简介："吊丝"一词最早来源于用户数近100万、帖子数在6000万的"李毅贴吧",它的最初含义是指"生活中的失败者",等同于英文中的"loser"。"李毅大帝"是吊丝最初的代言人,他作为"中国足球史上最伟大的吊丝",名言如"我的护球像亨利"代表了吊丝们"不以卑微为耻反以为荣"的本质。随着吊丝一词使用率的逐渐扩大,与之反意的名词如"高富帅"、"白富美"相继出现,吊丝一词的含义也随之延展开来。如今它既可以代表出身一般的平凡人,也可指代内向而不善交际的"宅男"、一心只想做出一番大事的理想青年等。

简介：本文通过分析民间年节的历史发展脉络，从仪式角度解释秧歌与年节的关系，说明河北秧歌所呈现出的乡土习俗，进而说明河北民间秧歌年节文化本质，提出保护和传承发展河北民间秧歌，尤应注重民间舞蹈本体意识，并在原生态民间秧歌文化基础上进行创新。

简介：在欧美发达国家，食物垃圾处理器己在万千家庭中普及，成为时尚厨房的必备小家电。如今，食物垃圾处理器的发明者爱适易来到中国，为消费者提供优质的厨房解决方案，引发新一轮厨房清洁革命。

简介：正杭锦旗文联所属的革命老区民间艺术团创建于2007年5月。是一支活跃在杭锦旗农牧区和革命老区的民间艺术团。杭锦旗的历史与文化积淀丰厚并富有特色,史籍称"游牧之所、骑射之地",也是蒙古族传统音乐古如歌之故乡。艺术团依托当地文化资源,创作并演出了大量具有浓郁的民族风格和地方特色的戏剧、音乐和舞蹈等作品,包括二人台、山曲、古如歌、民歌、红歌、流行歌曲、舞蹈、快板等。截止2012年底,艺术团已演出110多场,足迹遍布杭锦旗的每一个角落,赢得了当地农牧民群众喜爱,并在鄂尔多斯市各种业余文艺比赛中连续获奖。广袤辽阔的草原,浩瀚的沙地,崎岖的山区都是他

简介：“十七年”的体育故事影片，以展现新中国体育事业的发展和体育人物的精神面貌为内容，在文艺从属于政治的规范下，以其独特的叙事视角，既突出了社会主义体育事业的革命性质和体育文化的发展，又一定程度地表现了体育文学自身的审美特点，建构了时代的体育文学模式和文化模式。

简介：1968年那场著名的五月革命爆发时,13岁的奥利维耶·阿萨亚斯目睹了那些贲怒的大哥哥大姐姐冲上街头,他难免坐立不安,革命很快烟消云散,但革命的中动却在阿萨亚斯心中播下火种,《五月之后》是他对青春热血的一次缅不,它描述了几位参与政治活动的理想主义青年的命运,并不是—部美化的自传,阿萨亚斯"更倾向于将青春看作是故事灵感的源泉。"导演:奥利维耶·阿萨亚斯主演:ClementMetayer、LolaCreton、FelixArmand、LeaRougeron、HugoConzelmann类型:剧情上映日期:2012年11月14日五月革命之后的青春期事情的发展原本毫无确定性,这种情况持续了若干年。然后在1968年五月之后,事情的可能性多得数不清,多到让人既恐惧又兴奋的程度。也就是在这一年,奥利维耶·阿萨亚斯(OlivierAssayas),这位出生于1955年的电影导演,成长为一名成年人,一名艺术家。2005年,他出版了一本名为《五月之后的青春期》的书,他计划的第一步由此开始实施。这本书影射了他自己的成长经历,根据这本书他写成一部剧本,一个虚构的故事,但是却像魔法一样,唤起了我们对于一个遥远时代的同忆,这个

简介：磁州窑是我国北方规模最大的民窑体系,与邢窑、定窑统称为古代三大名窑,对中国乃至世界的陶瓷文化发展产生了重大的影响,享有＂千里彭城,日进斗金＂之美誉。＂磁州窑陶瓷装饰绘画以豪爽、奔放、自由的艺术品格在我国陶瓷史上开辟了一个装饰新境界。鲜明的民俗、民风和浓郁的地方特色形成磁州窑特有的审美情趣,

简介：戏剧作为20世纪六七十年代中国重要的文艺形式全面进入普通人的日常生活,生活由此变得如同戏剧。造成舞台延伸进入生活、戏剧与生活交融混同的根本原因是这一时代的革命意识形态。革命意识形态赋予六七十年代戏剧以＂现代性＂品质,也最终促成了戏剧的僵化。

简介：丘东平是中国现代文学史上有影响有贡献的革命作家，但在很长一段时间里，由于历史原因的影响，他未能得到公正的历史评价，直到20世纪80年代，研究界才真正从对其作品感悟式的评价开始了对他创作的整体观照和研究，形成了一些研究成果，显示了研究的系统和深入。虽然目前学术界在研究广度、深度、研究方法等方面取得长足进步，但在研究手段、研究视域等方面丘东平研究依然有值得拓展的空间。

