简介：

简介：佛教于两汉之际由印度传入中国,东晋前的主要活动为译经,东晋出现佛教学派,标志中国佛教开始走向独立发展;研孕至唐,名僧辈出,开宗创派,高潮迭起,天台、三论、唯识、华严、净土、禅、律、密八宗风行,盛极一时;唐代后期,禅宗之南宗异军突起,席卷南北,几乎垄断了佛坛.此后,禅宗、净土宗成为中国佛教的主流,并远传日本、朝鲜半岛、东南亚以至欧美,至今影响很大.

简介：<正>一、坐落位置、地理环境大石佛坐落在浚县城东南二里许的大伾山东崖,面向偏东南,目注黄河故渎。大石佛,古称大佛岩,俗称镇河将军,倚山凿就,高与崖齐,实测22.9米,巍然坐于七丈高的大佛楼内。“八丈佛爷七丈楼”,遐迩传奇。大佛楼,原为北魏时期建的七层高阁,隋、唐、后周均有重修。元末,毁于兵燹。现今的大佛楼为明代正统十年所建。

简介：我国的黑瓷生产,过去因首先在浙江德清县发现东晋的黑瓷器物和窑址,故认为是从东晋时期的浙江德清窑开始的,近几年,因在浙江上虞县帐子山发现了东汉的黑瓷窑址,我国的文物考古和陶瓷学术界,遂修正看法,把黑瓷的创烧时代提早到东汉,并认为浙江上虞县是最早烧造的地点.但是1983年,浙江瑞安市在开展文物普查中,于其境内的商周与春秋时代的遗址上和墓葬中,相继发现出土了三宗多件黑釉器物,它们都是以瓷土为胎,器表施黑釉,具有原始瓷的特征.为了区别于原始青瓷,我们定名叫原始黑瓷.现将瑞安发现的原始黑瓷的资料以及我们的初步看法概述如下,供大家参考.

简介：伊吾本西域古邦,曾先后附庸于西突厥和东突厥,贞观四年（630）东突厥汗国解体,在唐朝招抚政策影响下,粟特首领石万年率众驱逐了城邦统治者东突厥王子欲谷设,自立为伊吾七城主,举地内附,唐朝始创设西伊州,以石万年为刺史,贞观六年（632）定名为伊州,自此开始了西域郡县化的进程。

简介：叶剑英的一生主要从事军事工作和党政领导工作，素以革命家、政治家、军事家为人们所熟悉，然而，他在教育上也颇有建树，有着丰富的教育实践和宝贵的教育思想。早在战争时期，他就在教育思想上提出过一些真知灼见。比如。他很早就指出要保护好学校教育设施，改造旧的学校教育，并采取各种教育形式开展扫盲运动，把教育与革命有机结合起来。

简介：提出背景这个时代是不缺人生知识的时代,人们每天通过手机接受大量信息,但缺乏核心价值观认同。大量的价值观不同的信息从来没有如此摧古拉朽似地冲刷着人们的灵魂,彷徨、迷茫、焦虑、颓废(吸毒)、暴力(is)、是非不分(碰瓷、有毒食品)充斥着人们的精神世界和日常生活。

简介：天津卫三宗宝——南开、永利、《大公报》。这里所说的＂南开＂指的是南开学校,包括中学部、大学部、女中部、小学部。提起南开学校,一般人大都知道其创办人是著名教育家严修、张伯苓,而对南开学校创办人之一、山西人王益孙协创学校的感人事迹却了解甚少。

简介：本文从企业员工的舞蹈培训现状入手，结合实践经验，提出了企业员工舞蹈培训和编创的原则和方法，希望以优化的方式在短时间内为没有舞蹈基础的群众排出精彩的舞蹈，提高他们的艺术修养。

简介：本刊讯近期，中国客家博物馆积极开展“助力创文，客博在行动”系列活动，为梅州创建全国文明城市增添活力。如举办“2017小小讲解员夏令营活动”，举办进校园、进社区的“梅州身边好人事迹展”，开设“创建全国文明城市弘扬优秀客家文化”知识讲座，与广东梅县东山中学合作开展“学雷锋精神，做志愿服务”义务讲解员培训等，取得了良好的活动宣传效果。

简介：<正>在金文文献的整理与研究上,铜器断代和铭文考释是两大基础工作.近代以来,这两项工作已经取得了举世瞩目的成就,相比之下,以往的研究自然显得有些微不足道.例如宋人在这两方面的历史贡献便不大有人注意.一些撰写文字学史的学者,虽然对宋代的金石学给予很高的评价,但究其所说不过演绎王国维当年提出的“与叔考古之图,宣和博古之录,既写其形,复摹其款,此一类也;啸堂集古,薜氏法贴,但以录文为主,不以图谱为名,此二类也;欧赵金石之目,才甫古器之评,长睿东观之论,彦远广川之跋,虽无关图谱,而颇存名目,此三类也”之说.其实王氏这里不过泛泛而谈,粗为类别.仔细研究一下,宋人至少在以下两个方面有十分了不起的创获,应做出充分的历史评价.

