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简介：炉名始见于《周礼·天官冢宰第一》中：“凡寝中之事，扫除、执烛、共炉炭。凡劳事，四方之舍事，亦如之。”；其后《论衡·逢遇篇》称：“推无益之能，纳无补之说，以夏进炉，以冬奏扇。”说明真正意义上的火炉在周代就有。铜炉最初的定义是盛火器，早期多为取暖温酒之用。

简介：铜水管作为众多管材中的一种，有着悠久的使用历史，经过了漫长的时间验证，其建立在本身材质——铜的特有物理和化学性能基础上所发挥出来的使用性能方面的优势是其他众多管材所无法比拟的，经历了各种新型材料管材相互之间的竞争，比较，在人们越来越关注自身生活质量的环境下，铜水管正在以独特的性能优势成为众多消费者的首选。

简介：有部台湾电影《饮食男女》,在情节的发展中,既展示了人物情感的历程,也展示了中国菜肴的丰富多采。确实,从某种程度上讲,食,是一种氛围,也是一种文化。中国菜讲究色、香、味和餐具之美。作为饮食文化的组成部份,

简介：提到＂大铜章文化＂这五个字,使我想起曾任上海市钱币学会名誉理事长的马飞海先生。根据我的回忆,马先生是第一个谈到＂大铜章文化＂的人。大约在2002年,为筹备＂上海市第二届大铜章收藏展＂,马老手里有一枚很别致的外国章,希望参展。我去到他家闲谈中,马老很认真的说：目前国内大铜章的设计、雕刻、制作、收藏都有很大提高与发展。

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简介：浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一种雕塑．是介于圆雕和绘画之间的艺术表现形式。浮雕的空间构造可以是三维的立体形态．也可以兼备某种平面形态：既可以依附于某种载体，又可相对独立地存在。

简介：1930年黄宾虹刊印《陶玺文字合证》,把陶印迹和古玺相印证,一阴一阳,一正一反……皆相吻合.证明陶印迹系用印压抑而成.笔者在拙编《中国书法全集92·篆刻·先秦玺印》卷中已著录了几例相对照,如齐国陶印迹和玺印“左廪谭(玮)”(《92卷》290号,图1),齐国陶印迹“不(萁阝)(土巿)(邵金)”(图2)和玺印“不(萁阝)(土巿)(邵金)”(《92卷》339和340号,图3),韩国陶印迹“昆阳(玮)(土巿)”和玺印“昆阳埔(市)”(图4、图5)等等.笔者以为陶玺合证的深层研究,还可以解决陶器印迹使用玺印的材质问题.

简介：回族铜香炉是回族工艺美术中的典型类型。明代回族铜香炉以几何纹、植物纹和书法纹作为主要的装饰,呈现"抽象"的特点;回族铜香炉简洁、单纯与婉约的造型风格,也体现了回归自然、返朴归真的精神诉求;材质的独特美学韵味,也为回族铜香炉增色不少,它们共同创作了工艺史上的佳品,成为民族艺术中的瑰宝。

简介：＂熔墨问境——朱炳仁大师铜艺展＂在上海新世界珍宝馆举行。本次展览汇集了中国工艺美术大师朱炳仁及其子朱军岷的多件臻品佳作。展品的范围包括香道雅器、铜艺摆饰、茶道艺术,家居生活、文化礼品以及朱炳仁大师独创的＂熔铜艺术＂的精品。它们以精致内敛的气势、古朴沉稳的色泽,近乎完美地演绎了＂朱府铜艺＂的美学理念,充分地体现了其＂解形熔意＂的文化品位。铜艺中国式沉稳、厚重的文化品位也由此而被淋漓尽致地展现出来。

简介：朱利安．夏西埃赫（JulianCharriere）装备了一把焊枪和一个丙烷气瓶，他站在了崎岖陡峭的冰山顶上。

简介：我爱写字刻印。孔夫子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我写字刻印,其乐无穷,终日为之而不觉其劳累,自觉可谓书法篆刻艺术的乐道者。正因为是兴之所至,所以书、印之作才有着自身习惯的惰性。这种习惯的惰性与生俱来,顽冥不化,深固难徙,“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”,无可奈何!

简介：根据藏传佛教各种仪轨活动的需要,有多种不同乐器组合而成的乐队,如铜甲乐队、苏达乐队、阿布乐队、甲瑞乐队、铜号鼓钹乐队等,其中最基本的、普遍的、常用的、并且最具代表性的是铜号鼓钹乐队.

简介：能否自由转调是衡量乐器性能优良与否的一个重要标准。《礼记·礼运》篇中虽然已“五声六律十有二管旋相为宫”的记载,可在民族乐器中这一问题至今也未能得到妥善的解决,尤其是萧笛这类管乐器。旋宫转调,在各种乐器上的难度是不尽相同的。据东汉学者马融的《长笛赋》载,传入汉族的“羌笛”是五音不全的,经西汉律学家京房加了“后出孔”的“商者”以后才“五音毕”的。这种笛当然是无法旋宫转调的。据《晋志》载,列和能奏三宫(一支笛奏三个调),可荀勖设计的“泰始笛”,按当时的

简介：近期热播韩剧《孤独有灿烂的神-鬼怪》可谓火出银河系，双男神的配置令一众粉丝每人沉浸在孔刘和李栋旭的关颜中无法自拔。整部剧中人物造型的精心搭配在两化男主完美身材的演绎下，更是将韩剧演成时装秀；小编这就为大家揭秘两大男生在剧中的穿衣技巧哦。

简介：孔祥宇别署二介山房。现为中国书法家协会会员，图腾印社秘书长，《印坊》主编，晋阳印社社员，孟州书法院艺术顾问。

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简介：尤无曲（1910-2006）名其侃，号陶风。晚年自署钝翁、钝老人。以字行。斋号有古素室、后素斋、光朗堂等。诗书画印兼擅，且精通园艺。晚年创立了“笔墨水融”说。著有《荣宝斋画谱·尤无曲绘山水部分》《尤无曲画集》《近现代篆刻名家印谱丛书·尤无曲》。

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