简介:任何一幅经典绘画作品的背后都有其生成的特殊原因,《黑衣女像》也不例外。1997年4月,"中国油画肖像艺术百年展"在北京中国美术馆展出,苏天赐1949年4月创作的《黑衣女像》陈列其中,这是国内第一次公开展出这幅作品,这幅历经坎坷的写意肖像油画作品受到美术界人士、美术理论家的高度关注。(《黑衣女像》曾在文革中被红卫兵抄走,被拿到工厂、农村作为资产阶级形式主义的典型大加批判,几经批判后存放在四旧室中。作品几乎在历次运动中没逃出被批判的厄运。
简介:本案位于日本鹿儿岛县西北部的港口城市——阿久根,这里拥有美丽的海岸线,距离中国的东海大约40公里。该地区休耕了很长一段时间,四周被高大的树木包围着。
简介:京剧《女起解》这出传统剧目,是梅兰芳先生重要代表作之一,梅兰芳先生前后演出这个剧目41年之久,在当年《女起解》得到市场认可的客观事实前,他进一步的引领市场,让各流派的《女起解》都发展起来。梅兰芳先生的《女起解》和《会审》是梅氏唱腔发展中的里程碑。本人演出《女起解》以梅兰芳先生和萧长华先生全部《女起解》的录音为范本学习,从零开始将这出戏的唱腔、旋律、气口、劲头,按照梅兰芳师爷的标准来练。在学习的过程中感受梅兰芳先生演唱艺术的形成,以及他对唱腔发展规律的理解深度的体现。
简介:这是为每个孩子设计的一个幼儿园,地处日本神奈川县厚木市的一块安静之地。在42年以前,这里就已经是一个幼儿园,见证了许多小朋友的成长。然而由于时代的变迁和抗震规范要求的不断更新,地方上需要有一个新的幼儿园类型出现来满足当下的教育需求。
简介:7月1日,达利展在日本京都市美术馆开展,展期3个月。本展展品包括油画、素描、装置、珠宝、书籍、雕刻等各种媒介,共计超过200件,来自世界上3家收藏达利作品的重要艺术机构——卡拉-萨尔瓦多·达利基金会(FundacioGala-SalvadorDali)、索菲娅王后国家艺术中心博物馆(MuseoNacionalCentrodeArteReinaSofia)、美国达利美术馆(SalvadorDalfMuseum,Flodda)。
简介:在造建筑工作室以推己及人的体验作为出发点和落脚处,希望在工作里保持一种慢工出细活的状态,保有对传统的感情,将人们生活的愿望进行细致而耐心的梳理,使之成为扎实的创造,成为指向美的建筑语言。
简介:古筝。中国传统的弹拨乐器之一,历史久远。其优美的音色和富有感染的表现力一直深受历代文人雅士的推崇和大众的喜爱。其称谓、外形和音色等伴随着时代的变迁而逐步改善。古筝艺术发展至唐朝达到鼎盛。随着唐朝中日外交的发展,音乐文化交流活跃,唐代十三弦古筝东传日本,并被不断吸收和本土化。本文主要从古筝的历史渊源、唐筝文化的繁盛和唐筝东传的使者三个方面浅析唐筝东传日本的背景。
简介:彝族大型歌舞剧《太阳女》展示了丰富多彩的彝族文化,而其丰富的内涵来源于多层次、多角度的叙事话语体系,包括官方的、民间的、精英的、大众的,在时空交错的美卷中还原民间真实场景,用神话原型赋予剧作更厚重的历史意义。独白型叙事和对话型叙事不仅将彝族男性与女性的和谐双声展现出来,还将彝族的过去与现在对照起来。层层交错的话语体系赋予了《太阳女》更深厚的文化意义,展现了彝族人对本民族文化的认同,体现了彝族人的价值取向。
简介:日本演员小栗旬(OguriShun)日前确定将主演百老汇音乐剧《新科学怪人(青年弗兰肯斯坦)》日本版,首度挑战音乐剧演出,与导演福田雄一再度合作。在剧中将饰演科学怪人弗兰肯斯坦博士的小栗句表示,自己最初接到福田雄一导演邀约询问是否想演音乐剧时说了同意,是目前他最为后悔的事,自己实际上非常不擅长唱歌跳舞,但是依然努力演出,希望大家能够以大大的笑声来捧场。
简介:意境是一种心理感应,是作为主体的"心"与客体"象"之间主客体交融、情景合一的艺术。这种意境美学体验,观影中能使观众思绪游离于剧情之外,感悟从有限视听进入无限情感、人生、哲理之中。作为热播的历史剧,《女医明妃传》在叙事、画面、声音上体现出古典意境美,这种意境美通过音画结合创造出无限想象空间,引导观众思绪,使观众获得"想象之外、言外之意"的视听感受。
简介:2016年6月,电视剧《女不强大天不容》登陆安徽卫视,该剧成功诠释了当代女性在传统媒体行业中的生存状态,在行业剧普遍非专业化的当下,其精准的业务描述成为当下行业剧的标杆;同时,由于该剧具备当下社会广泛关注的元素,使其成为一本描绘都市人生活百态的百科全书,其中所蕴含的女性文化、媒体文化乃至社会文化耐人寻味。
