简介：崛起于一九二八年至一九三○年的“普罗诗派”是早期无产阶级革命文学的一个组成部分。它继承和发扬了“五四”新诗的反帝反封建的战斗传统,与党领导的革命斗争血肉相联。但他们过分强调诗的社会功利性,忽视了艺术审美特征,以致大部分诗作陷于公式化、概念化的弊病。革命的思想内容与粗糙的艺术形式形

简介：<正>50年代后期和60年代早期,美国出现了富有超现实主义色彩的深层意象派诗歌,带头人是罗伯特·布莱(RobertBly,1926—),骨干成员有詹姆斯·赖特(Jameswright,1927—1980)、路易斯·辛普森(LouisSimpson,1923—)和威廉·斯塔福德(WilliamStafford,1914—)等。布莱很早受荣格的影响,创作超现实主义诗歌。1956年,他去挪威奥斯陆教书时开始对智利的聂鲁达

简介：在20世纪40年代,九叶诗派是对意象艺术思索勤勉、在创作上也取得突出成就的诗派.他们以实现新诗的现代化为目标,在强化意象的现代感与智性内涵,在引入和创制荒诞、丑怪意象等方面作了多样化的艺术探索.

简介：新农民诗派诗人克雷奇科夫和他的诗五首杨怀玉译顾蕴璞校谢尔盖·安东诺维奇·克雷奇科夫（СергейАнтоновичКлычков）（１８８４—１９３７）是与克留耶夫和叶赛宁齐名的“新农民诗派”的代表作家。产生于本世纪１０—２０年代、流派纷呈、追求文学...

简介："朦胧"诗人的创作实践与其理论表述是非常契合的,其理论与创作实践建构起了一种独特的心理诗学观念."朦胧"诗派的心理诗学观认为,诗歌是心灵的舞蹈,是创作主体对其心灵及客观世界的审美观照、审美把握和艺术表现,在由文本、创作主体意念和客观世界所构成的审美张力结构中,强烈地突出创作主体意念在文本审美张力场中的作用.这既是"朦胧"诗派的主观心理诗学观的最重要特征,也是朦胧诗人区别于其他诗人的主要标志."朦胧"诗的主观心理诗学观念既与中外诗学传统有着紧密的历史继承性,又在某些方面超越了诗学传统,从而形成了自己的独特个性.

简介：<正>随着诗学研究领域的拓展、研究方法的更新,“九叶诗派”研究日益成为当代诗学研究的重要课题之一。新近出版的游友基教授的《九叶诗派研究》(福建教育出版社1997年版)是新诗研究的一个新的收获。这是国内第一本研究九叶诗派的专著,并且在以下两个方面显示出自己的学术品格。

简介：　　我读小学时,村里来了位姓张的"公家"老师,他五十来岁,瘦高个儿,红脸膛.村里人说后生们有福,赶上这么好的先生.　　张老师吃的是派饭,全校百十名学生,按花名册上的顺序轮换.　　头好几天,妈妈就惦记着给张老师备饭,姥姥送来韭菜和凉粉,妈妈摇摇头:"听说张老师胃不好,吃不得这个!"……

简介：<正>据现代考古学,香港文化约于公元前三千年进入新石器时代,从香港出土的陶器之形状、花纹看,隐约可见石器时代龙山文化的影响.早期香港文化在秦、汉、宋时受北方文化影响较大.可见自古以来,香港便是中华文明的一隅.远在500多年前的明朝,香港成为转口商埠.自19世纪中叶以来,香港逐渐发展为一个商业中心,挣脱了“地小土瘦”的不利客观条件的局限.但1842年,清政府与英殖民帝国签订的《南京条约》,使香港沦为屈辱的殖民地.香港的繁荣和现代化始于本世纪60、70年代,经过香港人民数十年的奋斗,香港终于被雕成一颗璀璨的东方之珠:成为重要的世界经济中心和国际性大都市;是享有“购物天堂”美誉的世界十大商埠之一;是“银行多过米店”的世界第三金融中心;是世界最大的货柜码头;是三大黄金贸易中心之一;对外贸易产值居世界前十名之内;旅游业、轻工业等也相当发达……

简介：诗外谈诗庞清明素有＂艾默斯修女＂之称的美国著名女诗人狄金森与同时期另一位文学巨匠惠特曼，堪称标志着美国诗歌新纪元的里程碑，谁能料到她生前仅有八首诗公开发表，在一个冷清的小镇上过着默默无闻的独居生活，而后者的代表作《草叶集》也被打进冷宫几十年后方名声大...

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简介：许总著,50万字,台湾文津出版社1994年10月初版("文史哲大系"第83种)。定价:新台币580元。本书是迄今第一部对唐诗体派加以系统研究的专著,既在宏观上建构了唐诗体派理论,又在微观上对各种类型的体派进行具体辨析,在唐

简介：以翁方纲为核心的肌理派是清代四大诗歌流派之一,影响深远.其论甫出,袁枚等时人的最初批判,使得对肌理派此后迄今的研究一直在承说和反驳中进行.这一研究历程可以'五四'新文化运动界为前后两期,梳理对肌理内涵与诗学内容中'理'、'法'、'实'等核心问题的探讨,论析分歧较多的关于肌理派意义和影响的评价形态,总结并厘辨以往研究的得失,当是本课题及清代诗学研究向纵深拓展之不可继续延宕的必要工作.

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简介：《邶风·燕燕》,齐鲁韩毛四家解释各异。本文从考证诗本事入手,继而以帛书就《燕燕》诗所发议论与之相对照,证明帛书所引为《鲁》《齐》之诗。

简介：这里介绍鲁迅一首佚诗和另一首译诗，两者都是讽刺诗。因为鲁迅诗文素以善讽著称，把这两首诗放在一起来谈，我想是合适的，又因为从来没有人专门研究过，现在提出来谈谈，也许有点特殊意义。

简介：<正>自从柏拉图将宇宙现象二分,认为诗人所模仿的是变动不居、没有永恒价值的外部世界的幻象,从而将诗人逐出理想国以后,无数诗人曾以诗为媒介思考和探索诗在生活中的功能和意义,诗本身成为诗歌的永恒主题之一。进入二十世纪现代主义文学运动,这一主题在美国最重要的现代诗人之一华莱士·史蒂文斯(WallaceStevens1879—1955)的创作中得到最集中的表观。史蒂文斯的作品围绕着一个终极思考——现实与想像的关系,以及作为二者中介的诗人

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简介：少年王童离家出走是在七月六日的清晨。那时候他所在的那个城市正处于梅雨季节。连绵不断的雨像女人纤柔的手,把一切都抚摸得软糯而乏力。王童没有撑伞就飞奔着跑出了门。父亲在他像一只遭打的狗那样逃跑的时刻,脸上挂着一丝嘲讽的笑:你逃你逃,有种就不要回来!父亲气咻咻地说。那话很像一个秤砣,狠狠地砸在王童的脚跟上。我不回来了,我死也不回来了!王童的眼里充满了泪水。要不是顾及自己的面子,他早就大肆号陶起来。他在那座木结构老式房子逐渐飘离他的视线后,开始停住飞奔的腿。之后,他开始了漫无边际的游荡。