简介：<正>谚语是语言中的"味精",商谚是谚语中的一个分支,其中也有许多颇堪玩味者。比如,徽商中就有一句很经典的商谚——"钻天洞庭遍地徽"。明末市井文学家冯梦龙在《醒世恒言》中写道:洞庭"两山之人,善于货殖,八方四路,去为商为贾,所以江湖上有个口号,叫做‘钻天洞

简介：周六到长江公园游玩的人很多。那些席地而坐的人们好像铆足了劲．抽烟喝饮料。白瓶子、绿瓶子好像雨后的蘑菇这儿钻出来一个．那儿胃出来一个。丁勇敢数过了，一下午他就捡了四十八个饮料瓶子，可以卖四块八毛钱。四块八毛钱能买一摞写字本．

简介：<正>骆驼在沙漠中自由自在地吃草,我和叶赛尔坐在一根木头上抽莫合烟。我带来的"红河"烟已经抽完了,便抽叶赛尔的莫合烟。叶赛尔对我抽烟有意见,他觉得我"过一会儿便点一根,过一会儿便点一根"实在是太麻烦,从早到晚嘴就不闲着。而他早上抽一根莫合烟可以管到中午,中午抽一

简介：

简介：一来到学校门前,那块写着"亚尔吾斯坦小学"的牌子便映入了我的眼帘。这个地方我常听说,但由于它远离县城,十分偏僻,我一次也没来过。记得还是上小学时,我们一惹老师生气,他便斥责我们说:"咱们县有个叫亚尔吾斯坦的地方,那儿的孩子没有你们这样的新桌椅新楼房,也没有打球的场地。要是你们在那儿,会怎么样呢?"

简介：如今的北京，最前卫的高楼与饱经风霜的老建筑相拥相抱，很容易让人产生瞬间变幻的时空交错感。尤其是北海那一带，朱红的宫墙，叶落而尽的垂柳，冬日里，从喧闹的王府井过来，尽管我清楚，“三座门大街”早已改名景山前街了，但是站在街头，有那么一刻，我的耳边仿佛飘过三座门大街十四号那些作家们的欢笑声、吵闹声，仿佛看到从那片深灰色的胡同中跑出了一辆辆洋车……

简介：　　第一个叫他骆驼的人后来成了他师傅.　　师傅深夜里从戏台下把他捡回来,问几岁,叫什么,爹妈呢,他除了摇头就是哭,人们说可怜见的,指不定是爹娘养不起扔出来的.师傅说这小东西我收了,日后演个武大郎什么的用不着戴妆.……

简介：1下午六点,真是一个让人厌恶的时间。路上的乞丐和发传单的孩子们开始忙碌地工作了。这时,一个面黄肌瘦的男孩拿着一摞广告单,面带微笑地敲打沈聪车窗。沈聪不耐烦地挥挥手,示意他赶快离开。男孩依旧保持笑容,看样子他的脸已经笑僵了,再也做不出别的表情。他透过车窗向沈聪喊:'大哥您看看吧.天鹅名苑,全北京最好的房子。房子精装修的,这地面还有墙壁全镶着玉石呢.'

简介：我到鸣沙山时，最热闹的时候已经过去。游人渐散，阳光渐淡，只余静默的山与山的影子。

简介：唐伯虎早年曾以画扇为生,他画技超群,家喻户晓。一天,有人要求唐伯虎在扇面上画出一百头骆驼,画得出的话,愿出三倍价钱购扇;若画不出,就要白拿走三把上等的扇子。这分明是刁难,可唐伯虎也不恼,提笔就在扇面上画了起来,只见他画了一片沙漠,又画了一座沙丘,扇面就快填满了,也没画出一头骆驼来。来人看了,不免得意:区区方寸之间,怎能

简介：为了祝贺第16届国际科学与和平周年会的召开,我们特选发了一个小辑,以示我们对一切热爱科学与和平人士的敬意。在这个小辑里,有对人类生存状况最真切的写照,有对大好河山的如诗歌吟,有对牧歌远去的丝丝怀念,有对春光不再的扼腕叹息。当人与人不断战争时,当人与自然不断抗衡时,科学与和平的话题是永远的,科学与和平的意义是深远的。科学地发展,和平地相处,是人类共同的愿望和责任。但现实告诉我们,人类在流血,地球在流血,大自然在流血。大国对小国的战争,人类对自然的掠夺,让所有热爱科学与和平的人士痛心疾首。特别是我们把牺牲环境作为经济发展的代价时,我们也在遭受着前所未有的惩罚和灾难:水土大面积流失。植被大面积破坏,陆地大面积沙化,河湖大面积干涸,空气大面积污染,动物大面积灭绝,地震、火山、飓风、洪水、沙尘暴、森林火灾等等灾难频频发生。可是,我们为什么有那么多的人那么麻木不仁,那么急功近利呢?读一读李彦春《阿拉善的骆驼》吧,相信会唤醒很多人对大自然的柔情。

简介：　　骆驼肯定是喜欢吃青草的,而不是枯涩的干草.但令人奇怪的是,骆驼总是不断地在寻找干草,直到把它的胃装满.　　……

简介：读文学作品，老舍在中国现代文学里是不可不读的大家。老舍是个奇才，他的书当然值得读，但也得精选。我建议，首先读《骆驼祥子》，这是享誉中外的经典，是他创作的高峰。

简介：的故事发生在怎样的时期?这个问题,在新时期,最早由樊骏提出:由于缺少强烈的时代气氛,小说叙述的故事发生在什么时期,一直是个众说纷纭的问题.

简介：艾捷尔·丽莲·伏尼契是爱尔兰著名作家,她从小便有艺术天分,立志长大后成为职业钢琴家。19岁时,伏尼契从音乐学院毕业却患上了严重的手指痉挛,医生诊断结果是：她再也不能弹奏钢琴了。伏尼契感到生命没有希望,她伏在母亲的肩上哭泣：＂我从此就变成废人了。

简介：在1947年9月以迄1949年初，台湾新生报《桥》副刊上的、围绕着台湾文学诸问题的论争中，杨逵和骆驼英表现了突出的思想与理论上的高度，在台湾当代文艺思潮史上，有十分重要的意义和地位。

简介：1．是一群祈祷归来的人．一群肃穆的乌鸦，已收获了。归来与收获结伴，生活本该就是这样。依然坚守秘密，至于收获，从身上弥漫的光就可以看出．那是一层浅浅且很浓的光，一眼就可感知到。收获了的人，会略微显胖，向外溢散开来。这只是一种视觉上的表面气息。

简介：村道通了九龙山的高在川北有名,我的故乡在九龙山腰的九龙村,通公路也是近几年的事。久居大山的人都知道,村道路坡度大,路窄,路面差,车子行进极为艰难。

简介：1945年，美国人伊万·金翻译出版了老舍的长篇小说《骆驼祥子》，改名为《洋车夫》。成为当年美国纽约著名的读书俱乐部“每月一书”（BOOk—of—the—MonthClub）的畅销书。老舍本人评价这个译本“译笔不错”。②伊万·金译本在老舍研究中意义重大。

简介：老舍是我国著名的语言艺术大师,他在语言艺术上的造诣之高,达到使人惊异的程度。话剧《骆驼祥子》的编导曾感叹地说:“每当一读原作时,真觉得如入宝山,触目尽是珠玉,简直觉得无从下手”。戏剧家曹禺曾回味无穷地