简介：一位神学院教授为未来的牧师讲课。在讲到《圣经》里"乐善好施的撒马利亚人"这一段时,教授安排学生进行试讲。他要每名学生在规定的时间内,到别的教

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简介：两位伟人“相通”的管窥一二●散木毛泽东与鲁迅，是一个人们说了很长时间的一个话题。１９６６年７月８日毛泽东在一封著名的书信中说：“我跟鲁迅的心是相通的”。精神、思想、气质、性格等等的“相通”，所以毛泽东倾慕鲁迅，这在中国现代作家中是罕有的一个特例（除了...

简介：60年前,一个春雨潇潇的午后,古城湘潭博古堂书肆,迎来了一位特殊的客人。从此店主与主顾,历经春夏秋冬的变迁、风雨如晦的洗礼,留下一段感人至深的博古堂纪事。爱国主义、古典情怀宛如书香袅袅,在如诗如画的文字间蔓延荡漾。

简介："古今尊国士,中外仰诗仙."一座溶生态、人文之美,主题为展示"李白文化"的农家博物馆--诗仙堂,在云锁雾绕的大匡山下,碧波荡漾的平通河之滨,川北著名风景区佛爷洞旁,有声有色,名播海内外.李白的诗歌在这里得到了充分诠释:李白诗书法、李白诗意画、李白诗演唱、李白形象、研究李白文献等林林总总.特色鲜明,浓郁的文化氛围不仅吸引络绎不绝的客人,连台湾同胞及日本友人亦慕名沓至,拜谒诗仙李白.

简介：大风堂群星谱阎国平北京电影制片厂独资拍摄的第一部二十集电视连续剧《大风堂》经过紧锣密鼓的后期制作，已于近日完成。该剧讲述了老北京古玩街上古玩店“大风堂”一家三代拼死保护国宝《清明上河图》的故事。该剧由《啊！摇篮》、《苏醒》的编剧《女神探宝盖丁》、《缉...

简介：在天崩地塌的明末清初之际，作为岭南诗僧精神领袖的天然禅师，颇着意于诗歌创作。一方面他以诗歌寄托着故国怀念，一方面用诗来表达内心对佛性光明的追寻。而且更用诗这种易于为众人所接受的艺术形式，来团结诗僧，培育僧才，振兴佛法，给惨遭屠戮的岭南大地带来人生安慰和精神指引。诗意与禅理．在他的笔下水乳交融，相得益彰。

简介：<正>我们面前摞着百多幅照片。照片上都是些春秋已高的老者。六七十年前,他们是战士,他们经历过一次次冲锋、杀戮、跋涉和迁徙。后来,他们或是在与敌人遭遇时被打散,或是受伤,或是因病掉队,与战友们失去了联系。他们形单影只,萍踪浪迹,在村头寨尾,在野岭荒山间东藏西躲。他们逃过了军阀和民团的搜捕,侥幸地回到了故里或托迹在某一处偏远的异乡。他们隐名埋姓,安顿和生存下来。他们在心底里牢记着那样几条:"永不叛党。密藏证件。"他们把遣散证明书、党组织的介绍信和残废证密藏在米缸里、墙板的夹壁层里、牲畜槽下被填埋起来的酒瓮里。然后,他们便日出而作,日落而息,娶妻生子,春播秋种,看去与那些牵牛的、耪地的、打肩担的、收包谷的农民并无二致。然而事实上,他们只要在危厄中走入了那个时代,他们就已经参与进了那狂飙般的历

简介：明嘉靖年间,浙江钱塘有一位书生洪楩,其祖上就是有名的志怪笔记《夷坚志》作者。在家学影响下,他从小好读书,喜爱俗曲与讲唱文学,在茶楼、酒馆、戏场的留连忘返中,注意到说书艺人手中的那些说唱底本,好些竟是前代宋元旧篇,他留意搜罗这些"说本",利用当时便利的书坊印刷条件,陆续将其编成的

简介：游虎丘,登上五十三参石级,在大雄宝殿东侧有一所五贤堂(旧称祠),竹树交柯,环境清幽。门额"旷代风流",由已故书法家祝嘉书写。步入殿堂,面对五位先贤的石刻画像,不禁令人肃然起敬。堂中奉祀的是唐代先后任苏州刺史的韦应物、白居易、刘禹锡;宋代长洲令王禹偁、苏轼。堂

