简介：情感是人们对客观事物的内心体验和态度.心理学家经过大量研究表明:积极的情绪和情感是人的认识和实践活动的内驱力.在教学活动中,情感具有引动、定向、激励和强化的作用,直接影响着学生对教学活动的参与及内化.可以说,情感在教学活动中起着至关重要的作用,是教学成功的催化剂.在音乐教学过程中,如何挖掘和培养情感因素?笔者根据多年的教学实践,认为应抓好以下三个环节.

简介：随着现代科技的迅速发展，信息时代的到来，计算机技术已在不知不觉中潜入了我们的生活，逐渐深入到日常工作。在艺术设计领域中，已成为设计人员的必备工具。在视觉传达艺术设计中，计算机以它不可思意的特殊的艺术形式语言，替代了相形见拙的人手描绘的表现形式。它以随意变更的画面准确表达创意的图像，把经过构思手绘的表现形式远远地抛在了上个世纪。早在上世纪初，构成概念的产生，１９１３—１９１７年俄国构成主义运动的出现，特别是１９１９年德国“包豪斯”设计学院为了进一步完善其教育方针和制度，培养艺术与技术多元才能的创造性人才，从现代工业设计教学的宗旨出发而设置的“构成”课程，为现代视觉传达设计做出了重要贡献。构成以其科学的创造性思维和抽象的艺术表达形式体现了现代设计的崭新理念，开辟了设计者的想象力和创造性，拓宽了视觉艺术的广阔天地，使视觉传达设计发生了第一次的革命性变化。当今，艺术设计领域中计算机的闯入，使视觉传达设计又一次发生了革命性的变化。变化主要体现在以下几个方面。首先极大地缩短了设计的制作完成时间。以往一个设计内容的确定，设计者的创意方案不可能只有一个，而可能有几个构思，每个构思又各有所长和不足，有时更是难以综合吸收，另有可...

简介：能否自由转调是衡量乐器性能优良与否的一个重要标准。《礼记·礼运》篇中虽然已“五声六律十有二管旋相为宫”的记载,可在民族乐器中这一问题至今也未能得到妥善的解决,尤其是萧笛这类管乐器。旋宫转调,在各种乐器上的难度是不尽相同的。据东汉学者马融的《长笛赋》载,传入汉族的“羌笛”是五音不全的,经西汉律学家京房加了“后出孔”的“商者”以后才“五音毕”的。这种笛当然是无法旋宫转调的。据《晋志》载,列和能奏三宫(一支笛奏三个调),可荀勖设计的“泰始笛”,按当时的

简介：《千年孔子》质疑沈沉对于在第三届音乐电视大赛获得金奖的歌曲《千年孔子》，我们有一些疑问，特提出来与大家商榷。第一，对于孔子，是否应一味歌颂？孔子当然是一位伟大的思想家和教育家。但由于历史的、阶级的局限，他的思想很复杂，具有两重性，既有违背理性之点，又...

简介：自古至今，在整个中国文化史中都贯穿着天人合一、天地人和的精神。比如对龙的形象的创造，它不是模拟自然的恐龙，也不是克隆自然的蛇，它是多民族包容的天地人和的整合性思维结构。通观中国无数的经典之作，无不从整体上统揽天上、地下、人间于一体；过去、现在、未来连成一片。不论是以人观小，还是以小观大都是“至大无外，至小无内”，我把这个中华民族的文化精魂称之为“大视野、人思维、人格局、人气象”结构。

简介：<正>在甘肃、青海的广大农村,每当春暖花开、杨柳吐翠的时节,一种被称为“咪咪”或“荜筚”、“咪管”的乐声响彻原野,深受汉、回、东乡、保安、撒拉、土、藏等民族群众的喜爱。特别是在闻名的临夏回族自治州的“松鸣岩花儿会”上,咪咪独奏、齐奏、咪咪与四孩子合奏、咪咪为河州花儿歌手伴奏等,成为

