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  • 简介:"丝"一词最早来源于用户数近100万、帖子数在6000万的"李毅贴吧",它的最初含义是指"生活中的失败者",等同于英文中的"loser"。"李毅大帝"是丝最初的代言人,他作为"中国足球史上最伟大的丝",名言如"我的护球像亨利"代表了丝们"不以卑微为耻反以为荣"的本质。随着丝一词使用率的逐渐扩大,与之反意的名词如"高富帅"、"白富美"相继出现,丝一词的含义也随之延展开来。如今它既可以代表出身一般的平凡人,也可指代内向而不善交际的"宅男"、一心只想做出一番大事的理想青年等。

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  • 简介:近些年遍访省内古玩市场,偶有戳子、仿单、纸牌所得。时至今日,经济快进,人已进入小康生活,商标、广告比比皆是,娱乐活动灯红酒绿。这些小件的木雕旧物、俗物,因价廉古玩商不屑经营,终有一天难逃消亡的命运。时常念及:艺术本无大小,传统自有沿承。现将手上收集的实物、民艺前辈和学者已做过推介的资料汇集于此,有益共珍。

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  • 简介:“说关”、“关子”普遍应用于南戏的创作与演出之中。值得注意的是,在北杂剧中也同样有此现象。南北地域相隔,但在说关(或关子)的运用上却不谋而合。说关之“关”,被释作情节之“关目”,在内涵上还有些距离。剧作家之所以将有关表演内容舍去,用一“说关”替代,恰说明此类内容在不同剧作中皆有所表现,以至形成为伶人耳熟能详,举手即来的“通同俗套”、表演范式,每当演至此类情节,只要略作提示,即可心领神会。“场”在早期南戏中即已出现,“场”的运用,近似于“说关”,亦是仅以戏剧术语作表演提示。至于“场”如何“”,填补何等内容,用什么样的表演连接上下情节,则全靠演员凭借舞台经验临时发挥。“场”与“说关”,均为当时歌场的共同套路。演员看到提示,即知如何表演,用不着剧作家刻意安排。这是戏曲表演发展到成熟阶段的主要标志。

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  • 简介:在两汉四百余年的时间里,书法渐由籀篆变为隶分,由隶分化为章草、真书、行书,到了汉末,书体己基本齐备。刘勰《文心雕龙》曾有评述:“自后汉以来,碑碣云起。”汉代是隶书成熟、昌盛的时代,尤其是东汉,进入了风格纷呈的多元发展阶段,每碑各出一奇,莫有同者,为后人所效仿,至今不绝。整个汉代书法通常有两种所指:一为次流系统的瓦当印文、简牍帛书墨迹;一为主流系统的汉石刻。马衡《凡将斋金石丛稿》言:“刻石之特立者谓之碣,天然者谓之摩崖。”

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  • 简介:海南音乐也称为"八音",因为它由八种乐器共同演奏而来,包括弦、笛(唢呐)、琴、箫、管等称为"文排";钹、鼓、锣等称为"武排"。关于"文排"中的五种乐器,排在第一位的是"弦",而"弦"又属于掌调乐器,故也称作"调弦",还通常称为"弦"。在琼剧表演中,弦演奏者也称为"首手"师傅,占据着头把交椅。本文简单分析了在琼剧音乐中弦伴奏需要注意的几点问题。

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  • 简介:不得志的强者说起低音提琴这件乐器,真是觉得万语千言,不知从何道来。德国作家聚斯金德的小说《低音提琴》很确切地描摹出了它的窘境所在——一个不得志、也不算过得太差的低音提琴手深爱着剧团里的女歌手,却总是没有勇气告自;有趣的是,这种缺乏勇气却无法割合的心情和他终身依赖的乐器低音提琴是那么的相似。

