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  • 简介:本文采用运动生物化学的实验方法,对芭蕾舞学生基训课后以及基训课中各组训练后的乳酸、血尿等指标进行了测试。研究结果表明:芭蕾舞基训课后乳酸水平显著提高,代谢类型属于有氧无氧混合型。芭蕾基训课各组训练的负荷强度不同,能量代谢类型也不同,中跳和大跳训练的强度相对较大,其次是把杆,小跳和中间部分的训练强度相对较小;把杆、中间和小跳训练的供能系统以有氧代谢供能为主,而中跳和大跳训练以糖酵解供能为主。芭蕾舞基训后血尿值升高,说明蛋白质参与了代谢供能,但升高幅度大约为1mmol/L左右,说明芭蕾基训的运动量中等,而且血尿测定结果说明训练后能够得到恢复。研究建议:注重发展芭蕾舞学生的有氧代谢能力和无氧代谢能力;芭蕾舞学生在基训课上还有负荷潜力,可以加大训练量;芭蕾舞学生不可忽视蛋白质的补充。

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  • 简介:<正>女人总是要在出门前花上大量的时间为自己选择衣服和鞋子,这是无法改变的天性,作为爱摄影的女人,同样会花很多时间来纠结带什么镜头出门。尤其是在远足之前,如果只能带一支镜头出发,影像女人帮的成员会面临怎样的纠结?

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  • 简介:画家穷毕生之力使人类对“可居、可游、可望”的山水美的抽象感情,用具有个性特征的绘画方式明确下来成为某一个时空里关于山水审美的凝固状-永恒的形式-为人类的精神财富,这就是“山水”。

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  • 简介:红霞,女,生于陕西省长武县,一级演员,工青衣、老旦。1984年考入陕西省艺术学校,1988年毕业进入陕西省戏曲研究院,任职于院秦腔团。从艺30多年来,在数十出剧目中担任主要角色,塑造了众多性格各异的人物形象:在《铡美案》中饰演秦香莲,在《忠保国》中饰演李艳妃,

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  • 简介:我离开的第三天。不说话,面无表情.几近自闭;四下无人之时会集中精力思索某事——直至泪眼朦胧.但绝不哭泣.别人谈话他倾听.别人玩乐他注视.别人沉默他沉默,别人发问.他无力回答。这是我的前男友小.在我俩分手第三天的表现。

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  • 简介:大师在守"旧"中赢得了世人的尊重……新时期以来,外来艺术引进的油画艺术在中国取得了令人瞩目的发展,油画已经成为当今中国文化领域的重要内容。从上世纪90年代初开始,由于中国经济飞速发展使国力大增,随着艺术市场的兴起产生了国内的收藏群体。艺术品价格和作品流通呈现兴旺景象,大大促进了中国油画的进一步发展和普及,不但壮大了艺术的队伍,也使油画艺术进入千家万户,形成良性循环的势态。中国油画过去几十年的发展,证明了一个真理:改革是需要的,只有创新才能发展。然而,中国油画到底需要什么样的创新?所有热衷于提倡创新理论的人,大多数都是一些喜欢折腾不太安分的人。画家要改革创新,什么样的创新才是合适的?在怎么样的情况下,中国油画还需要引进什么样的

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  • 简介:人离不开大自然,我亦然。每当步入山水间,我得到了愉快、轻松、也令我兴奋,遐想。我是个画画的人,行于山水间,除了享受大自然给每个人的爱,我更注重山水给我带来的感悟,促使我废寝忘食地用画笔来倾诉。画山水成了我生活的一部

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  • 简介:作为业内人士,或许已经看淡了电视节目的真真假假,电视节目说白了就是一个“秀”;但是普通观众尤其是较真的观众,常常会计较节目的与假。《中国好声音》从第一季到第二季都伴随着“做假”的话题,业内人士美其名日“对节目走向有较高程度把控”。像罗大佑这种“极具个性的明星”,

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  • 简介:

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  • 简介:我彭太,1957年生于武汉市,湖北大悟人。毕业于湖北美术学院,艺术硕士。现为湖北省美术院中国画创研室主任、国家一级美术师、中国美术家协会会员、湖北省美术家协会中国画艺委会委员、湖北省美术院艺术委员会副主任。

  • 标签: 美术家协会 美术学院 艺术硕士 湖北省 中国画 协会会员
  • 简介:~~

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  • 简介:我国“纸织画”早在隋唐时期就已出现在福建永春,而到了明代,历任韩王的重视与扶持又使这一古老的工艺在甘肃平凉不断繁荣、鼎盛。平凉纸织画通过编织工艺对已完成的国画作品进行再加工。为传统意义上的中国画开辟了一种特殊的表现形式。呈现出更加素雅和谐、朦胧悠远的意境。

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  • 简介:所有的"而立"、"不惑"都是从童年走来。当人们淡忘了童心渐渐成熟,蓦然回首,才发现,自己已经失掉了很多。原来,童年与"知天命"的距离竟然这样近!"天命"之悟就生于儿时伴你的那个""。住着一个""的童心,是一方纯色起舞的舞台。我爱用纯色去追寻那个""。色彩响亮的画面,节奏强烈,性格鲜明,如明丽的乐曲,哗啦啦地流淌。流淌的,是心灵观照的色彩。并置的纯色曾使不少绘画者难以接受,但看看雨后晴空,彩虹的美丽

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  • 简介:所谓"味",通常被引申来讲事物真实的意旨和意味。赵宋王朝著名诗词评论家严羽《沧浪诗活·诗评》有云:"读《骚》之久,方识味。",释义至臻境界。近年来,曲艺界对曲艺传统的"追溯"、"求索"乃至"恢复"之声不绝于耳。其呈现的形态与现象纷繁复杂。在"恢复传统"诉求似乎格外迫切的今天,曲艺人是否该停下脚步匆匆,沉静反思究竟何为曲艺传统的味?真知的获得往往需要反躬自问的勇气。能否穿透"不识庐山真面目,

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