简介: 随着我国经济的日益发展,人们在物质生活日益提高的同时,对文化及艺术生活提出更高的要求,学习一门乐器已经成为家庭生活的重要内容.许多厂矿、部队、学校和广大的农民中的业余文艺爱好者,需要有适应他们的学习及演出实践.因在普及音乐方面做了大量的工作,我把多年来的工作演出经验,给予爱好者及家长们以作指导与交流.
简介:
简介:近年走红的台湾偶像剧《恶作剧之吻》虽名中有“恶”,实则形美质善情真,从《恶作剧之吻1》到《恶作剧之吻2》犹如一幅卷轴向观众呈现出千姿百态而又和乐融融的人间美景。其中男女主角身处的阿利之家幸福和睦;直树和湘琴的爱情长跑热烈和谐;以他们为中心,周边一大帮校园男女的情爱故事更是阳光康健。
简介:艺术·美学诗篇(之五、之六)王石之火花爱情的火花撞击出升华的激情生命的火花撞击出物种的繁衍思想的火花撞击出伟大的真理理性的火花撞击出人生的哲学灵感的火花撞击出杰出的艺术灵感灵感,你是生命的躁动灵感,你是冲动的源泉灵感,你是爱欲的升华灵感,你是文明的理...
简介:八大山人为清初四僧之一,其名朱耷,江西南昌人,为明王宝后裔,朱元璋十七子宁献王朱权的的九世孙八大山人在诗书画上具有独特建树,诗的格调古怪而幽涩,充满神秘性和讽刺性,书法源于二王,颜真卿、王庞、董其昌等人能以秃笔传达出傲岸不驯的情态和流畅秀健的风神,自创一格绘画最负盛名,擅长花马、山水,其阔笔写意花乌画,以象征寓意的手法,夸张奇特的形象,简朴豪放的笔墨,孤傲雄奇的格调,
简介:艺术世界无比广阔,容得了古与今,也容得了星球彼岸的时空。艺术世界,永远如春野,万紫千红,生气蓬勃。艺术家是主人翁,不断创造者美丽无比的世界。画家房新泉,以其独特的表现形式和他所表现出的顽强生命力,跻身于艺术之林。他的作品,是艺海中一朵银雪般的浪花。
简介:我很喜欢看八大山人的书画。闲暇时翻看八大山人的书画集,心慕手追之际,一种神奇的精神愉悦每每如约而至,而且,我还找到了不少拥有这种感觉的同道。伟大的艺术家的魅力正在于此:他早已舍弃世间,可世间的凡人还在寻觅他的踪迹。
简介:斯特拉文斯基的舞剧音乐《春之祭》是对19世纪欧洲传统音乐的挑战。在音乐、节奏、和声、力度、音区等诸多方面彻底与古典主义音乐传统决裂。虽然在当时遭到严重抨击,但这部音乐作品已成为栽入史册的现代音乐经典,是具有里程碑意义的现代舞剧音乐精品。本文以《春之祭》音乐为案例,从音乐创作的节奏、音区、力度以及皮娜·鲍什编导的现代舞剧《春之祭》入手,深入分析舞剧音乐的创作技法。
简介:东方有句耳熟能详的古老谚语:“授之以鱼,不如授之以渔”,我们应当注意到其中所包含的设计教育原理。给人以鱼,不如给人以一张捕鱼的鱼网;给人以渔网,不如告诉如何织网的方法。网的价值在于改变了丝与丝之间的关系,人事之间、事物之间、行知之间,真正能够决定事物性质的,是联结彼此、约束彼此、贯通彼此的关系。
简介:在新近成立的厦门市音乐家协会音乐文学学会微信群里,有人转发了一段视频引起会员众说纷纭。原来,闽南地区某高校的一位教授(以下简称某教授)将《鼓浪屿之波》(张藜、红曙词,钟立民曲)重新填词的视频在网站上转发播放。大家对此举议论纷纷,绝大多数人对某教授这种做法不予认同。大家认为,《鼓浪屿之波》已经成为厦门人民普遍接受、喜闻乐见的名曲。
简介:海粟之“狂”与传统文人之“逸”一脉相承。而这种相承并不是表现为表象的近似,而是更多地体现出了本质上的趋同。“逸”到极点的传统文人往往也都是“狂”到了极点。“逸”与“狂”在远离世俗方面取得了方向上的一致,又在画家们寻求自我释放与解脱方面取得了内容上一致,这样的一致最终在传统画家们复杂的性格之中取得了统一。在近现代画家们纷纷改良与反叛传统精神的大背景之下,刘海粟大师独树一帜,海粟之“狂”成了传统文人思想之精髓的体现。
简介:象外之象,出自司空图《与极浦书》中的:“象外之象,景外之景”,本是对诗歌意境的审美。中国美学重视言外之意,象外之象,弦外之响,境外之意等艺术作品的整体功能,为此中国美学发展了具有民族特色的作品结构论。而象外之象不仅可说是中国诗学中重要的美学观点,它同样适用于绘画艺术的审美:在这里,文学创作过程中与绘画过程中的主体和客体的关系是如此类似。
简介:前言故事中的“我”并非作者。他反而希望你可以在这个“我”中看见自己,并且把这个故事理解为你本人的故事。
简介:淡入1.外景国际海运航线大桥白天一块写着“大桥通往加拿大”的标牌。一座颇为陡峭的20世纪40年代的海关大桥横跨圣劳伦斯河。
简介:故事梗概当代。美国某城市。老光棍唐·约翰斯顿被女友谢里甩了。
简介:学书法二十年,适逢当代书法兴盛期。时代恩泽于书法人,我也从盛世兴文中得到了从事书法事业的快感。习书,要先临帖。临帖是学习书法的永恒话题,临帖的广度、深度决定最后的艺术走向。注重传统、取法经典,追根溯源、缕清咏络,这是从理念上切入书法本源的大原则。临帖中取法乎上,并且各种临帖方法,如对临、背临、意临等,也是因人而异。要因人群的不同、学书经历迥异和阶段而定。
简介:白鹅的红掌拍打着水面,枝头的杏花闹醒了冬眠。回家的路啊,就铺在眼前,海峡边的呼唤,又被谁剪断?这么多年还不够,这么多年,还不够吗,你究竟让母亲的心,痛到哪一天?
艺术之体 音乐之魂
陶之之线描作品
《恶作剧之吻》和谐之美赏析
艺术·美学诗篇(之五、之六)
“哭之”“笑之”说“八大”
骋无穷之思 饮不竭之泉
评萧何之被囚 吊韩信之被杀──竹初研究系列之十五
哭笑由人论 粉墨且扮之——观话剧《哭之笑之》杂感
斯特拉文斯基舞剧音乐《春之祭》之研究
授之以鱼,不如授之以渔
关于歌曲《鼓浪屿之波》重新填词之刍议
“海粟之狂”与传统文人之“逸”
象外之象与诗画之美
倾城之雨
纹饰之美
生命之树
冰冻之河
《破碎之花》
临帖之要
春之盼