简介：1976年甘肃玉门火烧沟,发现出土陶埙的文化遗址,地处疏勒河流域,该河向上延伸,经敦煌、安西至玉门关,再西与汉长城並行,约三百余公里,即至罗布泊,当年水势很大,是疏勒河的发源地,现虽已乾涸,河水也断续不多了,由其河道沿岸东渐的遗址亦可见,水草滩的生长情况,因当年的河道是宽阔洪大的,所以对玉门关东下的河川,地势变迁是有影响的。马鬃山区的水也是向这一带冲流,形成了玉门镇向西南这一段,变为绿洲。北东段,变成所谓古海子的洼地。

简介：大门口冷冷落落，然而，昔日的辉煌还没完全逝尽，迎面的那尊大铁像——对身穿背带服的青年男女左手揣着宝书，右手高举锤子和齿轮，依然在满面自信地告诉人们：创造世界未来的只能是他们。

简介：本文对孔巴略所著《音乐的法则和进化》一书中的音乐社会学思想进行了介绍，就原著者所提出的社会生活中的语言、爱情和劳动三者分别与音乐的关系所展示的事例、观点等，择其要点加以阐释而写成本文。

简介：由中国美协艺委会、山东省文联、山东省美术家协会主办的“孔维克国画人物画展”，9月14日至19日在北京中国美术馆展出，9月14日上午9时半举行了隆重的开幕式。首都美术界及社会各界的专家、学者500余人参加开幕式，开幕式由山东省文联副主席张业发主持，中国美协党组副书记、秘书长李中贵，山东省文联党组书记张家纬分别讲话致辞。全国政协副主席万国权，海军上将李耀文，前驻联合国大使凌青，中国文联副主席高占祥，

简介：中日乐舞交流源远流长，该文叙述中国戏曲学院师生与日本花柳千代舞蹈团愉快的合作共同成功地表现了《大敦煌》这部祈求永远和平的舞剧，它成为中日乐舞交流史上的亮点，今年是中日邦交正常化三十周年，特刊载此文以为纪念。作者系原中国戏曲学院院长周育德先生。1997年，为庆祝中日邦交正常化25周年，日本舞蹈家花柳千代创作舞剧《大敦煌》，在北京和东京成功的演出，圆了她多年来萦绕心头的一个辉煌的梦。在《大敦煌》的创作和演出中，和花柳千代的合作，也促成了我第二次对日本的访问。

简介：1、什么产品制造日期与有效日期是同一天?2、书店买不到什么书?3、什么水取之不尽用之不竭?4、生病从来不看医生的是什么人?5、叫出它的名字它就会被破坏,是什么?6、三个金叫“鑫”,三个水叫“淼”,三个人叫“众”,三个鬼应该叫什么?

简介：钢琴把儿子推向了“中国李斯特”的世界音乐宝座,缝纫机使母亲成为闻名日本的著名时装设计师……在共同奋斗的历程中,这对不平凡母子的情感故事格外动人——

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简介：大花布,源于民众的长远集体意识的聪慧,大红大绿、大紫大蓝、鸟鹊龙凤、芍药牡丹、无处不在以特有的情绪吸引着我。而和它的对话方式则更有意义,《大花布系列》就是我现阶段的对话结果。

简介：我国13亿人口中有8亿是乡镇人口,这些昔日"面朗黄土背朝天"的农民,随着建设小康社会的步伐,迈进了社会主义现代化建设的新时期。他们对提高物质生活和丰富文化生活的渴求,奠定了农村演出市场广袤的基础。在

简介：唐人李白诗云:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还,黄云万里动风色,白波九道流雪山。”人生须臾,渺沧海之一粟,在人生有限的时空里,只有参悟到与天地共往来的玄机,才是人类艺术精神的大道。1984年,我独访大江之源,曾在沱沱河畔写下一首《江源吟》:“混沌藏吐纳,高天似可(?),心化天地外,身随大荒沉。气聚风雷动,气散万籁寂。生当