简介:互助土族自治县是全国唯一的土族自治县,它位于青海省东北部,北枕祁连山,南临湟水河,东接甘肃省,西望青海湖,是中国夏都西宁市的后花园,是中国南丝绸之路和蒙藏两地藏传佛教文化圈交流沟通的重要通道,它更是"唐蕃古道"上的一颗遗珠.在3425平方公里内,有耕地89.62万亩、草山面积97.2万亩、林业用地267万亩,森林覆盖率为32.03%.
简介:客醉土乡中吕·满庭芳性情豁达,把盏叙话,以酒代茶.客勿酣醉不作罢,殷勤难架。“安召”舞动七彩霞,“花儿”煽情唤意马。谁醉咱?土乡人,热情豪爽煞。
简介:新罗区境内土楼众多,与永定、南靖圆土楼显著不同的是,新罗土楼绝大部分为方形土楼,有长方形和正方形两种。其中的古风楼是福建省境内已知的历史最悠久、保存最完整的土楼。
简介:土堂怪佛声名远扬,它怪的出谱,怪的离奇。它怪就怪在不是人文景观,而是因偶然悬崖坍塌的因素,自然形成了一尊十分酷似佛的大土坎。人们认为是天赐大佛于此,又经人们略加修饰,涂贴金泊,一直流传于今。
简介:当心灵绣出柔润的古韵,羞赧的春天也盈盈燃烧爱情火焰.快看哟,婀娜的安召向你舞来,山林里高歌的鸟儿涤荡尘世的寂寞.
简介:博土钱前谱无载,约十年前发现于河南鹤壁,和一堆东汉五铢同出.径24.8毫米,重2.4克(如拓).钱文传形,为典型汉代风格,形制无可疑处,但钱文含义不明.或释为"博士",则和太常半两有些瓜葛.太常半两也是孤品,清中后期发现,今不知去向.太常是汉魏九卿之一,司祭祀礼仪,下设主簿、博士等职.若按此说,此钱或属太常博士私人佩系之物.若从钱文字形分析,释为"博土"更确切些.笔者曾见一本印集上有"博土丞印"封泥一方.博土似可释成博土为范之意.历代职官不见博土丞一职,估计是少府属下专司制陶范的官署.
简介:编者按杂志于本期开始热情推出栏目.此栏目将着重介绍土族和非土族人士在土乡的所历所感,希望社会各界积极参与,踊跃投稿.本期首篇推出的是蔡西林先生撰写的.
简介:<正>(羊土)塵(豕土)(马土)(犭土)等字是否与牡通作,(羊匕)麀(豕匕)(马匕)(犭匕)等字是否与牝通作,古文字学界对比仁智互见,久讼未决。这一问题的最早提出者是罗振玉,他说:“《说文》:‘牡,畜父也,从牛土声,’此或从羊,从鹿,从犬。牡既为畜公,则从牛从犬从鹿得任所施。牡或从鹿作塵,犹北从鹿作麀矣……《说文》:‘牝,畜母也。从牛匕声。’母畜对牡而称北,殆犹母对父而称匕。羊豕犬亦有牝,故或从羊,或从豕,或从犬,或从马。诗麀鹿之麀,乃牝之从鹿者,与(羊匕)(豕匕)(犭匕)(马匕)诸字同,乃诸字皆废而麀仅存;后人不识此为
简介:土族是中国55个少数民族之一,人口19余万,主要分布在青海省东部。互助土族自治县则是中国惟一的土族自治县。出省城西宁北行30多公里便来到了互助。
简介:上联龙离大海飞来,永住偎依恋三川.况弹丸之地扼关嗌(1)、通五县、接甘青、控丝路,险堑雄关军士兵家争夺也!暴风骤雨洗礼三川,常演触目惊心悲剧.此处西倚积石岿岭,东与永靖娅(2)接,北靠龙支山岭,南有黄河划界兮!仰望静明天宇,宿辰忭(3)和,舛星(4)化昊空.
