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  • 简介:人生一世,殊难预料,有人平凡一生,有人大起大落.黑白颠倒。江亢,早年充满爱国激情,在清廷顽固派眼中.简直就是革命党人,一个令人畏惧“洪水猛兽”。后来,他又极力倡导社会主义,这在当时是何等激进!然而。还是他.在中华民族危难之时,却不顾民族大义.出任汪伪政府考试院院长之职.成了汉奸.

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  • 简介:兴趣是最好老师。为了培养学生兴趣,调动教师积极性,在教育教学中,我校开展了“七色阅读:活动,助力孩子们语文学习。

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  • 简介:自从乾隆四十九年(1784)“《台湾线舆图》”在近年发现出土后,台湾汉人历史,从原先“土牛线”研究成果认知又迈进一大步,学界亦开始着手对“线‘番界’”之研究。本文尝试以历史地理学之法,探究清代苗栗堡亦即今日台湾苗栗县山线客家地区,从乾隆二十五年(1760)清廷划定“土牛线”在北台湾“蓝线”,到乾隆四十九年清廷再次划定全台湾线”这段时间,在今苗栗县山线地区以客家籍为主汉人之开垦情形。另,台湾“中研院台湾史研究所”关于“线”最新研究专书中,有古今地名考论之常见错误,此处一并予以订正。

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  • 简介:现藏于内蒙古乌兰察布博物馆透雕。呈站立式,张口含咬鹰头部,右前蹄踩踏鹰颈部,颈部饰有项圈及叶片纹。鹰、虎耳上均饰有叶状纹、心纹、圆圈纹,并镶嵌有绿松石和料石。

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  • 简介:脱是元武宗朝尚书右丞相,也是“至大新政”中核心人物,《新元史.脱脱传》等论着中对其族属及生平介绍有不少谬误和隐漏之处,本文通过勾稽元代史籍中散见资料,考证出他是蒙古人,世祖时期曾在江南地区担任高官,後因深度涉入至大末年武、仁之争而被杀。同时本文还以脱脱等省臣出身为切入点,对武宗朝尚书省用人取向进行了探讨,指出过去认为武宗任人唯亲看法并不客观。

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  • 简介:我是20世纪80年代中国新农民杨运,是党的十一届三中全会后改革开放参与者、实践者、受益者、见证者。1979年10月,面临生产队全体群众苦干硬干依然无法解决吃饱饭困难局面,我跟全队群众商量分田到户.

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  • 简介:防御体系对于任何国家来说是至关重要安全保障这一点不言而喻。古代中国一个都城防御体系包括内在防御和外在防御两个方面,它们在都城防御中起着双重保障作用。探析屯殷墟宫殿区防御、靠近河流、设置桥梁、制作武器、功能分区这五个方面,可以看出晚商时期屯殷墟内在防御体系完善。窥视屯殷墟内在防御体系,不仅可以再现商晚期军事力量强大,也从中看到先秦时期中原地区城市防御体系缩影。

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  • 简介:王欣在《张兆和研究述略》中写道:'除《与二哥书》所收张兆和书信外,在《从文家书——从文兆和书信选》、《沈从文全集》、《沈从文家书》中也有书信散见,时间涵盖从1934年到1979年,以家信为主,大多写给沈从文,共48封。'笔者近日在'吴如旧藏——周汝昌、张兆和、周一良、周绍良、柳存仁等书信'专场,又找到张兆和一封佚信,不见于上述集子,照录如下.

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  • 简介:清代金石学发展迅猛,黄易为乾嘉时期著名金石学家。山东博物馆藏《黄松辑释吉金拓本》为清稿本,是目前所见研究黄氏金石收藏,尤其是古代铜器铭刻方面的珍贵资料,也是研究清代金石学发展重要资料。由于拓本集流传日久,在黄氏之后经过了很多学者题跋和考释,其收藏和流传情况不甚明晰。本文通过对《黄松辑释吉金拓本》中黄易以后题记情况和递传顺序进行分析,对九皋、杨铎、黄咸宝、丁彦臣、匡源、李山农和李家恺等金石研究学者进行考述,厘清《黄松辑释吉金拓本》流传经历,进而梳理出清代山左金石学发展基本脉络。

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  • 简介:客家学作为一门独立学科发展至今,现正处于后罗香林阶段21世纪,客家文化“多元一体”成为了这一时期议论关键。而通过研究现时点客家局部地域内部中“多元一体”统合模式,可以解决客家文化中多样性与一体性之间矛盾。通过对桑村公王爷信仰研究,我们可以得到以下结论:个人知识存在多样性,但在实践之中,个人多样性并不会产生冲突,每个人动机,目的性虽然有所不同,但同样可以在实践之中获取公共性利益。

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  • 简介:“未成曲调先有情”,趣味古文校本课程开发过程中,我们会发现,在趣味古文世界里,字里行间都渗透着古人或微妙或磅礴感情,正是这样感情牵引着我们和孩子一道去观察,去感受,去体验。苏霍姆林斯基说:“情感如同肥沃土壤,知识种子就播在这土壤里。”那么.趣味古文校本课程开发过程中,如何引领孩子情感,在传统文化里畅游呢?

