简介:具体考察一下西藏当代文学的发展轨迹,凡是好的或较好的作品,无不在研究西藏、反映西藏这个问题上下了功夫。西藏当代文学的创作不能说已经很成熟,但其对西藏生活研究上的冷峻,对西藏生活认识上的敏锐,对西藏文化和文明的审视,还是有深度和厚度的,这一点是值得肯定的。但是,还存在着一些值得注意的问题。一是缺乏在具有丰厚文化土壤的西藏当代人民生活中,发现自己所钟情的艺术素材,未能表现出滞沉的传统文化在变革时代的洪流冲刷面前,脆弱的呻吟和可怜的尴尬。仅注重刻划那些背负因袭的精神重负迈向新生活大道上的人们身上残留的旧文化精神的烙印,而对新生活不可避免的惶悚与疑惑。未能把西藏现实生活中,经济改革带来的各行各业人们的思想感情,思维方式以及行为作派的变化,组成一幅幅西藏当代现实生活的灿烂明媚的春意,而过多地表现了沉郁晦暗的阴影的生活画卷,让历史展示的新生面中,
简介:1976年10月,曾使整个民族陷于灭顶之灾的“文化大革命”的结束,标志着一个新历史时期的到来。于是,新时期文学在复兴和繁荣中显示出的生命强力,将中国当代文学嵌入一个空前灿烂的召唤之景,在这一景观下,新时期女小说家发出的文学召唤,更显示出独有的魅力。由于在新中国成立后相当长的历史时间里,被过分强化和扭曲的“女国民”无性意识,曾经使投入文学创作的女性不约而同地握住清一色的中性之笔,成为时代——政治或某种思想、路线、方针和政策的附庸,这样,她们便不由自主地遵循着无性的书写路线与社会通行的文学表现内容和形式,把自己消融在男性为本位的国家政治中。新时期的女小说家,终于可以摆脱庸俗社会学的牢笼,把自己的创作真正作为向人——女人的生命本体和文学本位回归的一种女性表现。这种表现,则是在整
简介:论文尝试对80年代以来当代中国女性文学批评的历史脉络,勾勒出一个整体性的简单轮廓;并力图把关于当前女性文学批评实践中遇到的一些问题的思考,落实为对具体历史问题的分析。论文首先讨论了80年代中期“女性文学”范畴的提出,及其历史内涵的界定与新启蒙思潮的关联;进而分析80年代后期对西方当代女性主义理论的接受视野,以及这一理论资源的引入对中国女性文学批评产生的影响;继而对90年代的女性文学热潮形成的历史原因,以及这一热潮中出现的重要现象“个人化写作”,展开了讨论。这一历史清理工作关注的核心,乃是当代中国女性主体的重构方式,其与特定历史语境的关联,及所借重的理论资源,特别探讨了那种在单一性别纬度上凸显性别差异的理论视野可能造成的问题。