简介:
简介:我的家乡旌德是一个山区小县,一直摇摆于宁国府与徽州府之间,与徽州其他市县相比,历史上出的名人不算多,但在近代史上,却出了一系列人物:除了政治上的江亢虎、文学上的吕碧城以及胡适厉害的老婆江冬秀之外,还出了一个军事上的江朝宗和一个银行家兼汉奸汪时璩。只不过后两人声誉不佳,乡党们一直懒得提及。
简介:《万语千言》是郭全忠乡土现实主义水墨画的代表作。在这件作品中,画家拒绝了英雄的、唯美的人物形象,追求真实的、处于自然状态下的人物行为与心理。画家采用结构性笔墨塑造人物形象,用随意的富有生命力的笔墨表现,达到了形象真实生动与笔墨表现自由的统一。同时,在现实主义的基调上融入了大写意笔法,强化了画家的心境表达,使得画面更具深度与穿透力。
简介:手杖,俗称“拐杖”,古时称为“扶老”。东晋著名诗人陶渊明在《归去来辞》中写道:“策扶老以流憩”。从古至今,手杖既是老年人行动的伴侣,又是旅行家出游的手足。在我国,手杖的制作历史非常悠久。古时因形式、取材的不同,分别被人们称为藜杖、鸠杖、龙凤杖、筇杖、拐子杖等。1974年,我国的考古专家在广西平乐县的一座西汉墓中就出土了一件鸠杖,它表明我国至少在汉代就已经有了手杖。
简介:~~
简介:莫言,原名管谟业。当兵前只上过小学五年级。这就是莫言的基础,也是他的"起跳线"。"我自己写的"莫言小时候非常调皮,而且嘴碎,爱胡闹、捣乱,为此还受过处分呢。一次,他看见同学刚买了瓶钢笔水,便说:"我一口可以喝掉。"那同学不信,他二话没说,拧开盖儿,一仰脖子就喝干了。满嘴蓝牙,狰狞恐怖,加上他一傻笑,把老师都给镇住了,
简介:昌黎源影寺塔石守仁、王恩林、徐永江源影寺塔位于河北省昌黎县城西北侧的源影寺内,河北省人民政府于1956年和1982年两次公布此塔为省重点文物保护单位。源影寺塔的原名早已失传。据明万历年间昌黎知县杨于陛“重修古塔寺记”所载:“明万历四十八年庚申重九日(...
简介:我想站得更高,看到更远些。这样我就可以跳过些苦难,略过些纷扰,直接看到好人有好报的将来。——何炅在命运所安排的诸多不幸中,最令人伤感的事便是,曾经拥有过幸福。——波伊提乌
简介:没伞的挨着有伞的人走,靠得再近也躲不过雨,反淋得更湿。倒不如躲得远远的,就是无伞也有雨过天晴的时候。即使不靠近,也能拥有属于自己的阳光天地。——张爱玲
简介:'浑言'(又叫'统言'、'泛言'、'散文')、'析言'(又叫'专言'、'对文')是段玉裁在《说文解字注》中用得相当多的训诂术语。根据我们的初步统计,段注中使用'浑言'、'析言'的条目,共有251个,所涉及到的全都是实词中的名词(191条)、动词(56条)和形容词(4条)。深入研究段注中'浑言'、'析言'所涉及到的词语,搞清它们之间的词义关系,对于正确理解'浑言'、'析言'这两个术语的具体含义和用法特点,进而剖析探讨段氏的词义理论,加
简介:学风问题并不是纯粹的学术问题,一代学风的形成和转变,往往与当代政治、经济、文化思潮等密切相关。在阶级社会里,它往往为当权者的统治意图所左右。当然,一代学风一旦形成,它在社会生活中就不会是消极的、被动的,它要能动地反作用于社会政治、经济诸方面,有时甚
简介:在江苏省苏州市周边,散落看三座有名的水乡,它们是:周庄镇、同里镇、角直镇。
简介:方士英,1971年生于山东,现居北京。自幼喜爱美术,1987年从事石影雕艺术,二十年来,她在传统影雕的基础上不断探索创新,形成自己独特的风格,并成功创办了河北省第一家民办学校。
简介:余初识李审言之名,是由读钱基博《现代中国文学史》所得,该书上编古文学之《骈文》一节,将刘师培与李审言合传,知扬州兴化李详(审言)以骈文、选学名显当世,为时彦所推重。复又获读钱钟书《管锥编》、《谈艺录》,内中将李审言与章太炎并举,指其对章实斋《校雠通义》之“记诵简陋”处“曾纠其疏阙”(见《谈艺录》“补订本”,264页),
简介:《陔余丛考》说:“任昉云:六言始于汉谷永,然刘勰云:六言、七言杂出《诗》、《骚》。今按《毛诗》:‘谓尔迁于王都,日予未有室家’等句,已开其端,则不始于谷永矣。或谷永本此体创为全篇,遂自成一家,然永六言诗今不传。”从这个资料中,我们可以这样说:六言诗
简介:在《型世言》重新问世之前,已有学者对"别本"《二刻拍案惊奇》、《三刻拍案惊奇》、《幻影》部分本事来源进行了考证,《型世言》重新问世后,张安峰等先生对其本事进行了考证,本文在梳理核校前辈时贤研究成果的基础上,补充自己发现。
悠哉游哉:影音速递/环球碟影
皖言徽语(一)
《万语千言》
三言两语话“手杖”
运河旧影
故宫舊影
故宫旧影
莫言上学
露华秋影
昌黎源影寺塔
雪里秋影(对联)
茶后品言
《说文》段注“浑言”、“析言”所涉名词词义分类
明清学风及其影向
水光桥影江南镇
方士英影雕艺术
国学大师李审言
略说六言诗
《型世言》本事补考