简介:东南亚在罗马东方贸易盛期,开始成为东西方之间远程贸易必不可少的中转地区,随後印度移民和中国南方居民的活动,使得中南半岛和苏门答腊、爪哇等许多地区接受了大陆和印度文化,开始出现国家组织。然而由於缺少足够的资料,致使五、六世纪东南亚海洋国家的历史仍然模糊不清。当地出土的碑铭,大多时间较晚,而且残缺不全。
简介:
简介:相传公元609年(隋大业五年),隋炀帝亲率十万大军追击吐谷浑,至西平(今西宁)陈兵讲武.五朋进入长宁谷,与群臣会宴于娘娘山上,为进击吐谷浑进行了军事部署,并命令元寿南屯兵于此.这段历史使这座娘娘山在青海群山中脱颖而出,成为久负盛名的地方名山.
简介:1934年,青海省互助土族自治县东沟乡姚马村一户土族农民的家里,一个男婴呱呱坠地,年轻的父亲给他取名为马元彪,这个男孩就是我.谁也未曾想到,我这个土族农民的儿子,日后能够成为青海省的副省长,并且见证了互助乃至整个土族地区的沧桑巨变.
简介:神奇的阿里土林世界阎振中熟悉西藏的人,谈起扎达土林都神往心驰,无不为它那辉雄、古朴、壮丽、多变而倾倒。人们或为目睹过土林而自豪、激动、赞叹不已,或为不曾踏上过那一方土地而跃跃欲试。那年秋天我终于如愿以偿。土林位于阿里扎达县境内,全为土质的林莽,是细碎...
简介:层层云峰,藏红滴翠;处处香径,融情通幽.步入土族山乡的怀抱,顿使你心旷神怡,遐思翩跹.那么多的情,那么丰富的色彩,那么神奇而富有诱惑力的神话世界……且听,且看!随同导游阿爹1共踯躅--
简介:1938年中国军队撤退后,上海成为孤岛。那时有两位与法租界当局关系较深的人物:一个是法公董局锅炉检验师董大酋,人称Vincent董;一个是原上海市府外事秘书耿嘉基,名绩之,人称C.C.耿。他们两人关系颇不一般,但予人印象各异。董君自驾飞霞脱轿车往来于法租界的工厂、旅馆、公寓、酒楼
简介:<正>“改土归流”,是封建中央王朝在少数民族地区进行的一种政治改革,它在中国历史上历时甚久。对此,论之者不少。但是,与之背道的“改流复土”,论之者往往数语而罢,未予深涉。现不揣浅陋,献芹于识者之前。一、“改流复土”概况改流复土,顾名思义,指中国封建时代中央王朝对少数地区原实行的羁縻制或土官制改流官制后旋复由民族土著世袭首领统治。封建王朝中央对广西少数民族地区进行改土归流,一般认为始于明洪武初年对忻城
简介:说起泉州的土楼,就连泉州人都感到惊奇。因为在世人眼中,土楼已然非永定莫属。泉州土楼在哪里?什么样?笔者在跟随泉州社科联土楼课题小组经过几次翻山越岭的实地考察后,拟对泉州土楼的成因、特点等问题进行粗略的思考,并通过与永定土楼的比较来找寻泉州土楼的价值。
走进土乡
土乡感怀
新罗方土楼
土堂怪佛
唱给土乡
东汉博土钱
土乡笔耕录
论(羊土)塵(豕土)(马土)(犭土),(羊匕)塵(豕匕)(马匕)(犭匕)等 字不能与牡、牝二字通作
七彩土乡情
三川土乡长联
赤土国历史探源
土遗址保护的误区
土乡名胜娘娘山
天工造物石林,土林,沙林
我眼中的土乡巨变
神奇的阿里土林世界
土乡风情畅想曲
耿嘉基之死
广西“改流复土”浅语
在比较中认识泉州土楼