简介：P:对佩奇来说。家意味着什么?■:家,就是有猪爸爸、猪妈妈和乔治。我们一起吃饭、睡觉,一起做游戏、跳泥坑,开开心心地生活在—起。P:最近遇到的最大挑战是什么?你又是如何克服的?从这件事情上,你学到了些什么吗?

简介：1979年1月17日上午10时，邓小平在人民大会堂会见原工商业者荣毅仁、胡子昂、古耕虞、胡厥文、周叔弢五位老人，征求他们对如何搞好经济建设的意见和建议。胡子昂说：“要发挥原工商业者的作用，要大力启用人才，有真才实学的人应该把他们找出来，使用起来，能干的人就当干部。”邓小平点头说：“对这方面的情况，你们比

简介：树阴下，“碗窑古村”四个红字写在一块大石上。这像是用大青石做成的“碗窑”名片，也是为了方便四方来客。但我相信，在民间旅游兴起之前，或许它并不存在，这就像它的村名，朴素得像走进农家，捧起一只粗瓷大碗，盛起一碗地瓜干与白米相间的农家饭。

简介：在中国新诗一百年历程中,诗人灰娃及其诗是一道别具意韵的风景,这不是因为诗人的女性身份,亦不是因为灰娃诗自身的特色,灰娃的人生和她的诗的诞生,这样一种完美组合才是塑造灰娃在诗坛上独特风景的全部原因所在。灰娃这个永远散发着年轻气息的名字,竟然让我们忘记了灰娃的年龄,其实灰娃已经91高龄了,是在从延安走来的诗人中少得

简介：想从九又四分之三的站台搭上红色蒸汽火车，去魔幻之地学习魔法；想从列车员手中买比比多味豆和赠送巫师画片的巧克力蛙；想穿过破釜酒吧去对角巷找奥利凡德先生买魔杖；想偷偷去霍格莫德村适应新的生活，与魔法师一决高下；还想去三把扫帚酒吧来一杯黄油啤酒……

简介：笔者目前所看到的一些首批新地方志都在百万字上下，在一部部洋洋巨著之中，《编后记》之类仅千余字或数千字。由于《编后记》篇短位末，因此很难引起人们的注意。其实，后记能短则短，也可以是一篇大容量的文章。它是编著者全部工作在志书中的最后总结，是志书出版后用志者了解志书的最后一个窗口，是编著者和用志者互相交流的一块园地。

简介：前天，在甲骨文和史记里，祖先曾是多少次笔画弯曲的蝌蚪，为生命向满月撞击，轮回过多少不明觉里的经轮．五千年的文明哟。忘记此前陶罐和青铜里的孕育，巴人和蜀人的记忆哟．被蚕丛网在古羌的茧里。

简介：张茜同志是陈毅的夫人,是新四军中的一个才女,是我尊敬的大姐之一.在战争年代里,在华东战场上,有时还能见到她.进到北京后,她在外交部,我在总参谋部,因为工作岗位不同,也很难和她见面了,越是见不到,越是思念她,越是想见她.

简介：对于大多中国人来说,大理绝不仅仅是地图上的那座小城。对于男人,它是一段武侠故事：武学世家,大理段氏,在金庸的《天龙八部》中,他笔下的段皇爷、段誉、段正淳、段延庆个个都是骨肉丰满的角色,让无数人在前往大理之前,心中就已悠然神往。对于女人,它又是一个成年人心中的童话和梦境,在琼瑶的《还珠格格》中,作为阿哥格格们私奔目的地,大理就是幸福与自由的代名词,那种美是语言无法描述的。我在初夏,到了大理。走在下关的街头,风撕扯着衣襟,一身轻松,临风而歌。那是一种超凡脱俗的感觉,回归自然的宁静,就在那临风而立的那一刻,真心体会到：只一眼,已入心。

简介：绝对的孤独，是绝对权力的尾巴。汉武帝一生自陷于孤独，也力求走出孤独，直到人生的最后一夜。后元元年（前88），武帝七十岁。春正月，行幸甘泉。甘泉宫发生的一切令他绝望、心碎。二年二月，因病挥别甘泉，来到长安西南约百公里的整压五柞宫。二月十二日，心神涣散，自知不起，立八岁的小儿子弗陵为太子。十四日，驾崩。驾崩前一日，五柞宫一片死寂。宫外，雪花飘飘……宫院内，五株柞树被雪压得抬不起头。

