简介：千年古观玄妙观坐落在苏州古城中心,其旧址传说是吴王阖闾的故宫所在。玄妙观是典型的城市道院,始建于西晋咸宁二年(276),初名真庆道院,元元贞元年(1295),始名为玄妙观。公元1999年,玄妙观进行了大规模的修复整治。白相玄妙观,是上个世记几代老苏州人的共同记忆。白相不能等同于旅游,到苏州不可不去观前街,到观前更不可不去

简介：相约好去三江富禄乡观赏热闹的三月三歌节,半道上却杀出个"程咬金",遇上堵塞,车子一辆接一辆如积木般排列在蜿蜒的乡道上。没法,只好打道回县城。真想不到,三江县城里竟有个特色节目——"牛王争霸"斗牛赛,颇觉新鲜。说实在话,几十年了,只听说过西班牙有斗牛,因为《西班牙斗牛士》那首舞曲太"火",但真正的斗

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简介：摘要张爱玲，一个才华横溢的女子，以其短暂而又夺目的成就在宇宙瞬间辉煌而过，为我们留下一段奇迹。她的精彩，不仅局限于创作生涯和艺术成就，她独特的个性，尤其是她的婚恋，都一再成为后人研究的内容。张爱玲看人看事有独特的清醒与深刻，而对自己的情感，却身陷其中无力自拔。她对待初恋如同虔诚的基督徒，对待失恋又如同凄美的古希腊英雄般清坚决绝，本文试从其生活经历、作品，以及张爱玲与其他文人的对话录这三方面来解读其婚恋观。

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简介：梦为东篱舞，魂因翡翠裁。满园娇嫩紫红腮。窃爱此时模样，粉面似婴孩。挪步丹珠醉，回哞玛瑙开。燕亲花瓣鸟装乖。

简介：《源氏物语》的主人公光源氏在各方面的修养都达到了极高的境界，这很大程度上得益于其自幼受到的良好教育。而他在教育自己的子女方面也有独特的见解和方式。

简介：摘要韩愈之“审丑观”对当下和后代都产生了深远的影响，其中当下之影响包括以孟郊、贾岛、卢仝、马异、刘叉在内的怪奇诗派诗歌创作中的怪怪奇奇、光怪陆离，以丑为美之现象，更有宋代欧阳修、苏轼、黄庭坚等为主的大家对韩愈诗歌的继承，突出表现为“以丑为美”。韩愈“丑”诗占据半壁江山，其中高层次的境界另我们对大家的另一面有所了解。

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简介：自从被文学的流弹击中,成为一个如痴如醉的爱好者,掐指数来,已有近三十年,比如在遥遥逝去的高中和大学时代。那时候,幻想着成为一个著名诗人和作家是我生活中最为激动的时刻;或者想象自己将成为鲁迅或者贾平凹一样的人物,就会有无比自豪和风光的成就感。但是后来,随着时代价值观的变化,生存的压迫感愈为沉重,我不得不重新思考文学在生命中的位置和比重。

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简介：摘要墨子是战国时期著名的思想家，他所创立的墨家，是当时可以与儒家相抗衡的学派，与儒家学说被称为“儒墨显学”。墨子的义利观独具特色，他把义利统一起来，把二者看作是手段和目的的关系。本文首先对墨子义利观的基本内涵和特点进行了详细的介绍，其次将墨子的义利观和儒家、法家的义利观进行了比较、最后又分析墨子义利观的优点和缺点。

简介：摘要不同的社会，不同的时代，有着不同的学生观。为了促进教育的现代化和社会的发展，为了迎接新的挑战；也为了更好的培养高素质公民，需要认真研究学生观问题，努力确立现代学生观。

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简介：有关研究学者曾经明确指出:莎士比亚之所以能够在整个文艺复兴时期占据着极为关键的地位,完全依赖于其创作作品特殊性与深刻性,这种创作是基于与欣赏受众一致性的判断标准及事物认知所实现的。欣赏受众所能够接受的并非异化的表达方式,其更多的倾向于莎士比亚作品中"因子女不孝而愤怒"以及"因配偶不忠而痛恨"的大众化情感倾向。而在对莎士比亚作品的研究过程当中不难

简介：摘要“忠义”思想作为中国古代儒家理论观念中的重要范畴，自宋、元以来在社会上特别流行，忠义中的“为君”而符合统治阶级利益的方面，也包含着“保境安民”、“杀尽贪官”的爱国思想和民本思想；对“义”字的强调，更反映着社会道德规范的变化。也正如此，《水浒传》所反映的“忠义”思想作为一种文化，作为一种精神，为了正义和真理可以奋不顾身的牺牲精神，多少年来，一直为后人所称颂。

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