学科分类
/ 10
189 个结果
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:拜厄特在《巴别塔》中以圣经故事里的巴别塔为核心意象,将其变形新编为文中文《胡言塔》里的布吕亚德塔,通过书写法国大革命失败后一帮自由主义者企图创建一个言论与生活自由、身体解放、孩子接受集体教育的乌托邦乐园,却最终将其演变为成就个人私欲而摧毁他人爱欲、毫无言论自由却又随心所欲、性欲泛滥、暴力残酷的人间巴比伦城的故事,深刻批判该乐园建构背后崇尚绝对“个人主义”、“科学理性”与自由解放的启蒙思想根源,并将其作为一个当代寓言,以20世纪60年代西方盛行的各种自由主义思潮为大背景,提示基于个体欲望轴心的绝对自由和解放的乌托邦追求可能带来的不良后果,从文学角度呈示有限度和某种终极基础的自由的必要性。

  • 标签: 《巴别塔》 巴别塔 自由 启蒙 乌托邦 寓言
  • 简介:年前,畅建康主编几次给我打电话,一则约稿,一则说要辟出版面,给我一个发表书法作品的机会.中国书法深不可测,我学习写字不过两年,明白自己的那点水准,推让了两番.却不过朋友的美意,今年《都市》第四期封二,到底刊出了我的几张涂鸦之作.同期,还有我一篇记事的散文.畅建康先生与市文联的众多文友,一向十分抬爱,我心中长存了一点由衷的谢忱.

  • 标签: 精灵舒吾 自由精灵 舒吾印象
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:自由国度》是英国移民作家奈保尔的一部后殖民主义的经典著作。小说通过对某一特定空间内各种异质文化交锋和不同意识形态相互碰撞的描写,突出主人公在与主流文化的摩擦中陷入被边缘化的尴尬境地,以至于逐渐沦为'囚笼'中的人。从酷儿理论出发,解读《自由国度》中的边缘人,进而探讨社会中少数群体面临的生存挑战,并鼓励他们融入大众,反对社会霸权,大胆追求真正意义上的'自由'。

  • 标签: 酷儿理论 主流文化 边缘人 自由 融合
  • 简介:二十世纪中国山水画坛的平静,首先是被伴随辛亥革命而兴起的新文化运动彻底打破.康有为、梁启超、陈独秀和蔡元培等文化维新人士在批判和抨击中国传统文化的同时,一致将目光对准了中国传统绘画,倡导革中国画的命,用西方的写实精神改造传统中国画.但由于他们缺乏专业目光,

  • 标签: 山水艺术 精神自由 新文化运动 传统中国画 自信 审美
  • 简介:从2002年发表第一篇小说《路过春天》开始,黄咏梅的小说创作生涯迄今已经十五年了。这些年来,她从岭南到江南,从报社编辑到专业作家,身份和地域的转换为她带来了新的叙事特征和格局。她的笔触从市井世俗转向了更为内在和深层的历史、时间、存在、生命、死亡等形而上终极命题。那个充满南方烟火气息的作家,那个在与琐屑的世俗、物欲、念想中纠葛的小女人作家,蜕变成了一个具有普泛性视野和情怀的作家。

  • 标签: 黄咏梅 叙事特征 普泛性 小女人 念想 历史叙事
  • 简介:当下,我们正处在新媒体时代,新媒体的产生、发展,改变了信息传播方式,改变了人们的生活方式、工作方式,带来了一场社会变革,同时也为诗歌的创作和流通带来了一场变革,当下诗歌创作的海量涌现,各种流派风格的争相斗艳,展示平台的百花齐放。

  • 标签: 诗歌写作 新媒体时代 信息传播方式 社会变革 诗歌创作 生活方式
  • 简介:清代西域经营的加强以及清词创作中兴局面的出现,推动了清代西域词的产生。以词作反映西域风貌在整个词史进程中都具有文体独特性。西域词的内容与清代西域诗趋同,多描摹风物、交流唱酬与记录日常生活之作。其艺术风格则因作者个体差异呈现多样性,但绝少浮艳软媚之音。词人的主观创作态度决定了西域词数量较少,词体自身发展的局限性,也影响到词作的流衍与传播。

