简介:环城皆拆也。生逢此时,拆迁、修路,永远没个完。旧城区像一袋薄脆的小饼干,转眼一扫而空。突然杀出一块新绿地,是硬生生凑进去的,像植入广告。这里原来是什么?思量了一会儿才想起来:竹林。会是什么先消亡呢?竹林还是七贤?连天上的鸟都飞得格外惊惶,小年抬头看它们:"妈妈,大树都没了,鸟窝也要拆迁吗?它们睡哪里呢?"
简介:太和清音历史悠久,曲调清丽,让聆听者清心抒怀,感受到美的享受。在漫长的历史发展过程中,太和清音形成了自己独有的艺术特色,成为我国稀有曲种之一,目前已被纳入安徽省非物质文化遗产保护名录。
简介:把握政策,调整待遇。待遇是一个实际问题,是思想政治工作后继有人的动力。在政工人员待遇普遍较差的情况下,承认他们的劳动价值并给予相应的认可和回报,把“有形”或“无形”,“直接”或“间接”的利益因素有机地结合起来,通过利益机制的激励,为政工干部提供一个施展才干、实现价值和抱负的良好工作环境,是做好政工工作的重要保障。
简介:<正>如何辨别新闻记者证真伪?方式一二维码扫描用智能手机扫描照片下方二维码,核验新闻记者证信息,如显示被查询人的样证信息和照片,说明是真记者证;如不显示,说明不是真记者证。方式二短信查询移动手机用户发送"CXXM记者姓名#单位名称"到10660840查询,如收到被查询人的证件信息,说明是真记者证;如收到"您查询的记者信息未找
简介:非裔美国女作家艾丽斯·沃克在小说《紫颜色》中,以人道主义的社会生态关怀为基点,揭露美国黑人尤其是黑人妇女所遭受的种族迫害、宗教欺骗及性别歧视和压迫。作品表达了作家反对种族迫害,主张种族问的和解;反对性别歧视和压迫,要求男女平等;反对宗教欺骗,提倡信仰自由的思想,从而以平等相待、相互关爱的全新社会关系重构人类新的其同体丰向一种庄本科t垒、
简介:面对数据快速渗透到经济社会生活的每一领域、每一部门、每一单位,面对数据的大量化、多样化、快速化,面对全球数据每两年翻一番的趋势,大数据分析能力如何,就成为提升社会治理能力的关键因素。
简介:近年来,江西省坚持运用法治思维和法治方式预防化解社会矛盾,切实维护社会和谐稳定。
简介:流动空间(spaceofflows)是美国社会学者曼纽尔·卡斯特(ManuelCastells)在1996年分析网络社会时提出的一个概念,旨在从空间维度来认识电子传媒对都市和社会的深层影响。
简介:9月30日,由粤剧中国保护中心组织的"保护传承粤剧传统艺术"座谈会在广州举行。广州文学艺术创作研究院陈刚书记,郭伟生副院长,戏剧创作研究室主任梁郁南,粤剧中国保护中心秘书长栾菊芳,广东粤剧促进会副会长何笃忠,著名粤剧演员叶兆柏,著名编剧余楚杏,著名粤剧导演陈少梅等专家参加了座谈。陈刚书记首先代表广州文学艺术创作研究院对各位专家的到会表示热烈的欢迎。
简介:狄更斯的《双城记》在反映社会历史现实的广度和深度上是其他同类描写法国革命的小说所无法比拟的。这部作品强烈地抨击了贵族阶级的残暴荒淫,并对下层人民的苦难寄予了深切的同情。《双城记》告诉世人一个真理:压在人民大众心头的愤怒如果长期不宣泄,必会像火山一样爆发出来,这样一来,革命就应运而生。但在革命真正爆发后,狄更斯又清楚地看到了革命的某些阴暗面,过度无休止的复仇等。社会矛盾在《双城记》中得到了充分显现。本文以此为主题展开探讨,希望能对读者有所启发。
简介:文化建设既是城镇化进程中的重要组成部分,同时也是城镇化进程中的重要保障和推动力量。随着西部大开发大发展进程的不断推进和城镇化建设步伐的进一步迈进,民族地区的传统文化艺术与社会发展进程同步演进。城镇化是我国实现现代化的基石,也是建设强大的具有中国特色社会主义现代化社会的重要举措之一。在城镇化建设中,须要认清“花儿”艺术保护和传承的重要性,构建与城镇化相适应的“花儿”艺术,才能在城镇化进程中“花儿”艺术得到更好地保护与传承。
简介:文学作品中千姿百态的女子形象客观地向我们解析着中国女子社会地位的变迁。在生产力低下的先秦时期,女子为生存而劳碌,承担着种族繁衍的社会责任;进入封建社会以后,女子在礼教的束缚之下,一直处于受奴役的地位;近现代以来,因女学堂的兴办,接受教育的女子开始为自身权益抗争;新中国成立以后,女子才在政治、经济、文化、教育等各领域真正享有与男子平等的权利。
