简介：<正>改革开放后的我国经济驶向了高速发展的快车道,经济发展的果实被全国人民分享,人民生活水平获得空前提高。在品尝到经济发展的实惠后,GDP成为国人最为关注的目标,在众多学科中经济学也荣登显赫宝座。经济学的耀眼光环似乎在遮蔽和褪色以往文学所应有的光彩,因为在国人的思想观念中,经济学和文学的研究对象有着鲜明的区别,经济学是研究物质文明层面的学科,物质文明代表着人们满足物质需求的水平,这是第一位的;文学是研

简介：<正>"木婚年",胡力脱口而出。结婚五周年纪念日眼看就要到了。曹书影一大早就上网问网友:"谁知道结婚五周年代表什么?"马上就有几十个人回答:"木婚年。"曹书影没工夫跟他们浪费口水,于是立刻打电话质问胡力:"老公,你知道结婚五周年代表什么?"曹书影对胡力的回答颇不满意,"给我买什么礼物了?""我这就去买。"就在晚宴上曹书影提出了一个让胡力匪夷所思的设想,那就是两个人做

简介：在作品的灵性化中求品质,在生态的多样性中求繁荣。能不忆江南江南的春雨,是一声声叮叮咚咚的管弦。江南的春雨,是一阕阕淋淋漓漓的词牌。似乎是从六朝飘洒过来的,当年就淋透了江南士子的心。今天,它依然暗潮涌动,席卷着诗人内心深处的季节。这里的桃花,是最像胭脂的桃花;这里的月

简介：继上个世纪末的《外省书》(2000)发表之后不久,勤奋笔耕的张炜又迎着新世纪的曙光,推出了构思七年、修改四载的长篇力作《能不忆蜀葵》(2001),给世纪之初的文坛添上了生机盎然的一笔。《能不忆蜀葵》与《外省书》风格相近,都站在时代的高度,展示了近半个世纪以来,特别是改革开放以来中国人的生存状态和精

简介：我妈妈外表很凶,内心却很温柔,我妈妈外表坚强,内心却脆弱。我妈妈的生活很精彩,我妈妈的眼睛很忧郁,我妈妈的内心很空虚,但在我看来,谁也没有她能干,谁也没有她坚强,谁也没有她伟大!我从小就没有爸爸,跟妈妈生活在一起,日子虽然很穷,但生活很稳定,简单说：普普通通。

简介：30年前，有人叮嘱我：“替朋友办事，事成，要告诉朋友此事办来轻松容易，以减轻朋友心理上的负担。”

简介：30年前,有人叮嘱我:"替朋友办事,事成,要告诉朋友此事办来轻松容易,以减轻朋友心理上的负担。"30年后,有人叮嘱我:"替朋友办事,事成,要告诉朋友此事颇费周折,得来不易,以加强朋友的印象。"那天,朋友托我买东西,我唯恐买贵了,对不起朋友,

简介：近期,秦桧又成了焦点,让大家看到如潮的争议。而争议的起因,盖缘于2011年9月,南京江宁博物馆新馆对外开放时,展厅内的一座秦桧坐像。前不久,知名网友凯雷在腾讯微博上称,岳飞后裔联谊会副会长岳军抵达江宁进行交涉,要求撤走秦桧坐像。后来岳军告诉《羊城晚报》记者,江宁博物馆已将坐像撤掉,并将永久封存。记得几年前,上海一位艺术家

简介：陆键东先生新著《陈寅恪的最后20年》一书搜罗众多内档资料对这位史学泰斗的晚景遭际作了十分凝重的白描。书中特别提到:苦谈起陈寅恪的晚年不能不说到陶铸(陈一九四九年迁岭南,一九五一年陶主政广东,一直延续至“文革”开始),并颇为疑惑地自问自释:与陈并无历史渊源的陶铸为何一再对陈优礼相待?于是,作者花了不少笔墨去深究这一并非主线的陈陶关系。

简介：我是1967年春天该上小学二年级时随母亲来宁夏的,刚到宁夏,我便得到了一份难忘的惊喜。那时李家沟工程处在大武口开办的农场里,根本就没有小学校。父亲工作在山里,我们人生地生。上学的大事让母亲愁得吃睡不安时,竟意外地有人来到家里,要领我去报名,惊喜的母亲没问情由,帮我拿起书包就让跟着去。那人领着几个和

