简介:文章从辨析现代舞和当代舞蹈这两个概念的区别开始,指出当代舞蹈拒绝被界定的现状和原因。进而通过西方舞蹈学者的相关讨论梳理出当代舞蹈范式转移的三个特点,主张当代舞蹈应该是舞蹈发展到当下最前沿的艺术实验,是对舞蹈作为艺术媒介本身以及舞蹈对不同地域的文化和人的境况的最新思考。文章借用法国理论家朗西埃的“美学制式”及其所提出的“特异性”这个现当代艺术的内部发展逻辑,进而关联到个人主体性,即关于什么是当代人的探讨,这构成了文章希望强调的当代舞蹈的前提。文章的核心观点是,当代舞蹈之所以当代首先应该是福科以及阿甘本意义上的当代人,也就是说,只有真正具有了个人主体性的艺术家,才是当代舞蹈何以当代的前提,才能够有能力思考并实践最前沿的艺术实验以及对当下现实的干预。这是进一步理解当下国内外发生的各种当代舞蹈实践活动必要的理论基础和工具。
简介:贾平凹嫌宿舍房间太小,又高高在上,常为不能接触地气而苦恼,于是便商量搬到我家来住。我住在古城之北的方新村。那原是唐朝“国务院”的西花园,李白醉草吓蛮书的地方。小小的村落,只有数十户人家,东家鸡叫,西边狗吠,很合他的意趣。找些砖头支了腿儿,寻一块木板放上去,铺了他带来的被褥,房子的一角便变成了他的天下。他告诉我老婆,他是不吃粮的,每顿饭多添一瓢水就足够他吃了。只为他只吃水而不吃粮,所以几年来从未收过他一两粮票、一分饭金。而那时的自来水又特别便宜,每月每人只收五分钱,他是临时住客,收水费也不收他的钱。那时候,一张方桌摆在我和他的床铺中间。星期日一大早,各自在两边坐了,铺开稿纸,说声写,便同时下笔。七八个小时下来,通常是我问一声:“我快结尾了,你呢?”他便说:“我也结尾。”于是两篇万把字的小说便同时结了尾。我们各自吟颂着自己认为得意的章节,把白开水当酒碰杯祝贺。我那时在工厂当工人,一礼拜只有礼拜天属于自己,七八个小时的重脑力劳动,手指僵硬了,半个身子也有些麻木,该好好歇息一下了。这时的贾平凹却又在“嘿嘿”的笑声中铺开稿纸说:“我又开始了。”贾平凹后来声名远播.其神秘处全在这里u起码在中国,像他这样玩命的角色...