简介:盘根错节绿苍苍,受雨经风傲雪霜。独爱青枝荫似伞,炎炎夏日播秋凉。
简介:凉州的历史太遥远了,遥远的如同中国历史的手抄本。凉州在秦汉之初,就是一个活跃在中国历史舞台上西北地区最大的城市。那时候的凉州不叫凉州,也不叫武威,叫姑臧。姑臧城由匈奴人所筑。"姑臧"是匈奴语的读音。匈奴是北方草原上一个强悍的民族。匈奴最强大时,占据了整个北部草原和宁夏、山西、陕西、河北的部分地区以及甘肃的河西走廊、甘、青
简介:(一)从地图上看,云南西畴宛如一把古琴,横穿县境的北回归线就是古琴弦.只要轻轻地把北回琴弦一拨,就会听到一首《生物古韵》的曲子迭荡在青山绿水间.不错,西畴拥有1.4亿年前的古生物活化石华盖木等珍稀濒危动植物,毫不夸张地说,西畴的小桥沟国家级自然保护区,是地地道道的天然古生物博物馆.走进神奇西畴,也就走进了神奇的生物天堂谷.
简介:1 暮春的阳光有些迟钝,懒洋洋地铺在池边的阶石上,令人昏昏欲睡。曼舞的飞絮中,一棵高大的松树拔地而起,参天而立,挺在低矮的柳树之间,显得极为突出。树冠宽阔婆娑,枝叶交横之间,竟是自成一处天地。一间小小的木屋静静地躺在高高的树顶,躲在幽深的绿叶之后。虽然简陋粗糙,斑驳点点,却如鸟巢一般,悠然而温暖。不远处是一个池塘,盛开着许多莲花,有的妖娆绽放,有的含苞欲放,或卷或舒的莲叶幽然出水,圆润的水珠儿滚在碧绿的莲叶上,缓缓滑落到清澈的水面,荡漾起小小的涟漪。整个池塘仿佛被施了魔法,梦幻般地美丽,似乎连风也舒缓了许多。
简介:随着人们对中华传统文化越来越重视,古砚在收藏领域也逐渐由"杂项"升位为专题收藏的主流。近年来,古砚的价格出现跳跃式的拉高。古砚收藏还属初级阶段据了解,古砚的收藏目前还处于初级阶段,一些收藏者开始以投资性为主要目的,抄底尚未热捧的各类砚台,古砚在拍卖市场上不断升温,开始进入了启动阶段。其表现有几个方面:一,以砚台为专场的拍卖会逐年增多,许多专场都是百分之百的成交率;二,许多拍卖会把瓷杂中的砚台挑选出来,升级为成批的连号专拍,形成了"轰动效应";三,
简介:我的故乡云南省永平县曲硐村是一个古老的回族村.一走进曲硐古村落,就有一股古朴的气息扑面而来,让人的心灵不由得宁静下来.在方圆不到两平方公里的古村落里,居住着七干多口回族居民,他们大多保留着自家祖上留下来的老宅古屋.这里的民居建筑,大多是明清两代及民国时期的院落,具有华夏和伊斯兰建筑文化相结合的特点.罗家大院是目前这里保存最完整的古建筑,建造时间约为清光绪时期,已有一百三十多年的历史.
简介:
简介:通过对古辞《公无渡河》与刘孝威拟作的语言结构进行对比分析,可以发现古辞集中体现了原始思维中人与自然的二元对立关系,这种强烈的对立冲突在刘孝威的拟作中通过隐喻性语言和二元对立结构的转换而得到折中化,并最终转化为人与人之间生与死的对立。
简介:王母娘娘的传说,在平山这块历史悠久的土地上,流传甚广。平山县城西北四公里的滹沱河南岸,有一个村庄名叫王母。史载:“平山城西北八里处,有阁建高台上,世传汉武帝曾谒王母于此,饮以琼浆,奏以霓裳。”自此,才有了汉武帝浴温泉,建汉塘,立王母观,改房山的一系列传说。于是,一个王母,把这个村庄和城西20公里的温塘、城北30公里的天台山紧密地联系在一起。
简介:贾平凹的《古炉》把文革熔化在古炉村的生活里,极力回避主题先行的先验预设,让文革在小说的生活里自然长出,让人性在文革中F1动表演;黄平凹力图拂去覆盖在文革上厚厚的意识形态灰尘,深潜到事件的根部——善恶无解的人性,以强大的写实功能,努力进行表象还原,回到事实本身,他无意于揭过去的伤疤、审判过去,他关心的不仅是古炉村或中国的灾难时代的现场,还有与人类的本性和普遍性紧密相连的人为灾难的发生机理。
简介:唐河自源头开始一路奔腾,转眼就来到了保定唐县大洋乡明伏村北部。这里四面环山,水势变缓,在一块断崖下形成一个安静的河湾。断壁上有大大小小的洞穴数处,如果仔细观察,会发现有一处洞穴外面上方雕刻着佛教壁画。在文史资料中,这里被称为明伏石窟或者明伏摩崖石窟。因为洞穴上雕刻着佛像,村里的老乡将这里称作千佛洞,也有的称作佛爷洞。
简介:德拉古曼·久尔吉(DragomdnGyorgy)是中东欧文坛具有代表性的“70后”,1973年9月10日出生于罗马尼亚境的特尔古穆列什市。历史上,德拉古曼的家乡隶属匈牙利王国领土,第一次世界大战结束后,根据1920年签署的《特里亚农条约》被割让给罗马尼亚,德拉古曼的祖籍是匈牙利族,他的母语是匈牙利语,尽管在齐奥塞斯库统治时期,罗马尼亚当局在匈族区强行推广罗马尼亚语,但当地人始终不放弃自己的母语。1988年,东欧剧变前夕,德拉古曼随家人逃亡到匈牙利,当时他只有15岁。
简介:2012年11朋7日12时50分,法国巴黎德鲁昂饭店,龚古尔文学奖评委迪迪埃·德库安宣布:在第二轮投票中,法国作家热罗姆·费拉里的小说《罗马衰落的训诫》(LesermonsurlachutedeRome)以5票的得数,荣获本年度龚古尔文学奖。
简介:清末民初,我国学界涌现出大批学贯中西的大师,他们曾受传统文化的熏陶,又在西学东渐中接受新思潮的影响,使他们的研究方法不同于传统,因而能超越前辈,取得辉煌的成就。王国维(1877—1927)就是这样一位继承乾嘉学派严谨之风并借镜西学精要而开创新路,受到学界普遍赞誉的巨子。早年王国维为《时务报》书记,同时在罗振玉的东文书社修学日文、英文,开始接触“西学”,
古榕吟
风流古凉州
古林叠韵
古鬲国传奇
古砚收藏成新宠
寻踪曲硐古村
丽水古堰渡口(外二首)
从语言结构看乐府古辞到文人拟乐府的变化——以古辞《公无渡河》与刘孝威拟作为例
王母村:王母高阁观天下——寻访河北古村古镇(五十九)
从现象学看《古炉》的人性内涵及其世界性
明伏村 深山里藏着佛爷洞——寻访河北古村古镇(五十七)
一个守望流亡的年轻人——匈牙利小说家德拉古曼及其作品
坍塌的世界——2012年度龚古尔奖获奖作品《罗马衰落的训诫》评介
千古壮观君知否 黑海西头望大秦——王国维借镜西学的治学方法