简介：

简介：人们对于形式与内容的关系以及文本与历史的关系有了全新的理解,文化批评是一种新型的社会历史批评,文本与历史之间关系的复杂化、中介化以及形式概念向社会生活领域的极度扩张

简介：那是在一个地老天荒的地方。我和朋友一人捧一杯绿茶。我们并不知道要把话题往哪里撵。然而心情是极好的,仿佛走了好远的路就为了来找这样的感觉。遥远的深处的记忆像一些波浪由远而近地赶过来。我的眼睛发亮,双颊渐渐又红起来。我以为我已经很平静了。很平静。我向他说着故事。我的朋友我的小姐妹

简介：　　画家要研究形式美,又必须坚持对生活的探索.　　我赞成"美是一种社会存在"的看法.无论是自然景象之美,还是艺术作品之美,都与人的生活有某种联系,因而都有"社会性".……

简介：人物视角叙述中,即小说叙述中引用人物的语言,小说的叙述形式

简介：<正>文学形式是否蕴含着道德内涵,这其实是问文学是否与道德有密切关系。因为我曾经著文论述过文学与其它人文学科如哲学、历史、宗教等的差异皆在于功能结构所确定的形式差异,所以,问题也就仍然是文学形式与道德内涵的关系了。我认为,文学形式里面包藏着极为丰厚的道德内涵,甚至可以说,道德内涵是文学形式的内在灵魂。离开了道德内涵,文学形式也就成

简介：<正>小说形式特征的变异是作家审美实践的结晶。随着历史的发展和人们审美心理的变化,我国当代文学的审美观念和形式实体也在不断演变之中。这种演变,显示了由封闭趋向开放、由凝固趋向流动的态势,显示了僵死的模式和桎梏已被冲决,审美的高容量已初步呈现。我们将择其要点,“用科学的方式去认识它究竟是什么”(黑格尔《美学》)。

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简介：区分操作层面上的艺术形式和美学乃至形而上层次上的艺术形式仍然是有意义的,艺术形式问题是20世纪美学和艺术哲学关注的焦点之一,而艺术作为一种形式则是涉及到艺术哲学层面的问题

简介：关于写作,我们有很多契合作者生命、心灵乃至顺应时代、社会的表述方式,但无疑会对卡夫卡的表述感到非常隔膜:"写作是一种祈祷形式"(卡夫卡笔记).在人类理性不断获得辉煌荣耀,人生求索不断以文明成果的形式巩固下来的时代,难道写作不是情感的抒发,世界真理、生命真理的宣示,而却是一种不可能通达现实之果的默默祈祷?

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简介：对诗歌辞采的追求，从建安时代已经开始了，太康时期，风骨和个性逐渐消隐，诗坛对诗歌技艺的热情空前高涨，被称为“太康之英，，(钟嵘《诗品》上)的陆机是这个潮流中的代表人物。

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简介：　　胡适老先生在本世纪初的时候,提出一个十分重要的观点,就是文学的革命是形式的革命.他并且举了好多例子来证明自己的论断.那时他提出的这一观点,实际上是为当时如火如荼的白话文运动摇旗呐喊.……

简介：<正>我们可以想象这样一种空间:多向的线条交叉成立体的构筑,以物质的状态显现又让思维自由穿插其间,能够感受到空气的流动、音律的敲击和色味的诱惑,听任心灵以最大的限度拓伸,又柔软地缩成一团,幸福的青绿枝条就摇动着创作的手臂,从枝到叶都播放着鲜润的语言。——这便是作家创作中完全投入的心境与情绪。

简介：形式的强化──孙少山近作有感戴洪龄在我印象中，孙少山的小说一向以平实厚重见长，他曾以“雄丽奇文”《八百米深处》辉煌过文坛，尔后，他仍旧沉在生活里，不紧不慢不骄不躁地写他的小说。他又是不肯见利而动、见势而趋的人，近年来，他的创作不显热闹，没有大出过风头...

简介：（毛泽东《词六首》）的描绘红军开辟革命根据地,红军在党和毛泽东同志的领导下,二、革命诗人的追求——政治内容与艺术形式的完美统一词

简介：1.当下的境况产生于八十年代的国内先锋诗歌,一开始就被沉溺于习惯的评论家与读者,以权威话语给予形式主义的批判性界定。的确,国内先锋诗歌首先是在形式上作出探索的姿态,它急切地表现出对强加的陈旧形式的抗拒。它对开放国门奔涌入来的国外20世纪新的诗歌流派形式表现出有点不成熟的热情,以致它自身在短短数年间形式不停地更替,却一下子难以有某一种形式上更完美文本的建立。但不管如何,它的出现与存在,已经将中国诗歌的一部分推进世界的总格局中。当下的境况如何呢?我注意到一种表明是站在精神立场上高唱道德与良知的论调,正用夸张的言语陈述物欲的泛滥现

简介：《聊斋志异》艺术形式散论王恒展清代文学巨匠蒲松龄的文言短篇小说集《聊斋志异》自问世以来，即风靡大河上下、长江南北。非特文人儒士争相传阅，即市井之间亦喜闻乐道，真是雅俗共赏，家喻户晓．妇孺皆知。其所以如此魅力永存。究其底，除揭发伏藏，针砭时政，抨击科举...

简介：道德生活形式首先是一种情感和行为,在这种道德生活形式中,在这种道德生活形式中