简介：<正>徐中玉在《“无胆则笔墨畏缩”》(《文汇报》1985年3月11日)一文中认为,客观条件容许自由,只有伴以主观条件能够并敢于自由,自由的创作才会产生。因此,要敢于冲破教条主义的束缚;要敢于实事求是。文章指出:要敢于平等对待那些不以平等态度待人的人。学术问题,文艺问题,是非、美丑、真假,不同意见尽可通过讨论、争鸣来解决,这原是拨乱反正以来中央一贯的方针。可有些人却不是用平等的态度说话,总以家长或总裁判自居,总想凭他一个人的话拍板算数。对这种同志,我看最好还

简介：瓜田说起来似乎头头是道,其实他也不过是个刚刚退下来的刊物编辑,也正在调适自己的心态,寻找自己运行的新轨道……

简介：如登与如崩“多样化的世界不断在消失”，这话由列维一施特劳斯说比由我们来说更接近“证词”，而不仅仅是个忧虑——这是他的工作，或用列维一施特劳斯自己的话，这是他在这个世界的“位置”，他几十年每天相处的现实。作为一个人类学者，他的工作内容便是不断往返于发现和失落（发现它的同时，也正在失去它），视野不折不扣就是一整个地球，包含距离我们最远、根本不晓得它存在的各个异质社会和社群。

简介：一如今。现在。目前。只能徒然地倚在中年的大门口。回首来到尘世的路途痕迹是否依旧，那些绿莹莹的歌声和微笑，已随时间溜走。叹一声逝者如斯，挥一挥衣袖：光阴似箭，岁月如梭。情绪成了弱不禁风的女子，多愁善感起来，我开始认真地捧读一本书。

简介：一国企腐败老总导致工厂破产,惶惶不可终日,害怕职工举报。想不到职工反而感谢他。工人说,多亏你早早把工厂搞倒闭了。如果你还在其位,一是亏了国家,二是亏了咱们工人。你一个国企老总倒下了,几十个私人老板站起来了,我们

简介：《能不忆蜀葵》写于1997年5月至2001年8月,小说描述了在现实世界与精神世界的紧张关系中,艺术家们的撕裂、迷失与寻找。经营精神家园的艺术家们尚且如此,大众人的精神品位可想而知。在技术与商业文化疯狂蔓延的今天,人要走到哪里去?怎样才能挽救愈来愈危机的精神世界?文本蕴涵着作家对现代技术文明与商业文化的批判以及对当代人前途与命运的思寻。淳于阳立与桤明都是有天分的画家。当他们还是十几岁的少年时,淳于为桤明的画所吸引而不顾一切地去寻找这个人人都躲避的人家的后代,他们的家庭背景、性格大相径庭,但共同的志趣把他们紧紧连在一起———“我们一旦相识就不会分开”①。之后,他

简介：在这但凡能写清楚一件事情就能被称为作家的时代，写字骗稿费总比看足球好。挤车被挤掉一只鞋，回家不小心踩死一只蟑螂诸如此类都能被描绘一番，满足了表现欲，也能给自己挣点小钞票。

简介：

简介：本文通过比较深入探讨杜诗“晚节渐于诗律细”句四组词语的内涵、学者对诗句未能自圆的释说、以及《遣闷》一诗不是真作的蛛丝马迹之后，得出个人的总体意见：“晚节”句尽管不好说一定非杜甫手笔，不过倘使把诗句说成是杜甫对创作过程的自我表白，而杜甫全部诗篇又未能配合证明，则其真其伪，难免让人起疑。

简介：中央电视台关于同性恋的访谈节目我错过了,没有看到。事后才在网站上读到主持人柴静就此写的札记,她回顾镜头中一个片断:“医生问起你就说是找了小姐。”张北川教授对要去看病的感染艾滋的同性恋者说,他担心会有麻烦。柴静接着介绍,张北川教授是中国对同性恋研究最早、最有成绩的学者,他的话可一点也不多虑。中国的同性恋者约有三千万人,用柴静的说法,“他们就这样隐身在我们这个世界之中”。所以隐身是因为不能暴露,否则什么样的境遇都有可能。这个严肃的话题,牵涉到主流社会如何对待那些另类的生存方式,是宽容,打击,还是试图灭绝?