国访问,知道驻校作家这一说。我先后做过香港大学,香港岭南大学,香港理工大学,新加坡南洋理工大学,北京师范大学的驻校作家。我的驻校作家史可以追溯到考上北师大中文系、在校园里开始文学创作的1980年。那四年是文学的转型期,也是整个中国社会的转型期,我们的青春时代从某种意义上说就是文学时代。