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  • 简介:中国电影发展到今天,已走过了110多年历史。一百多年来,中国电影以艺术形式记录了中国历史与现实、发展与进一步、苦难与辉煌。我们为中国电影感到骄傲和自豪。而电影海报作为电影一张“名片”,历经百年仍具有十分旺盛生命力。电影海报俗称电影宣传画(也叫招贴画)。每当一部电影制作完成后,制片商为了宣传和吸引观众,会邀请名画家们设计电影海报,而海报设计得好坏,往往会直接影响到电影票房。一张优秀电影海报浓缩了电影中精华,电影还没看,它或许就给观众留下许多令人难忘印象,有的甚至刻骨铭心。从印色上看,有彩色海报和黑白海报之分;从电影种类上分,有故事片海报、戏曲片海报、美术片海报、纪录片海报、科教片海报等等;从类别上分,有剧情式海报和非剧情式海报。

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  • 简介:不知从何时起我内心萌发了一个幼师梦。高考后,我毅然决然地填报了学前教育专业,大学里系统学习让我更加坚定了梦想。2017年,我通过层层选拔和专业培训,成为聊城市实验幼儿园一名幼儿教师,在这个美丽大城堡里开始了我幼师生涯。

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  • 简介:嘴唇微张,左手捂住小腹,右手痛苦地钳制着脖子,似乎随时都有可能一口气喘不上来。在他身后,是几十个穿着白色蒙面装绿色和平组织成员,有的对着天空张开双臂,有的曲膝弯腰做咳嗽状,他们举着“CleanAirNow”蓝色牌子,试图用这样方式,抗议柴油机废气导致空气污染。

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  • 简介:人们常认为昙花寿命最短,它只开几小时就凋谢了。可是人们不注意小麦花,却只有5分钟到半个小时寿命,应说是更短寿了。紫茉莉花只争艳一日,牵牛花和木槿花也是一朝荣华。南美洲一种属于川苔草科植物,今天开花,第二天种子就成熟了,据说,它算得上是从开花到果实成熟所需时间最短植物了。著名热带水生植物王莲,花寿命是2天。

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  • 简介:小时候我觉得家里最神秘东西,就是那方老大砚台。砚长约一尺、宽约六寸、厚约一寸,左面双线刻成五寸见方正方形,那是研墨地方,右面的长方形里阴刻着一朵漂亮大莲花,深刻莲花瓣就是润笔吮墨地方。在一个孩子眼中,这方硕大砚台实在庄严而且神秘。每年春节前夕,父亲总会在上面研磨、为自家和邻里写春联。这时小小我就傍着父亲,用手压住对联一头,让父亲能平稳地

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  • 简介:佛教所有宗派,以及所有宗派开出法门,都是为了解决《金刚经》提出两个问题:'应云何住?云何降伏其心?''云何降伏其心'意思是'如何降服烦恼心',是佛教要对治对象;'应云何住'意思是'应该如何安住',指佛教要达到目,即证得涅。为什么佛教要提出'降伏其心'任务?

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  • 简介:《过客》里那个黑衣人倔强、黑须、乱发样子,令人无法不注意到其与鲁迅外形高度相似。这个疲惫干涸过客,需要经由老者和女孩转译才能呈现出自己思维特征和情绪状态,从他对于老者劝告拒绝和对于女孩好意诅咒中,一个去意已决、完全放逐自我孤独者形象逐渐清晰起来。与此同时,鲁迅思想里“过客”意识也浮现了出来。作为曾奋发于“五四”知识者,鲁迅在20世纪20年代中期前后所写大部分文字,泛着跌落和受伤隐约淤色,并常伴有困惑和彷徨。在疑忌顶点,他选择“我只得走”,但这不是一往无前冲锋姿态,而是“还是走好罢”“过客”意识。本文通过挖掘“过客”意识,来完成其与同时期困顿鲁迅之精神同构。

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