简介：对于绘画,色彩效果是起决定性的,而色彩效果最深刻最真实的奥秘却是眼睛无法看见的,它只能用心灵去感受。一件作品生命力的所在,便是绘画中的色彩效果,而色彩效果又会隐喻或象征地传达出绘画精神。色彩本体语言应具有充分的表现力和相对的独立性,而强调色彩的表现力和独立性就必须强调艺术家的主观精神。中国画中的写意精神,不求形似,强调主观创造精神,使艺术作品更具有抽象因素,如能将强调主观精神地运用到色彩实践中,中国绘画将会开拓出更加广阔的天地。

简介：无论是正在如火如荼进行着的奥运赛事，还是7位优秀艺人各自的事业，“拼搏”两个字是永远的主旋律。在这个炎热的夏天，7个朋友与Easy杂志分享了他们各自关于运动、关于工作的拼搏精神。而他们的”故事”也将在8月中旬开拍……

简介：采风中,无论走到哪里,听到何种音乐,总能感觉到一种属于＂中国＂的元素和音乐品性,在这称此为＂中国传统音乐的内在精神＂。它具有跨地域性质,具有属于＂中国＂的＂国性＂。然而,这种＂内在精神＂和＂国性＂是什么呢？文章将从四种关系来回答这一问题。

简介：今天，中国画包括山水画如何创新，是一个时代的课题，也是每一位锐意创新的画家必须面对的问题。当代中国实力派山水画家丁杰，以他既有传统功力又有创新意识的作品，给出了自己令人信服的答案。

简介：重读毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发现，我们当下关乎文艺的根本问题依然需要廓清的时候，毛泽东讲话所触及的文艺精神实质的认知依然具有指导性意义。

简介：朝鲜民族舞蹈艺术深深烙下了古老先民传统祭仪文化的痕迹。本文通过对古朝鲜时代民俗祭仪及其神话传说、三国时代民俗祭仪及其假面傩礼、高丽时代的民俗祭仪及其八关会、朝鲜时代的民俗祭仪及其祭礼乐舞等祭仪风俗的历史沿革和发展脉络的解读，阐释了祭仪精神对朝鲜民族舞蹈艺术形态构成所起的作用，以期更深入地了解朝鲜民族舞蹈。

简介：20世纪中国社会文化发展可以视为对现代性的不断认同与追寻，在这个过程中，书法逐渐成为一个独立的艺术门类。20世纪末，随着中国现代化进程的加速，书法家逐渐职业化，艺术市场愈益发达，职业书法艺术出现了过度艺术化的现象。在学院化、西方化、市场化的多重语境中，职业书法家重视西方现代观念，有时盲从于艺术市场，形成了当代“作为艺术的书法”与传统“作为文化的书法”发展道路的分歧。职业书法的过度“艺术化”，使得书法家主体情感的宣泄受阻，传统文化精神支撑乏力，这种书法创作“去人性化”的状态成为当代中国书法的主要症结，并直接影响了学院书法专业教育。学院书法教育的课程设置多与艺术的专业化有关，造成书法与文学、历史等专业课程隔离，影响了书法文化发展的未来，造成了书法文化精神一定程度上的断裂。如果要重建当代中国书法的文化精神，我们应该通过适度的“去艺术化”，提倡心手达情的笔墨书写，再度“人性化”，发现书法之美与我们自身生活的关联，张扬书法家的主体意识与情感，实现书法创作的民族精神与文化认同，建构“作为文化的书法”，重建当代书法精神。

简介：音乐中美育因素是得天独厚的,音乐教学过程实际上就是音乐教师不断引导学生发现美、欣赏美以及创造美的过程,换句话说也就是领会与感知音乐这一艺术之美的过程。《音乐课程标准》指出,音乐教育应当将审美体验作为核心,美的教育对于人的全面发展而言具有极大的培育作用,与其他的学科相比,音乐中的美育因素是独一无二的。本文从当前中小学音乐教学的却为表现入手进行分析,揭示教学中塑造中小学生审美精神的意义。

简介：<正>一少数民族戏剧从来就是"弱势戏剧"。这在古今中外的多民族国家里,大抵如此。在中国,许多少数民族聚居于边疆地区,过去由于关山阻隔,交通闭塞,信息不畅,与中原地区缺少正常的文化交流,导致藏戏、门巴戏、白剧、傣剧、壮剧、侗剧、布依剧等长期不为中

简介：作为当代文学的一朵奇葩，革命英雄传奇有着独特的审美品格，在建国之初和世纪交替两个不同的社会环境和文化语境中，形成了两次创作高峰。20世纪90年代以来的新革命英雄传奇从英雄形象塑造．英雄评判标准及观察英雄视角等方面，对“17年”时期革命英雄传奇的英雄叙事进行了多维重构；并通过深入分析历史进程必然性和历史事件偶然性之间的关系，尽可能还原历史本来面貌，对革命历史进行了重新审视。

简介：《黑天鹅》讲述了妮娜从娇美的白天鹅蜕变为羽翼丰满的黑天鹅并实现完美的故事。蜕变中，妮娜的妈妈、剧团总监托马斯、剧团演员莉莉和贝斯这四个人物在妮娜实现裂变的过程中起着阻碍或推动的不同作用，最终让自我登台。