简介：青山,绿水,我省天柱与湖南相间的四十八寨,堪称美丽的乐土。这块土地上的“四大歌场”则尤令人神往。每逢赶戍日,歌场上便人山人海,歌声如潮,扇如万蝶起舞,伞如百花争艳.动人的情景,古往今来,长盛不衰。四大歌场,实际是天华山,四方坡、两头坳.凉亭坳、平茫,岩湾、龙凤山七大歌场。这些地方大多都是风光秀丽的地方.据“夸”中的“四大歌场”篇说,原本为四大歌场.因一年中四月和六月有两个大戍日。而所谓戍日是休耕日,于是增加了四方坡

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简介：在回族群众聚居的大部分地区,男婚女嫁时都有唱宴席曲的习惯.宴席曲也叫"柴曲儿",是广大回族群众所喜爱和拥有的一枝绚丽的民间文艺之花.当某一家娶媳妇或出嫁女儿时,主人在前几天就向本村的"曲把式"们作口头邀请,讲明某日来唱曲儿.到时,曲把式们全会按时在晚饭后到他家.一般是女方以打发女儿出嫁的头一天晚上,男方则是以新婚之夜为唱宴席曲的时刻,过期不唱.

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简介：<正>不论是日常生活语言或是文学语言,比喻是一种重要的表达手段。贴切的比喻可以使艰深的思想具体化,枯燥的事物形象化,从而增强语言的表现力和感染力。早在南北朝时期,刘勰就在其传世名著《文心雕龙》中对“比”、

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简介：汉口江汉路循礼门南边有纵横两条小街,叫做老圃正街和老圃横街,加上以后修建的老圃新村几幢居民楼,形成泛称为老圃地区的居民区.

简介：<正>1932年11月间,北平一些报纸刊出了“清宫宝物被盗”的新闻,一时沸沸扬扬,为公众所关注。盗者是谁?据说竟是故宫博物院院长易培基。故宫是明清两代20多个皇帝执政和居住的地

简介：1942年4月2日，重庆《新华日报》第一版刊登了这样一则海报：

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简介：一场没有硝烟的蒋桂战争益晋引子１９４５年８月１０日上午，一个振奋人心的消息传到陕西汉中市：日本御前会议决定接受《波茨坦公告》，乞求无条件投降。汉中市顿时沉浸于一片狂欢之中。汉中行营里，灯火辉煌，临时组织的小型舞会喜气洋溢，欢歌笑声不断。李宗仁和许多人...

简介：新干商墓为“浮沉”祭场说质疑方酉生１９８９年秋季，在江西新干大洋洲发现一座大型商墓，其简报已经在《文物》１９９１年第１０期上发表。由于该墓的随墓品十分丰富精彩，引起学术界极大轰动，又因此墓营建在沙土堆中，更引起学术界的争议，经过一番争鸣，学术界已逐渐...

简介：以信息为基础创造财富体系的崛起是当代经济方面最重要的事情,知识已成为军事和经济中最重要的因素。——阿尔文·托夫勒20世纪是个多战的世纪。1914年,第一次世界大战爆发

简介：关于阳明子“龙场悟道”的非学术寓义韩东育＂龙场悟道＂，历来被视为阳明哲学发展的转捩点，这是不刊之论。但是，这种转变，除却其学术上的价值外，似乎更潜伏着某种非学术的动因和寓义。而且，一定程度上讲，这种非学术的因素，才真实而不动声色地规定了阳明哲学的出发...

简介：《札记·大学》中的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，其中的“亲民”蕴含着古典学中的“亲爱于民”的思想。但十二世纪的程颐改“亲”为“新”，意指“革其旧”之意。事实上不符合古典学的“亲民”思想，应以改正。

简介：<正>文坛上有些纷争内情复杂,一波三折,长期疑云不散.“敬隐渔误作‘洪乔’”,便是一例.灵凤怨用典洪乔,古代两晋时人,性殷名羡,洪乔为其字,曾仕至豫章太守.据《世说新语·任诞》载:“殷洪乔作豫章郡,临去,都下入因附百许函书.既至石头,悉掷水中,因祝曰:‘沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮’.”后人因此而称不可信托的寄书人为“洪乔”.有人还以这一故实入诗,曰;“书来莫附洪乔便,只道经年一字无.”(马臻《送江西熊履善茂才之金陵》)

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简介：每逢星期六下午，家在丰泽园附近的孩子们，陆续从育英、育才或师大附中回来。晚饭后，夜幕降临，呆在家中的他们，就会听到一阵阵富于节奏感的旋律从不远处飘来。胡乔木的女儿胡胜利说：“在我们家不用出门，就能听到春耦斋的音乐。”

简介：同为五四运动中名人的胡适和周作人，曾经有过一场笔墨官司，那就是发生在１９２０年初的一场关于新村运动的论争。周作人之所以在五四时期声名鹊起，一方面是由于他倡导“人的文学”，系统地把欧洲文学史和文艺思想介绍进来，另一方面是由于他第一个在中国宣传日本武者小路实笃的新村主义。他发表了一系列文章和演说，对这种乌托邦性质的新村组织津津乐道，并在一部分青年知识分子和学生中产生了较大的影响。周恩来１９７１年夏天接见日本客人屋崎秀树时，讲到他在南开大学读书时曾邀请鲁迅去天津演讲，可是“鲁迅到了那天忽然有事走不开，来了代替他的周作人。他讲的是关于‘新村’的事，也提到武者小路实笃，讲得非常有趣。”周恩来回忆的这次演