简介:他的写作始终坚持自己的立场,始终禀持着知识分子的良知和情怀,始终高扬着人文主义的旗帜,他从不因为所谓纯文学的原因而放弃对社会、现实的思考与批判。
简介:推剧是流行于安徽省风台县的稀见戏曲剧种,由花鼓灯的后场小戏发展而来,至今已有近百年的历史。由于种种原因,原本先天不足的推剧遭遇了诸多挫折,现在已经出现了后继无人、受众锐减的危机。作为珍贵的非物质文化遗产和民间艺术瑰宝的推剧亟待保护。2013年的5月到12月,笔者前往淮南市的凤台县,以访谈法为主、问卷调查法为辅对推剧的生存现状进行了调查研究,剖析了解其在发展中存在的诸多问题,并就其未来发展与保护提出了具有可操作性的对策。
简介:草龙舞是湖南省会同县苗族人民喜庆节日的欢乐象征,是浩如烟海龙舞中的一枝奇葩。原生态的苗族草龙舞是龙舞之源,原汁原味的草龙舞无不展现出苗族人民多姿多彩的精神生活以及中华民族团结和睹而创造灿烂文明的历程。
简介:戏曲女艺人作为近代新兴的社会群体,在戏曲舞台上异常活跃。女艺人成为城市娱乐文化的重要内容,受到了观众们的追捧,但是同时她们的人格乃至演出水平又饱受质疑。这种对女艺人既接纳又排斥的矛盾态度,正是中国传统性别观在近代的反映。
简介:意识形态作为"观念的上层建筑",是系统反映社会主导经济形态和政治制度的思想理论体系,集中体现着特定利益集团的价值尺度和精神追求,是巩固国家政权、维护社会稳定、促进文明发展的根本思想保障。如何在网络文化迅速发展的新形势下,推动社会主义意识形态健康发展,坚守并扩大以马克思主义为主导的社会主义意识形态的网络阵地,已成为当前我国意识形态建设方面需要重点研究的问题。
简介:吴梅(1884—1939),宁瞿安,清末民初的戏曲理论家、词学家、剧作家和教育家。吴梅在世时与王国维齐名,并称戏剧研究领域的“南吴北王”。学术界对于吴梅曲学的研究是从20世纪中叶开始的,当时的研究者多为吴梅的弟子和友人。
简介:王寂(1128—1194),字元老,号拙轩。天德三年进士,累官中都路都转运使,拜礼部尚书。他工诗善词,以文章政事称于世1,是金代“国朝文派”的重要代表之一。自金章宗明昌元年(1190)至二年,王寂奉命先后出巡辽东、鸭绿江,提点刑狱,并撰有《辽东行部志》与《鸭江行部志》。清四库馆臣从《永乐大典》中辑出后,始为世人所知。②这两部行记不仅具有重要的史地学价值,还包括丰富的文学价值。本文试从文学角度探讨王寂两部行记的体例、内容及风格,以弥补这方面研究的不足。
简介:本文结合老舍小说的现实主义创作特点,简要分析了写实现实主义创作手法在《骆驼祥子》中的具体运用,深刻阐述了典型人物"骆驼祥子"的梦想悲剧与黑暗残酷社会时代背景的关系,为读者更好地解读"谁破碎了祥子的梦"这一社会问题提供了很好的注脚。本文还结合以骆驼祥子为代表的旧时代各色人物的悲惨命运,以现实主义的表现手法和非常有说服力的逻辑语言,深刻说明了祥子个人梦想的破灭绝非个人梦想的悲剧,而是时代与社会梦想的大悲剧,雄辩地论证了"旧社会国家没前途,个人难发展"的观点,发人深思。
社会大讲堂
浅谈太和清音戏曲保护
基矛政策扶助的干部职称激励方法探讨
支持记者采访 保护公众权利
论《紫颜色》的生态社会思想
大数据时代的社会治理创新
江西:依法预防化解社会矛盾
社会化媒体与空间的社会化生产——卡斯特“流动空间思想”的当代阐释
保护传承粤剧传统艺术座谈会在穗举行
社会矛盾的显现——评论狄更斯的《双城记》
城镇化进程中“花儿”艺术的保护与传承
文学作品中女子形象社会地位的变迁
我的创作是为了我们的社会更好一些
稀见戏曲剧种推剧的传承现状与保护对策
会同宝田苗族草龙舞艺术资源的保护与开发
接纳与排斥——浅析近代社会对戏曲女艺人的矛盾态度
浅析网络文化对社会主义意识形态建设的影响
陶写性情 规正风俗改易社会——吴梅戏曲批评之功能论评析
《辽东行记》:展现十三世纪东北风情的社会画卷
谁破碎了祥子的梦——论祥子个人梦想破碎悲剧的社会原因