简介：目的：探讨书法练习对儿童心理健康发展的作用。方法：选取参加书法练习的小学三年级学生八十七人作为实验组，未参加书法练习的小学三年级学生三十七人作为控制组，经过两年的追踪，比较被试在焦虑、神经过敏性以及行为问题上的变化。结果（1）实验组和控制组被试在两年的追踪期间，其总体的焦虑和神经过敏性水平呈显著上升趋势，但实验组被试的上升幅度显著低于控制组被试；（2）实验组和控制组被试在两年的追踪期间，其行为问题呈显著下降趋势，但实验组被试行为问题水平显著低于控制组被试的行为问题水平。结论书法练习在一定程度上能够增进儿童的心理健康。

简介：　　好孩子,人喜欢,　　从小养成好习惯:　　公路上,莫乱串,　　讲秩序,走右边,　　不要随意跨隔栏,　　文明交通做模范.　　安全警钟时时敲,　　确保健康保平安!……

简介：一提到写字习惯，很多人马上会想到的是：坐得端正、执笔正确等，当然这些姿势是最基本的。其实，良好的写字习惯还应包括以下几方面。一、养成仔细观察的习惯１．仔细观察字帖上的范字。观察是写好毛笔字的一个重要环节。在下笔前应仔细观察字帖，做到心中有数，方能收到事半功倍的效果。以颜体楷书为例，在仔细观察后可发现，颜楷字中的点，变化甚大。有的像露水，有的像瓜子，有的大如石，有的小如豆。如果不仔细观察，常常会出现几个点的大小、粗细、方向都一样，这样，书写的效果就不好了。２．仔细观察教师的示范。教师在教学过程中所举例示范的字，学生在老师书写时应仔细观察，观察老师书写的情况。从姿势到拿笔，从起笔到收笔，从点画的处理到结构的安排，再到章法的布局等。这样，有助于学生自己在学习时仿效，加深印象。二、养成用心揣摩的习惯用心揣摩是读帖的重要部分。主要揣摩字的结构、笔法、章法及落笔前对界格的安排。１．揣摩结构。结构又称间架结构。每个字都有其本身的形态，所以应注意揣摩笔画的大小、疏密、交叉、穿插等。注意分辨各种结构如：左大右小、左右等大、上窄下宽、左短右长等。２．揣摩笔法。笔法简单地讲就是用笔方法，如注意书写时的起笔、运笔、收笔等。书写时应逆...

简介：成年人一旦养成了放松的习惯,习惯集中精神坐姿　　　　我们基本都是生活在习惯中,慢慢的把放松养成习惯

简介：我认为写字教育,它不仅仅是一个人能写一手漂亮的字,更多的是在练习写字的过程中树立正确的人生观和价值观,同时养成良好的学习习惯。在写字教育中最主要的是书写习惯的养成,

简介：<正>在《庄子》的(天运篇)有这样的话,曰:“丘治诗书礼乐易春秋六经,自以为久矣,孰知其故矣”。丘就是孔子,孔子姓孔名丘字仲尼;孔子说,我研究《诗经》、《书经》、《礼记》、《乐经》、《易经》、《春秋》这六部经典,已经很久了,书里边的道理我已经很熟悉很通达了。诗、书、易、礼、乐、春秋六经,里头有一本《乐经》,专门记述阐释中国上古音乐之事,可

简介：有机会在《青少年书法》杂志上看到了《波颓风靡》和《书法?法?》两篇文章。文章对中国书协副主席聂成文先生的草书进行批评。从艺术发展角度看这种文艺批评无异是一件好事,是一种对艺术家从本质上的关爱,是值得称道的。同时也觉得这两位作者

简介：去年年底，当中国国家大剧院的英文译名还未改为“NationalCentreforthePerformingArts”（国家表演艺术中心）之前，我有幸观看了第一场试演。当天的剧目是《红色娘子军》。我平常不多看芭蕾舞，因为演出往往在过了20分钟之后，。为什么演员们不开口歌唱？”这个疑问总会涌现在我脑海里。这次的演出纯属例外。

简介：良好的礼仪行为并非与生俱来的，而是通过教育、日常生活中强化而来的，那么幼儿的礼仪的提高是在老师、家长的榜样影响和幼儿园一日生活中一次次的实践活动锻炼下形成的。