简介：因为住得近了(搬到清华南边的蓝旗营,有门可通其内),身体"亚健康",我开始强迫自己,像遛狗—样,每天早上,牵着自己到清华园里遛一圈。除了遛腿,也遛脑筋。所谓"遛脑筋",就是散步散到"海宁王静安先生纪念碑"前,摇头晃脑念一阵再背一阵,检验自己的记忆力。这是常常让我想起王国维先生的地方。他的墓,我也去过,在西山脚下的福田公墓,不是孑然独处,而是和其他普通人,站—横排,向右看齐,旁边有个漂亮女孩做伴。还有一个让我想起他的地方是饭

简介：2002年2月10日上午10时，由成都市文化局主持，在成都杜甫草堂博物馆举行了大雅堂十二位诗人塑像及大型杜诗磨漆壁画开展剪彩仪式。

简介：在平江路南段,钮家巷庙堂桥到萧家巷雪糕桥之间,有一片以晚清风格为主体的民居建筑,这就是我的祖居——张三和堂的遗存。张三和堂是以祖传秘方蒸馏制作中成药的国药堂,产品有肺露、金银花露等数十种,以治护肺脏的肺露最为闻名,从清初起就行销苏、锡、常一带,声誉卓著。据清道光《吴门表隐》卷六载:“肺露,在庙堂桥北,张氏世传法制。”《苏州市志》二十二卷也有“乾隆、嘉庆年间……张三和

简介：近读《楝亭集》,曹寅的诗词文合集。我的兴趣在集中的《楝亭诗钞》,卷二起是曹寅到苏州后写的,便发现曹寅的苏州之缘。他出自苏州昆山人徐乾学门下,友好的名流硕学中,如尤侗等是苏州人,其他如陈其年、朱彝尊等,也多有吴中寄寓经历。六岁随父到江南。一生中,只在

简介：响堂塔形窟虽然接收了敦煌、云冈塔形龛窟及仿木构建筑形式的影响,（龛）是响堂山石窟典型的造窟凿龛形式,一、响堂山北齐塔形窟按其形制可分为覆钵式和楼阁式两种

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简介：<正>1963年,北京举办了一次纪念伟大作家曹雪芹逝世二百周年的盛大展览。在这次展览会上,有一件陈列品曾引起谱学家和红学家们极为关注的家族谱——《五庆堂重修曹氏宗谱》。

简介：《清平山堂话本》之编刻者历来被视为洪楩楩从洪楩之家世、官职、交游等可以将定位为封建正统文人。而《话本》外在形式的粗拙和内在观念的世俗表现得十分明显，远较冯梦龙《三言》为甚。嘉靖年间的社会思潮和文学状况还较为保守，身处其中的洪楩不可能具有如此强烈的“平民意识”。因此，洪楩与《话本》的关系还有待重新考虑。澄清这点将有助于解决明代话本小说研究中的若干问题。

简介：<正>戴天球和王少堂都是江都人,后又同寓扬州新城。戴天球小王少堂6岁,早年留学日本,攻读法律,曾参加孙中山领导的中华革命党。回国后,又曾参加陈去病、高天梅、柳亚子发起组织的中国近代第一个革命文学团体——南社。抗战前后,担任过江都律师公会会长、江都商会会长、国大代表、全国律师公会常务理事兼秘书长,以大律师名于时。1948年,携眷旅居台湾。晚年,因患胃癌赴美诊治,先后开刀数次,切除了胃、脾,1975年10月28日,病逝台北,终年81岁。戴天球家住江都真武庙,自幼喜欢戏剧、评话,常

简介：在《雨花》杂志(1999·7)的《托马斯规则》中,你肯定通过我的讲述认识了“海兰尼·罗斯”号上的托马斯船长,认识了他那巨星般的足球技艺和海狼似的求胜欲望;而且至少你会像我一样地强烈感受到,不管比赛在何时何地正规与否对手是谁,你都会把竞技中的一分一秒当作个体生命的强烈体验和充分展示,从而使得他脚下的足球也气贯长虹,不由我们不肃然起敬。当然,如同海洋一般浩翰的体育世界里,他在其他竞技项目中的表现我就不敢恭维了。比如说乒乓球。我敢说他就从没握住球拍,也从来不知道地球上还有个乒乓球