简介:~~
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简介:古人讲"澄怀观道"。要想观道,需先沉静自己的胸怀。身在都市,我们也试图显现城市的情怀,品味都市的图像,所谓"城怀味象",其实指向于这个时代的修身与静心,于繁华中见自在,进而感知、明晰都市万物彼此间的关联和分际,这也是这个匆忙时代最需要的品质。在图像中体验这种品质,我们归结为"身临其境"。如何呈现都市?精神与物质,幻想和现实,轻盈与沉重,乱象与逻辑……对于都市表现内容的丰富其实没有边沿。在"身临其境"这个单元,我选择了张见、徐华翎、党震、曾健
简介:标题起得不理想.又没想出更合适的。“老”字并不适合钟涵先生,虽说论年龄钟先生应归老前辈.但实际情形从各方面看钟先生并不老。说钟先生不老还不单指身体状况和精神面貌,关键是活跃的思维,不管什么新东西、新观念、新思潮,先生都要搞明白,一直走在学术最前沿.知识结构从没落伍过。
简介:玉石雕刻作品艺术价值的高低,不仅取决于其原石石料的优劣、造型题材是否丰富到位、雕刻技艺精湛与否,还应更多考量其所"展现"出的独特文化内涵以及"意境"。与此同时,由于玉石独特的"巧色"存在,更需要"随色赋形"、"依色传神"。尤其是在玉石佛雕创作的巧色入"境"当中,更应"禅"随"意"起、"境"由"色"生,从而达到"触色生情"、"情境相生"的艺术效果。
简介:"远岫与云容交接,遥天共水色交光。(…)远景烟笼,(…)似有若无。"——王维《山水诀》"中国绘画是雅洁的;既无印象主义,也无颤动感。物与物之间并非空气,而是纯粹的以太之场。物体以线条勾勒,恍惚如同记忆。它们既在场又缺席,如同微妙的魂影,未曾被欲望唤起。中国人尤其钟爱远境,那无法触及之地。"——亨利·米修一进入江大海的画室,摄人心魄的是场所的素朴和节制,令人完全地凝注目光于巨幅的画作中。纵观之下,它们散发着巨大的
简介:匡伟光别名匡里,1969年生。毕业于哈尔滨学院美术系,研修于中央美术学院。中国美术家协会会员黑龙江省政协常委黑龙江省文史馆研究员黑龙江省美术家协会副主席民革中央画院理事
简介:由于健康的原因.我已经有很长时间不看展览.但是今天我以激动的心情来看钟涵先生的展览。我一直在等待钟涵先生的展览,我对他的展览怀有很高的期待。今天的展览给了我很大的满足.不仅是审美的满足,而且是精神和文化上的满足。
简介:《小街》是一次元电影(Meta-cinema)的实验,既是一部“电影中的电影”,又是一部“关于电影的电影”.杨延晋将业余作者和知名导演讨论剧本的叙境(diegesis),和业余作者讲述的“文革”中惺惺相惜的一对男女多舛命运的叙境做了最大程度的揉合、交互与转换;影片从始至终充满反身性(reflexivity)意识,将电影创作的过程和肌理袒露在观众面前.《小街》大胆而繁复的智力游戏超越了当年中国文艺的情感结构,改变了用一种简单的人性诉求代替“文革”中粗暴的政治理性的“伤痕文学”的一般套路.
简介:野口勇是一位具有传奇色彩的里程碑式的雕塑艺术家.他以独特的视角,将东西方美学精髓融合、延伸到艺术的各个应用领域上,将雕塑、环艺、家具和舞美等艺术表现形式合为一体.在其创作生涯中,他最喜爱也是最得心应手的是被他尊称为“天然物料”的玄武岩,野口勇对玄武岩独特的材质表现,及其所蕴涵的意境喜爱有加.他毕生致力于运用新技术与新理念,在空间艺术造型研究方面进行发展和创新,使其作品体现天趣、造就神奇.
钟涵作品
2013返境组画
身临其境
老骥伏枥——浅说钟涵先生
“禅”随“意”起,“境”由“色”生——玉石佛雕创作的巧色入“境”
由可见到不可见:可见之异境
匡伟光《圣境》系列作品赏析
厚土人文——钟涵艺术展学术研讨会
另类“伤痕电影”:《小街》的多重叙境和反身性策略解析
天人合一的创境——解读野口勇的玄武岩雕饰艺术应用