简介：“国”,这么威风、大气的字,是如何“成长”起来的呢？鲁迅先生笔下有个著名的孔乙己,这位孔先生是个可怜的穷书生,对小孩子很友善,经典语录是：“‘回’字有四样写法,你知道吗？”可也许连他都料想不到,四种写法算什么!“国”字有四十多种写法,你知道吗？

简介：初春这一羞涩的季节，不禁给人那微酸的诱惑感，其实是要让酸溜溜的感觉沁入身心，滋养你的美貌。本期Easy护肤日志教你最新的保养美学，从饮食保健、护肤保养，甚至是私密部位的保养等都来尝试微酸的健康味道吧!

简介：传统礼仪文化具有丰富的内涵与养分,对当代的国民精神家园与思想道德建设,对我国的社会、文化、经济与政治建设等都具有良好的助推作用,理应受到重视并加大其传承、发展的力度。然而由于各种原因,传统礼仪文化在当代中国出现了弱化的态势,没有得到很好的传承与发展。鉴于此,务必要主动适应经济、社会、文化发展的新常态,把握国民精神现状,充分利用各种媒介平台,将传承与发展传统礼仪文化融于中华民族伟大复兴的过程之中,以此不断拓展传统优秀礼仪文化的生存与发展空间。

简介：

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简介：服饰生产水平社会礼仪思想情感学科互渗　　　　服饰是人类特有的劳动成果,　　　　一、服饰是生产水平的直接反映　　　　活生生的服饰能够形象地再现人类从,而人类的服饰

简介：学界对中国传统文化中的礼乐有礼乐文化、礼乐文明之论,但对礼乐文化、礼乐文明的内涵却见仁见智,有以文化模式论,有以文化体系论,不论何种认知,都不能脱离两个基本概念,这就是礼和乐。礼乐文化的重要标志在于国家意义上乐与礼制仪式相须固化为用,具有体系化、等级化、多类型、多风格的特征,以礼仪用乐的诸种形态诠释礼乐观念、礼乐思想、礼乐制度的内涵和意义。言说礼乐,首先是依礼制有仪式诉求,据礼制仪式类型设计乐制类型形成整体意义,以彰显乐之多功能性存在。当礼制仪式用乐理念固化,虽在社会发展过程中因时段不同会有所差异,但三千载一以贯之存在当无疑义。探讨礼乐思想、礼乐观念、礼乐制度、礼乐文明,我们既要从礼、礼制、礼制仪式的整体进行把握,又要从礼制仪式类型与乐制类型的对应,从礼乐形态、礼乐本体、与礼乐相关的制度等层面进行认知。在礼乐意义上,这礼与乐为并置互融关系,不如此会导致礼乐概念的泛化,甚至以礼代乐。中华文化传统中历朝历代均有依不同仪式类型用乐的理念,从国家到民间都有仪式用乐诉求,周公开创的国家礼乐制度与礼乐文明,成为后世圭臬并与时俱进持续发展。

简介：

简介：艺术是严肃而高尚的，是人类文明的象征，在人类的精神领域享有最崇高的地位。因此，艺术工作者倍受人们尊重；进行艺术活动的剧院被视为圣洁的净土。

简介：杂技是一门没有国界的艺术,我国有许多优秀的杂技团体和杂技演员,经常出国演出,为促进中外文化交流,让世界了解中国做出了巨大的贡献。在对外演出当中,一些杂技演员由于缺乏礼仪知识,无意中会遇到一些尴尬,甚至造成不好的国际影响。为此,本刊特开辟了《礼仪与修养》栏目,向大家介绍一些国际交往中的礼仪知识。同时也欢迎大家根据自己的经历,撰文谈谈相关体会。

简介：随着我国城市化进程的加快,城乡之间的差距日渐缩小。城市文明对乡村文明产生了巨大的影响。在这种影响下,各少数民族传统民俗舞蹈也经历着从乡村民俗广场舞蹈的＂游艺性＂到城市剧场舞蹈＂演艺性＂的功能和形态的转变。本文试以傣族孟连宣抚礼仪乐舞为例,解析孟连地区傣族传统民俗舞蹈＂剧场化＂形态的嬗变。