简介：摘要语文是语言与思想的有机结合，应掌握语言文字的准确用法，提高语言的运用能力和全面提高学生的人文素养。语文教学首先它是一门工具，就要掌握它的用法、基础知识、基本技能，故要注重其实用性。同时要与“人文”并重，不能顾此失彼，本末倒置。

简介：在《陪木子李到平凉》这篇小说中，作者试图将内在精神的深度与其所讲述的历史的多样性密切关联起来，从而在叙事艺术上有所突破，但也正是在试图有所突破的地方显露出诸多不足。

简介：晚期福柯转而关注自我实践或自我修养,而早期福柯所关注的是与他人的一种权力关系,福柯的伦理学关注于此

简介：推动中国文化的发展丰富,和谐文化的前提是文化和谐,我们的文化现象、文化成果、文化传统

简介：推动中国文化的发展丰富,和谐文化的前提是文化和谐,我们的文化现象、文化成果、文化传统

简介：何其芳写于延安的自传性诗歌充满了矛盾、分裂和自我检讨,这与他追求进步的意愿和解释自己的压力相关,也与抗战初期延安鲁艺同志亲密交往的文化环境和日常性生活检讨会的制度有直接关联,何其芳追求自我成长的内在逻辑与具有鲜明革命指向的延安文化逻辑之间不免微妙的偏离与彼此"错认"。正是超然的抒情方式和"青春情结"使他始终陷于"看风景"的结构中而与周遭世界相疏离,难以突破主体状态,也带来了主体的矛盾和苦恼。

简介：好朋友张成林正在建新房。我建议他在房顶建一个亭子。因为他家的房顶视野开阔,在亭子里下棋品茶,欣赏风景,那是再好不过的了。成林说,好是好,可惜没钱了。建一个亭子顶多七八千元,我决定借钱给他。

简介：前些时,甘肃作协评论委员会、当代文学研究会甘肃分会及西北师大西部文学研究所召开座谈会,邀集省内评论家,对近年甘肃小说创作的现状及发展趋势进行了分析与评佑。这里邗载的部分论文,能够使我们对近年甘肃小说创作的态势有个轮廓性的了解。

简介：有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦,第一个梦是梦到自己在墙上种白菜,第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞,第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服

简介：张明很少见到雪了,一见到雪,他那颗在全身比例上明显偏大的脑袋就会很自然地想起一个美丽的女人,当然他还会想起一个男人及另一个男人。这就好像一只球,放到坡上,一松手,它就会朝坡下滚去一样。下雪,对于张明的女儿来说已是件很新奇的事,在张明女儿的眼晴里雪是很美丽的,它充满神奇色彩,还充满一种奇特的性质。这天中午,女儿

简介：那些最初的年头英国作家、1907年诺贝尔文学奖获得者拉迪亚德·吉卜林在其《谈谈我自己》一书里说过：“了解一个孩子最初六年的生活，也就可以了解他以后的生活。”吉卜林说自己初始的印象来自于破晓时分，明亮的、红润的、金色的、紫色的果实与他的肩膀持平，吉卜林先是与奶妈、后来是与姐姐分享着清晨孟买水果集市给予的喜悦。这个喜悦让他记取了一生。

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简介：东山煤矿前任矿长梁光涛一味追求经济效益和生产进度,没有听从郭诚成的劝告,结果发生瓦斯爆炸,32名矿工丧命,最终被判刑。在没有人愿意当矿长时,郭诚成挺身而出,接过了矿长的职务。他将怎样解决生产进度和安全生产的矛盾?怎样在法庭上面对梁光涛?梁光涛的妻子和孩子命运如何?

简介：文化的认同、文化的和谐与社会的和谐之间有什么关联,文化认同也是一种社会认同,文化的认同不应仅是对本群体、本民族文化的认同

简介：文化认同、文化和谐与社会和谐,文化认同、文化和谐与社会和谐,文化的认同、文化的和谐与社会的和谐之间有什么关联

简介：从斗争哲学到"和谐社会",是一条漫长的道路上伫立着的历史碑记,现在能够数得出来的就有:以阶级斗争为纲,真理标准大讨论,让一部分人先富起来,摸着石头过河,发展才是硬道理,两手都要硬,完善市场经济体制,科教兴国,三个代表,以人为本,直到构建和谐社会。这条道路的漫长并不在于物理空间的跨度,而在于这些历史碑记具体记载着当代史发展的内涵。生于当代中国是如此幸运,因为我们

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简介：角色与自我之间的关系问题，永远是存在于演员创作的整个过程中的一个矛盾。也就是说在演员的整个创作过程中始终要解决的矛盾，就是角色与自我之间的关系问题。

简介：韩国的申相星教授热爱中国文化和中国文学。他是《民族文学》朝鲜文版最早的读者之一，也因此成为我们杂志社的好朋友，并且推动了中国和韩国的文学交流活动。他的文章视野开阔，感情真挚，在娓娓道来的朴实的文字里面，我们会不时地发现知识和思想的闪光。为了让更多的读者领略风采，我们决定在《民族文学》汉文版译载这篇散文。

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