简介:越剧是流传于上海和浙江一带的地方剧种,“十七年”间在上海发展至高峰。在中国众多剧种中,它以全部是女演员、擅演爱情婚姻戏、观众多为女性而著称。越剧中的主要男性形象,是一类有别于传统主流男性形象的、以婚姻家庭为生活重心的完美丈夫之形象。通过对此类男性的想象与向往,越剧提出了特有的“男尊女不卑”的性别观。它是上海女性群体对“男尊女卑”性别观的不满,而在“男女平等”性别观无法全面落实的情况下,为保障自己利益而提出的折中诉求。
简介:“你帮助我发现了渴望的能力。”人工智能话题并不新,在近两年再次风生水起。用电影来描绘、预言,甚至试探人工智能也已然有其历史,从1982年的《银翼杀手》到2001年的《AI》,经典形象从“终结者”到“瓦力”……不同时代对人工智能的刻画、剧情构建侧面地书写了一部AI技术发展史,一直伴随着AI话题的伦理困境和文化投射也可从这些影片中一窥究竟。2013年的《她》与2015年的《机械姬》是最近两部探讨人工智能的影片,其中的AI都是女性,自然地便可推测,两部皆为爱情片。
简介:日本电影史上,出现过两次辉煌时期。第一次出现在二战前后,以黑泽明、沟口健二、小津安二郎、成濑已喜男这四位传奇巨匠为代表。他们的作品均带有强烈的日本民族风格,或者以宏大的历史叙事见长,或者以迷宫般的隐喻著称,又或者以细腻展现东方诗意而闻名。自上世纪
简介:南宋绘画中,马远、夏圭、玉涧等画家的山水画具有"一角半边式"的特点。其中马远人称"马一角",其山水画构图简洁,形象鲜明,景物在云烟迷蒙中隐现,意趣颇深。夏圭则称"夏半边",画作常表现江南辽阔无尽的山水和水天一色的风光,点缀行人、舟楫,景物丰富且剪裁巧妙,景简而意足,引起观者无穷的遐想。
简介:头饰是一个民族判别外部形象的最显著的标志和非语言的文化形式,成为地方审美意识的物化符号,蟳埔女头饰是海洋文化和异域文化融合的产物,本文从蟳埔女头饰的美学特色入手,探究其形成的深层内涵,对比南岛语族与百越民族具有代表性的头饰,突出蟳埔女头饰在海洋文明圈的独特作用。
简介:小说滋养电影的传统从影史的角度看,日本电影一贯有改编文学作品的传统。现存最早的日本电影《红叶狩》(1899)便源自日本古代鬼怪题材的歌舞伎。净琉璃、歌舞伎是日本早期叙事文学的重要形式,它们的故事性奠定了近代小说的基础。近松门左卫门的净琉璃"心中物"(情死剧)、侣世纪的歌舞伎《忠臣藏》等都曾多次被改编成电影。
简介:據文獻記載,早在江户時代初期,中國的戲曲小説就已經東傳到日本。如《水滸傳》於1717年傳入,《西厢記》於1721年傳入,《元曲選》於1762年傳入。傳播到日本的曲本中,既有《琵琶記》《牡丹亭記》等名劇,也有《雍熙樂府》《笠翁傳奇十種》等曲集,其中《八能奏錦》《摘錦奇音》等戲曲選集,在國内已經失傳。1中國戲劇在日本的演出,則又是另一回事。從江户到明治時期,親眼觀賞
简介:由于日本文化受到中国的深远影响,因此许多人习惯地认为日本艺术就是中国艺术的分支,日本美术也是中国美术的衍生物,但事实并非如此。本文从传统美术和现当代美术两个层面归纳论述"二战"之后日本美术的发展脉络,展现当代观念和综合媒材对"美术"概念的扩展和转型,这反映了日本美术在走过百余年模仿和追随西方现代主义之后,重新审视自身传统,力图从近代以来所形成的观念中逐渐脱离,开拓具有日本特征的当代美术样式的努力。日本美术战后在样式和理念上的演变,也体现出日本文化基于"兼收并蓄"的本能将外来文化转化为自身基因的特征。
简介:一、芭蕾历史的回顾芭蕾,是法语ballet一词的音译,是欧洲众多舞种的一种。其原生态最早可以追溯到欧洲文艺复兴鼎盛时期的意大利。它的特征是女舞者穿一种特制的舞鞋,用脚尖跳舞,所以又称脚尖舞。始初,芭蕾只是群众自娱自乐的舞蹈形式,没有固定的表演场所,也没有具体的剧情。
论苏天赐的《黑衣女像》
日本AM幼托机构
演出梅兰芳版本《女起解》心得
日本“森林之城”幼儿园
达利展亮相日本京都
试着理解日本的小住宅
浅析唐筝东传日本背景
彝族歌舞剧《太阳女》的叙事话语分析
日本演员小栗旬首度挑战音乐剧
电视剧《女医明妃传》的古典意境表达
电视剧《女不强大天不容》的女性媒介文化
男尊女不卑:“十七年”间越剧中的性别观探析
玛利亚、萨曼莎和私生女:电影中的女性AI形象
阴翳之光——日本电影导演是枝裕和介绍
南宋绘画对日本水墨画的影响探析
中西融合的头上花园——蟳埔女头饰的文化溯源与符号解读
为有源头活水来:日本电影的改编传统
日本江户、明治間上演中國劇史料四則
传统:转型与创造——日本美术的战后崛起之路
中国芭蕾舞剧漫谈--以《红色娘子军》《白毛女》为例