简介：今天是星期五。下午上完一节音乐课之后，美芹阿姨就放我们的假啦。哥哥和男孩子们一起去玩踢球的游戏，不理我，还说这是男孩子玩的游戏，不让我和他们一起玩。小霞对我说她妈妈给她买了一个芭比娃娃，让我去她家玩。我才不想去呢，我要早早回家，听爸爸给我讲故事。

简介：课堂上，黑熊老师请大家玩一个游戏：写出与好朋友之间的暗语，看看哪对朋友最亲密。这可是一个新鲜的游戏!同学们高兴极了，连忙把本子和笔准备好，只等老师一声令下，他们就开始行动。

简介：A多么渴望多么渴望能长出一对翅膀去寻访被打椿机轰走的绿意和泥香B鸟们浮在空中说:你看连我们栖身的巢都被征用我们只好住在墙桅

简介：那年我刚从学校分到富州城一个部工作,常常听一哥儿们谈起优秀护士秦一琳的微笑,他曾去住过一周的医院,出来后一直忘不了她的微笑.周末那哥们儿便邀约起我们几个单身汗到医院住院部闲逛,目的就是看看秦一琳那张笑脸.

简介：审读这期“先锋新浪潮”稿子的时候,我习惯性地先粗略地浏览一下,老实说有些沮丧.我是货真价实的标题党,那种以貌（标题）取人（文）的家伙.标题不吸引我,先就在我这里丢了分.《捕鱼人》太过平常;《南方的南》有点意思却也逃脱不了造作的嫌疑;《叱干女子嬏》则太跩了.标题都不够棒,当然是以我的标准.

简介：形容词定语和指示词定语、数量定语共同修饰名词时可能出现的语序及其等级序列,　　1.当形容词、单数指示词、数词这三种定语共同修饰名词时,　　3.在三个定语都后置于名词的语言中

简介：首先要把知性规定为分析性、把知性概念归为有限概念说,把知性作为第一个环节意在说明形上境界的彰显唯有通过知性及其概念方能达于真理,知性及其概念为何对形而上学无能为力

简介：<正>前些时候,看了美国杨伯翰大学舞蹈团的演出,真有振聋发聩之感。在传统的基础上揉进现代的观念,节目与节目之间自然转换,使整台节目浑然一体。特别值得一提的是,这些大学生舞蹈演员表情明朗欢快,舞

简介：诗歌翻译形似神似意境,一、诗歌翻译中的形似与神似,他在《翻译的艺术》中说

简介：考察2.1形容词带动态助词,而我们考察的是形容词带动态助词的情况,一种认为形容词带动态助词是其语法特点之一

简介：<正>在讨论小说《西游记》唐僧弟子的原型时,孙悟空的原型是最为热烈的话题,如鲁迅和吴晓铃的“国货说”,胡适、陈寅恪、季羡林的“进口说”,袁珂等人的中印“混血说”,笔者持“西藏说”(拙作《玄奘取经故事与西藏关系通考》,《西藏研究》91年1期);猪八戒的起源亦有不同看法,如“天篷说”,“猪精说”;冷落在一边的就是性格塑造并不突出的沙和尚。

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简介：诗歌翻译形似神似意境,一、诗歌翻译中的形似与神似,他在《翻译的艺术》中说

简介：刘丽莉仔细琢磨公公周无涯那张脸，想要捕捉每一丝转瞬即逝的表情。她难以相信他所说的话，以为是一场恶作剧。因为他煞有介事的神情看上去古怪而夸张，而且这一切太荒谬，简直有点邪乎，她完全无法接受。但她很快意识到他不像开玩笑，他的语气咄咄逼人，带着占领制高点掌控全局之后的恩赐意味，仿佛一切都不容置疑。她看了看婆婆，她一直镇定平静地坐在旁边，脸上似笑非笑的表情定格了一般。当她看到刘丽莉求助的目光时，她嘴角的肌肉禁不住微微抽搐，像个无辜的帮凶。

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简介：我被人邀请去看一棵树,一棵古老的树.这树大约有五千年的历史,已被唐朝的地震弯折了腰,半匍匐着,依然不倒,享受着人们尊敬的注视.我混在人群中直着脖子虔诚地仰望着古树顶端稀疏的绿叶,一边想,人和树相比是多么的渺小啊.人生出来,肯定是比一粒树种要大很多倍,但人没法长得如树般伟岸.在树小的时候,人是很容易就把树枝包括树干折断,甚至把树连根拔起的,树就结束了生命.就算是小树长成了大树,归宿也是被人伐了去,加工成各种各样实用的物件.长得好的树,花纹美丽木质出众,也像美女一样,红颜薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍贵的树种濒临灭绝.在这一点上,树是不如人的.美女可以人造,树却是不可以人造的.

简介：传统批评认为经典文学形象是＂超历史的个人＂,具有原型价值,而新历史主义批评家则研究经典形象及其所代表的问题在多大程度上是社会价值观和文化习俗的产物。斯蒂芬·格林布拉特进一步提出了＂主体形塑＂概念,指出文学形象是不同话语对人物及其文化环境的关系反复进行阐释的结果,且阐释非一次性完结,而是一个没有止境的变化过程。＂黑维纳斯＂是波德莱尔在《恶之花》中以其黑白混血情妇让娜·杜瓦尔为原型塑造的经典文学形象。从19世纪中期至今,这一形象在波德莱尔的作品及早期批评和传记中,在T·S·艾略特、本雅明和萨特等人的文学批评著作中,在当代英国作家安吉拉·卡特的改写小说中被不断形塑,先后经历了＂致命女性＂原型、波德莱尔多维度的他者和具有自主意识的女性主体等几个阶段的变化。形塑的核心是种族和性别视域下的身体。不同话语不断围绕＂黑维纳斯＂的身体意义进行对话、商讨和争论,塑造了一个承载着复杂历史信息的含混意象。形塑的新变化也揭示了当代话语重构边缘主体、重书庶民历史、质疑经典,瓦解真理的转向。

简介：摘要武术是我国的文化遗产，它体现着几千年华夏民族文化的精髓。形神兼备是其追求的最高境界。该文阐述的是强调形与神的重要性，注重神韵的培养，提出合理的眼神训练方法，为提高演练水平和增加艺术美提供帮助。

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简介：<正>孙殿伟画作以写实手法为主,主攻油画,兼画水彩、素描,其画作十分重视形象的塑造与意境的描绘,画风严谨细腻,流露出清新俊逸的气质。呼伦贝尔的春夏秋冬、风霜雨雪以及山川生灵,都成为呼伦贝尔典型画家的意象标识。孙殿伟作为:草原画家也不例外,他的画作具有浓郁的呼伦贝尔地域特征,富有很强的草原民旅文化气息。