简介：四百多年以来．西方绘画传入中国,影响并冲击中国传统的艺术，逐步分化了散点透视注重平面的中国式元素,从而形成了多元发展的新格局。写实主义是时代的一种追求。正如杨小彦认为：“中国近百年艺术史,核心问题是写实主义。”写实主义中的各种问题是值得我们研究和深思的．写生正是其中最有价值的方式之一。

简介：舞蹈较之其他艺术形式，其特点就在于它活在当下。因此，舞蹈的传统如何继续，更多在于后来者的创造和勇气。中国古典舞的产生是对中国舞蹈传统文化的重构和复兴之举，是具有时代创新意义的，这也就成为建构中国古典舞的理由和立足点，

简介：波德莱尔在《现代生活的画家》一文中提出了"现代性的图像"(theimageofmodernity)可以在绘画中并通过绘画得到建构,从而指出了"现代性"与"再现"之间的联系。但是他所说的现代性与现代绘画的相互建构,并非指现代生活与空间可以直接描绘,而是指艺术家对自己头脑中的印象、记忆加以制作,从而形成图像的生产,这些图像的生产并非来自长时间的、信息密集的写生与描摹,而是在一种印象性的速写中获得简洁的基本结构。这一观点指出了现代绘画与古典绘画的基本区别,即现代绘画有对现代性的建构,是一种主观性的改变,

简介：阿希尔-克洛德·德彪西是19世纪末、20世纪初法国著名的作曲家,近代音乐史上的革新家,因将法国印象派艺术手法运用到音乐中,创造出别具一格的音乐语言,而被冠以＂印象主义＂音乐的鼻祖这一称谓。钢琴曲《月光》《水中倒影》是德彪西早期到中期较有代表性的作品,通过对这两首作品的和弦、织体、弹奏法的比较研究,旨在探讨德彪西的钢琴语言风格,以及在钢琴音乐艺术史上的影响。

简介：如何利用传统文化在当代再生,早已是老生常谈的话题,许多的动画创作已在对传统的现代化改造上走出了独特的路径。在成长中的动画新生力量在融入时代精神与个人才艺的同时,也有效的提升了＂民族＂＂传统＂＂古旧＂的价值。＂好古＂风格的民族动画作品在外来欧美日韩等作品加剧竞争之时能够与之抗衡,并且潜移默化的参与了中华民族族群认知的共同构建。

简介：作为“70后”，周虹的艺术很早就拥有了相当独特而成熟的艺术个性与语言方式。在中国当代艺术界，周虹的艺术价值显然与她对波普艺术的图像重构与语汇创新密切相关。一方面，周虹延续了武汉波普艺术的创造路径，另一方面，又以新的视觉经验对其进行了大胆的语汇创新。

简介：李斯特根据舒伯特的艺术歌曲创作了58首艺术歌曲钢琴改编曲，为舒伯特的作品在欧洲传播起到了重要的作用，这些作品还成为李斯特当时音乐会的常用演奏曲目。文章在对“改编曲”的术语进行了探讨和释义基础上，针对58首李斯特一舒伯特艺术歌曲钢琴改编曲的创作缘由、创作特征及类型划分进行了梳理与总结，并对改编曲的创新之处及艺术价值进行了分析。

简介：当代画坛,可以用＂重构时代的观念变化＂来作一般性的概括,这是不能无视的艺术现实。在这一转型中,一些守旧者必然被淘汰出局,一些自觉者则必然脱颖而出。所以每一个当代画家都面临着艺术取向的选择,既不能漠视,也无法回避。作为一代新人的杨晓刚,在艺术上显露出睿智和才情,以及根基扎实的实力。

简介：戏曲生态与戏曲批评密切相关。当今中国的戏曲批评大体可以分为两类，一类是在官方主导的戏曲生态中的批评，这种批评事实上成为了戏曲创作、演出的附属品，丧失了独立的品格；一类是存在于网络环境中的戏曲批评，人人均可参与，自由灵活且富生气。这两类戏曲批评折射出戏曲生态的现状，并促使戏曲生态发生相应的变化。

简介：《离去》（TakingLeave）是美国剧作家奈戈·杰克逊（NagleJackson）创作于1996年的舞台剧，它将一个当代美国社会的家庭故事与莎士比亚的著名悲剧《李尔王》进行现代性的文本重构，自上演以来先后荣获全美最佳剧作提名，

简介：本文从公众视角,讨论生态绘画的创作主题、创作方式与过程.这种创作对艺术本身和社会及环境都有积极意义.