简介：2008年在滹沱河河道内发现的《创修真定府中渡浮桥记》，是研究北宋时期政治、经济以及军事问题的重要碑刻，本文结合有关历史文献，对碑文中涉及的人物、职官以及相关史实进行了深入的考证。

简介：在中国,在日本,在英国、美国以及东南亚国家,有无数肝病患者传颂着一个响当当的名字——史群有。史群有研制的治疗乙肝、丙肝、肝坏死、肝萎缩、肝囊肿、脂肪肝、顽固性肝腹水系列药物,为无数家庭送去了健康与希望,被人们称为"肝病克星"。

简介：新疆钱币绚丽多彩，风格独特。只要我们拿可比性比较强的清代铜钱来进行比较就会发现：新疆钱币极少有像内地制钱那样一丝不苟地严格按照部颁样钱来铸造的，极少有像内地制钱那样精雕细刻，工整规范的，极少有像内地制钱那样“千币一面”的。新疆钱币往往不是部颁样钱的翻版，而是对样钱采取“依葫芦画瓢”的办法铸造出来的。它不拘泥于陈式，与样钱“神合貌离”，从而形成了新疆钱币特有的稚拙古朴、蛮荒自然、苍劲刚健、热辣豪放的风格特点。如果把内地制钱比作工笔画的话，那么新疆钱币就是一幅具有阳刚之气的写意画。

简介：我国拥有上下五千年深远悠久的历史,从古至今,保留了许多珍贵的历史文物。舞蹈《东林书魂》中的东林指的是东林书院,是我国古代著名的书院,创建于北宋政和元年,有"天下言书院者,首东林"之赞誉。而东林学者代表顾宪成的名联"风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心"更是激励了众多学子,对促进我国传统思想的发展有着深远影响。随着历史的演变,中华人民的民族魂逐渐根深蒂固,愈演愈烈,不仅在精神上影响了一代又一代的炎黄子孙,更是让中国在潜移默化中拥有了不可撼动的民族凝聚力,也正是这些历史的瑰宝成为编导创作该作品的灵感来源。整个舞蹈从人入手,表现出书生忧国忧民的人文情怀,弘扬了古代文人自强不息、大义凛然的民族精神。

简介：一些主要研究者把维新变法中康有为利用孔子、创立孔教的努力仅仅视作是他为推动变法所施用的一个方便法门．或者说是实现变法目的的权宜手段，是新内容而旧形式。其实．创教本身也是康有为追求的一个重要目标，除了希冀用孔子这个招牌掩护变法主张、减少变法的阻力外，出于对西方的误读——把宗教发达当成列强致胜的一个根基．他还希望通过宗教的振兴来富强国家。另外，他还乞灵通过和西方列强制定建立在平等基础上的教津来解决当时的教案问题。维新变法中康有为创立孔教的努力，目标没有实现。适得其反．变法中许多分歧不是来自维新变法本身，反而是围绕孔教问题引起许多无谓的斗争，徒然增加了变法的阻力和难度。

简介：<正>许卫平先生方志学研究专著《中国近代方志学》新近由江苏古籍出版社出版。笔者有幸拜读,深感快慰。全书20万字,凡五章:导论,晚清时期的方志学,民国时期的方志学,近代方志学家及其成就择述,中国近代方志资料的研究与利用。祁龙威教授在为该书撰写的序中评价道:该书“有背景,有理论,有事例,自立体系,成

简介：<正>一、前言新疆,位于甘肃西北,地形东西广而南北狭,东北连蒙古科布多,东邻扎萨克图汗部,东南接青海,南邻西藏,西南达印度、克什米尔,西抵帕米尔高原,西北与俄国中亚细亚省接壤,北与西伯利亚为界,总面积160余万方公里,为中国第一大省,也有人称其为“东土耳其斯坦”(EastTurkistan)。新疆,自

简介：回归的指向李文儒(以下简称李)——在刚刚过去的丙戌年里,我注意到范先生做了几件很重要的事情。一是您为矗立于黄河之滨的中华炎黄坛撰写并手书《炎黄赋》,长33米,高3．3米的《炎黄赋》石刻即将完成于高108米的炎黄二帝像前。二是您作为南昌八大山人纪念馆的名誉馆长,成功地举办了自己仿八大山人的画展,并作了《八大山人论》的学术演讲。我看到北京大学出版社新出的您的论文新作《大丈夫之词》中收有《八大山

简介：编修地方志是中华民族的优秀文化传统,源远流长,生生不息。作为任何时代的方志,都要坚持其基本特征,充分反映地方特色和时代特点,发挥经世致用的功能。进入新世纪,地方志工作无疑要与时俱进,有新的思路,新的举措,实现新的突破。不能否