简介：

简介：在毛泽东和周恩来携手近半个世纪的漫长岁月里．可能没有人知道他们握过多少次手．也无法计算他们究竟握过多少次手!但这张由红墙摄影师杜修贤拍下的毛泽东与周恩来的握手照片．却成了镜头前两位伟人的最后一次握手。

简介：

简介：解放西藏的战略决策与部署1949年,中国共产党领导的人民解放战争,在毛泽东主席、朱德总司令下达了“向全国进军”的命令并在大陆上迅速取得了决定性的胜利后,解放西藏就被提到了重要的议事日程。这时,帝国主义为达到变西藏为他们的殖民地的目的,借口“防共”,极力阻止人民解放军进入西藏,千方百计唆使西藏的亲帝分裂主义分子加紧进行“西藏独立”的活动。1949年7月8

简介：本文认为,一个社会形态的最后阶段是它向新社会过渡的阶段,即处在垂死状态了,可是又具有巨大的生命力,将把它所能容纳的全部生产力发挥出来。辩证的历史过程要求我们应该辩证地去看待当代垄断的资本主义。从这个观点出发,本文阐述了马克思的社会形态交替的学说,认为从资本主义到社会主义的过渡开始于垄断资本主义的出现。

简介：Sincethelate1950sconsiderableinvestmentwasmadeinsettingupastate-runcaravantohelptheDrungethnicpeoplemeettheirbasicneeds.Thecaravanoncehadasmanyas500＂hinnies,＂andsome600tonsoffoodandothergoodsusedtobetransportedtotheDulongjiangannually.

简介：溥心畲(1896-1963),原名爱新觉罗.溥儒,北京人,满族,清恭亲王奕诉之孙。画工山水,兼擅人物、花卉及书法,与张大千有“南张北溥”之誉。相对于传统画派的齐白石、张大千,溥心畲是一个稍显黯淡的名字一一而事实上,这个名字自有其难以遮蔽的光芒。

简介：如今,害怕学生出安全事故,许多学校的春游、秋游都已经消失了。重视让孩子接触自然的父母,在中国也已为数不多了。更多的孩子,不是挤在高考的独木桥上,就是被魔性的手机、ipad折磨得神魂颠倒。当然,这不仅仅是家庭教育的失误,我们的学校教育也负有重要责任。孩子的自然体验教育并非可有可无,而是当前中国教育、中国社会、中国家庭都需要关注的重要教育。几年前,美国记者兼儿童权益倡导者理查德·洛

简介：柳和城等先生撰写的《藏书世家》是一部很好的藏书纪事书,学术性和可读性都很强。其中宋路霞执笔的《周学熙的一部宋版书引出的百年传奇》一节,对宋版《杜陵诗史》(全名《王状元集百家注编年杜陵诗史》一书的递藏过程,谈得很详细,不过关于此书最后的流传归宿,则与实际情况颇有出入。早在1992年,《书讯报》第514期曾发表宋路霞先生的《绝世孤本〈杜陵诗史〉百年沉浮记》一文,内容与本书基本相似;同年9月,《书讯报》第518期又发表了江澄波先生的质疑文章和笔者的读者来信,对宋文中的某些情节作了纠正和补充。现在《藏书世家》书中的叙述,仍有一些不确切的地方。我作为在世的惟一当事人,愿意再作一番补正,为此书的流传保存一点信史。

简介：在世界上最大的流动性沙漠——塔克拉玛干沙漠深处,曾经生活着一支世代依罗布泊水域而居的＂罗布人＂。千百年来,他们与世隔绝,在沙漠中的海子里打渔为生,保持着原始的风俗习惯,充满了神秘色彩……清晨六点半,我们准时从巴音郭楞蒙古自治州首府库尔勒出发,东行80多公里,前往尉犁县。同行的新疆旅游局工作人员说,在尉犁县境内的墩阔坦乡塔里木河畔,有一个罗布人村寨,非常值得一去。神秘的楼兰后裔,早在上世纪初就已闻名世界罗布人之所以闻名或许是因为中国社会科学院文学研究所杨镰1999年的著述《最后的罗布人》,亦或是近年来罗布泊地区越来越多的考古发现。事实上,罗布人在上个世纪初就闻名世界。