简介：原生态民歌发展至今已经有两千多年的历史，近些年，随着民族音乐的快速发展，原生态民歌一度成为了音乐界倍受关注的话题，并被誉为我国“口头非物质文化遗产”中极其重要的组成部分，堪称华夏民族的文化精髓，同时也是我国民族文化及民族艺术发扬光大的重要源泉。因此，越来越多的音乐工作者开始加入到原生态民歌的发掘、记录、整理与创作中来，以便使原生态民歌得到更好的保护和传承。

简介：一、国内外院校环境设计教学体系比较1.1环境设计与生态设计"环境设计"(Environmentalart)又称"环境艺术设计",是一个综合性很强,内容涵盖非常广泛的概念,"环境艺术"是指环境艺术工程的空间规划、艺术项目的综合规划、包括空间和装饰的策划、环境和设施的规划、造型与构造规划设计、材料与色彩计划、采光与布光计划等等。环境设计又可分为室内环境艺术和室外环境艺术两个设计方向。"生态设计"也称绿色设计、环境意识设计,也就是纳入环境因素的设计。在设计开发的所有阶段均考虑到减少对环境因素的影响,以引导产生一个具有可持续性的生产和消费系统。其中包含两层含义,一是从保护环境角度考虑,减少资源消耗,实现可持续发展战略,二是从商业角度考虑,降低成本,减少潜在的责任风险,提高竞争能力。

简介：9月，凉风习习，周末的午后慵懒而恬静。我漫步于广外南里社区，寻着幽径通向一栋黑色玻璃建筑。仰而观之，谈不上摩登，只是简约大方。走进电梯，我毫无意识地按下“5层”的按钮，便“享受”着电梯因上行而带来的超重感。电梯缓升至4层，隐约传来清脆的声音。我猜测着声音的来源，此时，电梯已停下，门豁然打开。今天拜访的是东花市街道广外南里社区活动中心，若问笔者如何得知此地，全凭某次参加活动听人推荐而来，单是“活动中心”四个字倒也不足为奇，惹人眼球的是，这个社区竟要创办自己的“曲协”。

简介：我曾与杨炳延先生品茗闲聊时，谈到了全景式再现书法文化生态的话题，并勾勒出一个新型展览的轮廓，初步叫做情景式或情境式书法展。

简介：刘三姐歌谣是对广西壮族民间山歌与歌谣的统称，根据歌颂内容的不同，可以细分为生活歌、生产歌、爱情歌、仪式歌、谜语歌、故事歌和创世古歌七大类。它以壮族人民聪明善良、勤劳勇敢、乐观向上的民族品质为核心，通过曲调优美、富有节奏的旋律，生动再现了壮族人民几千年来丰富多彩的精神文化生活，具有强烈的民族性、生活性和韵律美，是壮族人民生活与生产的集中体现，彰显出极高的历史文化价值与美学价值。

简介：进入21世纪以来，我国的影视文化在娱乐化、平民化的浪潮推动下，开始向草根平民主动贴近．在碎片化快节奏的生活中，这种“亲民”的标识体现在微电影不受时限地满足观众的品味和口味需求上。微电影的应运而生不仅是社会义化的产物，更是人类智慧的结晶。

简介：本文在解析废弃矿区特征的基础上,构建废弃矿区再生设计的生态价值观,并从场所精神的挖掘、工业遗产再利用、受损地表再生设计三个方面剖析了生态价值观视野下的环境再生设计思路,探寻了科艺结合、协同创新的废弃矿区综合治理方法.

简介：儒家哲学的核心理念中最为根本的是“仁”，由此建构了“中庸”方法论以及“仁以处人，有序和谐”的终极价值理念。儒家文化由“仁”的元点推展开去，以人、社会、自然的三个存在主体自身的关系以及彼此之间的关系为对象，实现仁爱、民本、和谐的世界。这正是儒家生命哲学追求达到的“天人合一”的儒家文化核心命题，也正是“天人合一”的这种核心的价值理念在很大程度上不断地纠偏着现代文明中无法逃匿的“人类中心主义”所带来的种种弊端，并为我们整个社会的发展暗示着一种和谐而健康的终极发展方向。

简介：在现实生活中,创造一个既源于生活,又远远高于生活,且充满生命力的舞蹈作品,它的呈现是集聚美学基础的.舞蹈创作受时代气息的制约,它必须服从于时代,根据人们的时代审美需要、生活理想来进行创作.只有顺应时代发展需要,满足群众精神需求,才是舞蹈的立足之本,成功之道.西藏民族文化博大精深,民间舞蹈与原生态舞蹈的素材都来源于人们的生产生活,取材于生活的各个角度、各个方面.作为一个新时代的舞蹈工作者,我们要创作出优秀的作品,必须牢记生活是舞蹈创作的源泉,必须深入群众,深入生活,展现生活.舞蹈创作虽是对生活真实的能动反映过程,但编导必须对生活真实进行艺术的取舍、改造、提炼、虚构等创造性加工,才能使生活真实变为舞蹈作品.西藏的舞蹈素材,目前仍有直接向剧场作原始性搬移的现象,这和当前观众多层次的审美要求是极不相符的.作为创作者,我们要充分认识舞蹈对当代生活和历史生活的审美价值,要在观念上用新的、更高的角度来审视我们现今社会,使原生态素材在表现现实生活题材时从艺术观念、艺术手法上得到不断的发展创新.运用原生态舞蹈素材体现现实生活,这一论题不仅仅涉及到原生态舞蹈素材的继承与发展,更多的是探讨怎样把原生态舞蹈素材运用到现实生活作品中,从而满足当前观众多层次审美要求.既贴近现实生活、时代脉搏,又彰显舞蹈艺术强大的社会功能.