  • 标签: 清代 西域词 内容 风格 得失
  • 简介:至少在一年以前,拙著《编剧学稿》以这样一种方式面世我是没有想到的。记得是在2010年前后,我曾很是花了一些时间来搜集资料,研读文献,探寻历史,关照现实,并在此基础上整理了一个自以为较为得体的《中国编剧学稿》目录,不妨转录于后:

  • 标签: 编剧 自序 2010年 搜集资料
  • 简介:尹向东是康巴作家群的主要代表作家之一。他的小说创作主要围绕理想之境夺翁玛贡玛草场与现实之域康定城展开书写,在不同的文化空间构建中,既体现出尹向东民族想象性的关怀和理想的铺陈,又体现出他对康定的文化记忆深入剖析和深度解读,昭示出尹向东绵密的文化望乡情怀。

  • 标签: 尹向东 夺翁玛贡玛 康定 望乡
  • 简介:《萧萧》是沈从文小说中令无数读者和研究者痴迷的作品,通常都认为作品好,却说不出好在哪里。如果不能全面认识沈从文小说创作的独特价值,便无法深入把握《萧萧》中的“人事”表现。《萧萧》之好,就好在它是沈从文“自然生命”“自然人事”表现得最出类拔萃的作品。

  • 标签: 《萧萧》 童养媳 启蒙 自然人事 人事自理
  • 简介:就存世文献而言,在西周和春秋时期虽有纣妃之事,却无妲己之名,直到战国时期才出现关于妲己其名、其事的记载.将殷商之亡的责任归诸妲己的说法由来已久,至《列女传》《潜夫》等书,则进而将纣之不善悉委之于妲己.《武王伐纣平话》则将作为苏护之女的真妲己和作为狐精的假妲己区分开来,对妲己的出身和罪行都予以完整的且是神异化的描述,《封神》系列作品中的妲己形象皆奠基于此.在妲己形象生成演化的过程中,儒家“女祸”的政治思维和民众喜奇好异的审美心理起到了推波助澜的作用.

  • 标签: 妲己 女祸论 《武王伐纣平话》 《封神演义》
  • 简介:白先勇小说《游园惊梦》以其独特的叙述技巧为读者打开了昔日秦淮河畔昆曲名角在历史变迁和个人命运改变下的内心世界。从内、外视角的交融到重复的叙事再到意识流的不断交织,在极具节奏感的叙述中,展现了人物情感深处的更迭,并揭示了时代背景下一种'人生如戏'、世事轮回的沧桑感。

  • 标签: 《游园惊梦》 叙事手法 重复叙事 意识流 互文
  • 简介:杜诗云“三掌华阳兵”“主恩前后三持节”,指出严武三次节度蜀中。对此问题,杜诗宋人注(赵次公、黄鹤)或近于真相,或偏离事实,都对后来注家及研究者有源头性的影响。本文在宋注基础上,参合众说,加以调和,提出自己的看法。

  • 标签: 杜诗注 严武 两川节度使 赵次公 黄鹤 接受史
  • 简介:《聊斋志异》有-百五十五篇专注于家庭成员的日常生活及其丰富的情感世界,可归为“家庭小说”,这就区分了其为“家族小说”和-般的描写家庭题材的小说.《聊斋志异》对家庭教育的重视,也展示蒲松齡的家庭教育观.

  • 标签: 聊斋志异 蒲松龄 家庭小说 研究现状 家庭教育
  • 简介:“眩惑”是王国维立于中式语境下对叔本华“媚美”的阐释,它实际上是对于美感的界定,因而“眩惑”具有美学意味,是美学范畴。此外,王国维关于“眩惑”的论述,其实在某种程度上也标榜着他崇尚典雅,推崇中庸,反对宣泄性情的诗学理念。

  • 标签: 眩惑 媚美 美感 快感
  • 简介:摘要冰心,世纪中国杰出的散文家,对语言的特性和功能的理解和把握上是精深娴熟的,修辞的运用技巧也是非常高超的。在做人和写作方面,她都严肃认真,成为中国知识分子的一代表率。几十年来,她以优美的笔调,真挚自然的语言,创作出了许许多多优美精悍的散文。在中国文学界,掀起了很大的轰动以及非凡的影响力。本文主要就冰心散文语言的节奏感和情感性,对冰心散文的语言特征进行分析。

  • 标签: 冰心 散文 语言特征