简介：初次勘踏现场时，发现基地的柱网比较复杂，单层面积比较大．光线无法达到内部空间。因定位为宴请式酒店，所以在平面布局上想把空间划分得既神秘又私密，以大的环岛分区形式来克服上述不利因素。

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简介：清人方士庶谈到山水画时说:“山川草木,造化自然、此实境也;因心造境,以手运心,此虚境也。”在传统的山水画里,所谓“实境”,讲的是“应物象形”,是要求绘画与实际景物的对应,而与此相对的,则是“虚境”,它体现着“含道映物”的功能,蕴含着从自然景致到绘画意象的翩翩联想。然而,虚虚实实之中又构成丰富的矛盾,或由虚而转实,或由实而化虚,其根本,归结到笔墨语言的灵性,所以说,“古人笔墨具此

简介：对于画家来说,拿起笔来就想那笔走龙蛇般酣畅的快感体验是人生至味,真的很不愿意去深究什么问题,只愿意随着感觉走,走到哪里是哪里,无论前面是滩涂还是沼泽,都愿意随着脚步去流浪。当然在如此漫长的路途中自然会停下脚步看看沿途的风景,休憩一下疲钝的灵魂,消遣一下多余的思想。无论你看了什么样的书,画了什么样的画,只要随便拈一拈或许能拈出个所以然来。这个所以然我只愿意叫它——无境之思。

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简介：西方油画传入中国已有百年,并已在中国这块肥沃的土壤上长足发展着。我们借用舶来的绘画语言和手法,包括某些观念形式,本着"以中为体,借西为用;以我为主,融西为补"的原则,结合当代中国人的本土语境文化审美,描述生活体验和当代情怀。纵观中国油画,各类风格面貌百花齐放,让人应接不暇。然而,油画创作的过程

简介：对于画家来说,拿起笔来就想那笔走龙蛇般酣畅的快感体验是人生致味,真的很不愿意去深究什么问题,只愿意随着感觉走,走到哪里是哪里,无论前面是滩涂还是沼泽,都愿意随着脚步去流浪。当然在如此漫长的路途中自然会停下脚步看看沿途的风景,休憩一下疲钝的灵魂,消遣一下多余的思想。

简介：中国的山水画是哲学的产物，是中国哲学派生出的心灵的艺术。中国的山水画家是把山水升化到一个哲学的、诗意的境界，“以心求道”“以艺合道”。我在创作东方禅意山水的过程中，

简介：一、虚境与造型＂虚境＂是中国传统美学精神的重要内核之一。艺术的虚境是相对实境来说的。艺术的实境可以理解为客观方面的景与物,而艺术的＂虚境＂可以理解为主观方面的情与意。是艺术作品中体现出的形而上的精神气息,是在艺术形式语言之上的联想或想象中的意境气息。＂虚境＂是超越了人物形象和故事情节等表层意义上的实像,进入到人的生命载体后所能体味的一个精神的审美境界。方士庶在《天慵庵随笔》里说：＂山川草木,造化自然,此实境也。

简介：我拍摄这些作品时,总体把握了一个大的主题那就是打造一个不食人间烟火的景象．在营销上．最终定名为《月光》系列和《秘境》系列。与常规的样片拍摄有所不同的是，这两个系列走的是定制路线，在保证雅俗共赏这个前提之下，充分考虑了店家规模、所在城市、民众接受程度等因素。所以在拍摄时,我并没有完全按照通用样片来拍摄，而是适当地加入了艺术创作的成分,直接诉求对象是有较高审美的顾客群体。

简介：古人讲"澄怀观道"。要想观道,需先沉静自己的胸怀。身在都市,我们也试图显现城市的情怀,品味都市的图像,所谓"城怀味象",其实指向于这个时代的修身与静心,于繁华中见自在,进而感知、明晰都市万物彼此间的关联和分际,这也是这个匆忙时代最需要的品质。在图像中体验这种品质,我们归结为"身临其境"。如何呈现都市?精神与物质,幻想和现实,轻盈与沉重,乱象与逻辑……对于都市表现内容的丰富其实没有边沿。在"身临其境"这个单元,我选择了张见、徐华翎、党震、曾健

简介：中国画家王晓现为香港画院副院长、三奇堂美术馆馆长、中国国家画院邢少臣导师助教。从事山水画创作近三十年,其作品多次参加各类学术邀请展及个展。出版有《王晓山水画集》《意韵—小写意山水画集》《美术家·王晓国画作品集》等。早年在浙江美术学院,广州美术学院求学,学院教育为他的山水画创作打下坚实的传统基础。

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简介：标题起得不理想．又没想出更合适的。“老”字并不适合钟涵先生,虽说论年龄钟先生应归老前辈．但实际情形从各方面看钟先生并不老。说钟先生不老还不单指身体状况和精神面貌，关键是活跃的思维,不管什么新东西、新观念、新思潮,先生都要搞明白,一直走在学术最前沿．知识结构从没落伍过。

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简介：凡是艺术,都是创造艺术形象。在诗歌、绘画等艺术中,主要是创造艺术意境。而在小说、戏剧等艺术中,主要是创造艺术典型。但是诗、画、小说、戏剧是可以互相渗透的。就是说,在诗歌、绘画作品中,也可以创造艺术典型。而在小说、戏剧中,也可以刨造艺术意境,可以

简介：丙午早春，连雨初霁，访桂花岩下许江先生画室，请观所作。览对之际，如诣宝所，自谓一日清福，心目俱朗。其甄综前贤，裁成绝业；分风擘流，蚕丛开山；兴象高远也。忽遽之间，欲赞一辞而未能。往哲日：至道无言，非立言无以明其理；大象无形，非立象无以测其奥。道象之妙，非言不津；津言之妙，非学不传。许江立象立言兼之矣。因举其片言，参以画作，写为小笺，且以白话文草就。所恨意思零落，调乏生色，矧椿昧之见，凛凛乎犹以不克闻过为惧。成廷题画史诗卷後云：枯瓦磨穷空废纸。勉出所业，聊作芹献云尔。