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  • 简介:在山西省保存了许多元明时期的神祠壁画,这些壁画中因为包含了一些域外侍从的形象,所以非常值得讨论。通过与这一地区其他佛寺壁画的相关内容加以比较,我们可以进而确定壁画中所表现的侍者皆来自域外。在中国古代的宗教图像里,其中出现的域外侍者具有特殊的意义,而这类包含了异域人物的宗教图像也被作为一种传统,这一传统可能起源于唐代,甚至更早。

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  • 简介:实验水墨把传统的视觉样式拆解成碎片状的抽象符形,把传统绘画的空间留白拆解成画面的色彩语言,并把依附于传统笔墨的浓淡、干湿、燥润拆解成黑白灰的实验水墨三原色。拆解出来的黑白灰三原色,通过制造隐喻的视觉悬念和视觉冲突,在碎片状的墨象缠绕、碰撞、沉浮和飘浮感的空间动力学中,讲述当下的生存体验和心理冲突,形成一种新式的图像叙事和图式思考。

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  • 简介:时光荏苒,忧思难忘。王世续先生离世已十年有余了,作为一名卓越的戏曲教育家和优秀的京剧表演艺术家,王世续先生值得我们深切缅怀和纪念。

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  • 简介:开幕的混乱是常态,一般的现场如同蛤蟆吵坑,上面讲,下面也讲,根本无法听到讲话内容,好像没人把开幕当回事,主持人要常常提醒大家注意安静,但仍效果不佳。之所以如此,我想有两方面原因:首先是主办方无新意的套路主持,即使不听也能猜个八九不

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  • 简介:《地层1》还有将要制作完成的《地层2》无疑是很特别的。你无法将它们归类至中国当下现有的名目里去。纪录片?不像。实验影像?很实验,但同时又没有那种惯常的影像语法操作。丛峰将纪录影像的触角深入周边生活,也没有刻意挑选的人物或话题,就这么开始了这次特殊的创作。这是一次消解类型,没有剧本框架,完全就地取材的创作。

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  • 简介:文章提出了戏曲音乐中的板式变化体不止是一种样式,而是有三类结构形态:即原来广为论述的属于北方的“一泻”板式变化体,以及中部地区的“四截”板式变化体和“回归”板式变化体等。它们各受本地民间音乐的传承制约,各有不同的音乐特征与表现功能。

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  • 简介:<正>"歌词写得真够狠!"这是我听张悬的《嫁祸进行》的第一反应。"嫁祸的艺术在于其实/谁不这样/嫁祸的艺术无非不是/见缝插针的立场/嫁祸的关键在于你可以/事情不可以荒唐/嫁祸的分寸关于分寸/大家各有唱腔/嫁祸的成就来自真的/我可能非常紧张/嫁祸的美妙/来自口耳相传/没有人有废话"

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  • 简介:《奇迹》并不是—部中规中矩的自然主义电影,取景于偏远意大利乡村,电影所讲述的故事呈现出强烈的乌托邦气质,导演本人也更倾向于把这部作品看作是—个有关生活的当代寓言。

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  • 简介:通常。我们用钢琴为舞蹈伴奏,都是照着谱子弹,如果抄错了谱或弹错了音,还要被指出来,这当然也没有什么不对。但是,通过我院两次外请钢琴伴奏专家,听了他们讲学,我们才知道,另外一种全新的、先进的舞蹈伴奏试——不用谱子的即兴演奏早已在发达国家盛行了。据专家讲,在他们那儿,如果有人抱着谱子进课堂。就将立刻被请出去,因为那样被认为无法更好地适应舞蹈的需要。那么,即兴是否合理呢?效果如何呢?我们能否做到呢?在此想谈

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  • 简介:如今的新娘妆,越来越强调真实和自然感,并要求提升面部的立体感,让妆容更显精致、清丽。在这样的要求下,韩新娘妆脱颖而出,成为最受欢迎的新娘妆。精致的韩新娘妆强调面部的立体轮廓,要求皮肤干净、清透,泛着淡淡的光泽。在妆色上以浅淡、雅致为主,以打造出优雅、温婉的新娘。

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