简介:在古希腊的神话中.太阳神福波斯的儿子法厄童私驾太阳车而遇难.他的母亲和妹妹闻讯后抱头痛哭了四个月,最后,妹妹成了白杨树,而她的眼泪变成了晶莹的琥珀:在北欧民间也有这样的传说.海的女儿一次在途中丢失了自己心爱的项链.她一路哭着回到家中,泪水哭干了.洒在海中的泪珠则变成珍贵的海中之宝——琥珀。
简介:众所周知,香港是个时尚又现代的城市,浸染了太多西方文化。可是,某日一友人在川流不息的立交桥下,看到一幅奇特景观:一个老婆婆拿着一只旧拖鞋“噼里啪啦”,使劲地拍打一纸作小人,嘴里还念念有词。最后,那纸作的小人被打得稀巴烂,
简介:文章阐述"小人物"入县志的意义和作用,"小人物"入县志的标准与方式。
简介:本文主要讨论了郭店楚简《成之间之》篇“小人不[纟呈]人于刃”的释读问题,分析了目前学术界已有的各种说法,指出“小人不[纟呈]人于刃”应读为“小人不[纟呈]人于能”。意思是小人不应该快意于在技能方面胜过人。
简介:《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下,由纪昀等360多位高官学者耗时13年编撰成的大型丛书,分经、史、子、集四部。成书后,乾隆皇帝命人手抄了7部,分藏于全国七地。其中,先抄好的4部分藏于紫禁城文渊阁、沈阳文溯阁、圆明园文源阁、承德文津阁,这就是所谓的“北四阁”;
简介:良渚文化是长江下游一支重要的史前文化。该文化因浙江余杭良渚遗址而得名。1936年,原西湖博物馆的施昕更主持发掘了良渚遗址,开长江下游地区的田野考古发掘工作之先河。他撰写的《良渚》一书,是良渚文化研究的奠基之作,被认为是中国考古学史上具有代表性的考古报告之一。施昕更自强不息、锲而不舍的开拓业绩和治学精神,将载入史册。
简介:"用故事写人"的训练,我除了让学生写自己的同桌、家人、崇拜的名人外,还把更多的训练时间放在对社会"小人物"的训练上,意在引导学生关注社会生活,关注芸芸众生,因为我们身边的每一个人每一件事,都是社会生活的一个缩影。
简介:本文以葛亮长篇小说《北鸢》中的非核心小人物为研究对象,从故事的情节、描写入手,概括葛亮通过对于小人物的塑造,如何进入民国史的书写。葛亮在小人物的身上所表现出的对于历史真实的感慨与深刻刻画,对于历史文化传承问题的思考和在小人物身上所表现出来的对于历史趋势的描写,都为他的历史长卷写作增添了细节上的可信。在葛亮的小说写作中,也存在概念化历史之下的人物趋同化问题。葛亮的《北鸢》作为七零后作家在历史写作中的代表之作,对于民国史的写作有再次丰富和带来新问题的意义。
简介:本文使用GIS手段绘制了清代回族进士空间分布等级符号化地图和标准差椭圆地图,研究表明,通过合并多年的统计数据,生成一个较长时段内相时稳定的事件发生率,可以有效实现回族进士这种小概率历史人口事件空间可视化。杨大业先生考证的清代回族进士人数虽然与实际相差较多,但空间分布较均衡,具有很强的代表性。
简介:大量基层"贪污分子"在1960年代的城市"五反"运动中被揭露出来,"贪污盗窃、投机倒把行为"是基本前提,而他们的出身及履历、在运动中的态度和行为、日常表现等因素,也在不同程度、不同情况下对其身份认定和处理结果产生影响。本文利用甘肃省D地区48组"贪污分子"的个人材料讨论"五反"运动中"小人物"的遭遇,结论认为每个人的"五反"运动经历都是独特而不可复制的,体现了历史发展的规律性、偶然性及复杂性,表明政治运动的基层运行逻辑是极其私人化的个人体验。
琥珀:人鱼的眼泪
香港风俗打小人
“小人物”入县志初探
“小人不[纟呈]人于刃”解
两个小人物完成大工程
“小人物”发现“大文化”——良渚文化发现者施昕更评传
小人物 大世界——小学六年级“用故事写人”项目开发例谈
“再谦卑的骨头里,也流淌着江河”——论《北鸢》中的小人物的历史感
GIS支持下的小人口基数小概率历史事件研究--以清代回族进士规模与空间分布为例
1960年代城市“五反”运动中的“小人物”——以甘肃省D地区48个“贪污分子”的经历为例