简介：1982-1985年，青海省文物考古研究所在海西州都兰县的热水乡、夏日哈乡发掘了一批唐代的吐蕃墓葬。除大量的丝织品、陶器、木器、铁器、铜器、珠饰、木简牍、皮革制口以外，还出土一批金银器，因墓葬多数被盗，完整器和大件器不多，多系残

简介：都兰热水血谓吐蕃大墓殉马坑出土舍利容器推定及相关问题许新国１９８５年，青海省文化考古研究所清理发掘了都兰热水血谓Ｍ１吐蕃大墓地面陪葬遗迹。该组合陪葬遗迹位于大墓正南的平地上，由２７个圆形竖穴陪葬坑、５条陪葬沟组成。圆坑内陪葬牛头、牛蹄的１３座，陪葬狗...

简介：国共合作的北伐战争在中国革命史上写下了极其光辉的一页,它不仅沉重地打击了帝国主义和北洋军阀的反动统治,将自民革命从珠江流域迅速推进到长江、黄河流域;而且为我党创建一支新型的人民军队奠定了思想基础,准备了骨干力量,积累了战斗经验。正如毛泽东同志指出的那样,中国共产党人的武装斗争的“第一阶段,是北伐战争”。本文拟对党领导武装斗争的“第一阶段”的历史作一概略的分析和评估。

简介：关于王任重访问龙胜中岭生产队的历史事实──与郑笑枫同志商榷黄文典广西龙胜各族自治县六十年代的粮食包产到户曾引起全国的关注并影响到中共中央最高决策层，郑笑枫同志的《在北戴河访王任重──追记王任重副主席的一次谈话《（载《人民政协报》１９９２年７月２４日）...

简介：毛泽东观摩传统越剧《梁山伯与祝英台》,给予肯定评价。扮演梁山伯的范瑞娟发表了《我的丈夫,我的蜜月》一文后,成为焦点人物。毛泽东知情后表示:讲讲丈夫、蜜月也可以嘛!毛泽东在开国前从未观看过越剧,也不知道越剧有《梁山伯与祝英台》(下文简称《梁》)那么一出优秀传统剧目。建国后,从1950年到1952年,短短的两三年里,毛泽东先后在北京看过四次越剧,其中两次是

简介：西方学界总是被蒙古人横穿欧洲门户的那些战役所震慑。许多关于这个题目的西方著作中弥漫着一种充满恐惧的浪漫主义倾向。当蒙古人从欧洲返回不是因为他们被打败，而是因为他们的统帅被召回到其遥远的祖国去参加选汗大会时，这加剧了蒙古人就象瘟疫一样，是某种神秘的天灾的看法。我不知道哪一个欧洲作者写过如此的话，但他们的写法给人以这样一些印象：对这些不可战胜的凶猛战士来说，选举新汗比抢掠欧洲更加重要。他们的纪律是如此严明，以至于为了这个重要的选汗仪式，他们一收到命令就必须马上回去。劫掠欧洲似乎被暗示成是一件只要方便蒙古人就可以返回进行的事情。因为蒙古人是一大威胁，它并非由于受到欧洲军事力量的挑战撤回，而是自愿撤回

简介：当代满族诗人白金以写工业诗见长,先后发表了、、等十余部诗歌集.他的诗歌早年受时代局限,较为直白.中、后期深入生活,诗歌风格发生变化,具有"溶个性于社会性"的特点,同时明晓达意,诵读上口.白金的诗歌创作,为当代满族诗坛的繁荣做出努力.

简介：为纪念田汉诞辰百年，本刊曾在今年第２期上特辟专栏，刊出了纪念文稿及专版图片，现在，我们又迎来了田汉诞辰百年的纪念高潮。为此，本刊曾特派记者前往人民大会堂与学术研讨会进行采访，写下了这篇纪念的盛况，并又选发了本刊名誉主编、田汉基金会理事长周巍峙等人在纪念会上的发言稿，聊表本刊对这不朽的田汉———“中国的莎士比亚”、“现代的关汉卿”的怀念深情。

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简介：<正>我国正处在一个承前启后、继往开来的新的历史时期。在这个新时期,党中央向全党和全国人民发出振兴中华、开创社会主义建设新局面的号召。这就不能不使我们这些史学工作者考虑这样一些问题:新时期对史学工作有什么要求?史学工作者对于建设具有高度物质文明和高度精神文明的社会主义国家,能够做些什么?为了振兴中华、开创社会主义建设新局面,史学工作者应该怎样努力?这是时代的要求,国家前途的要求。我国的史学有一个极其重要的传统,就是认为史学是关系国家治乱、人心善恶的大事。

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简介：<正>土族人民世代生息繁衍在辽阔广袤的青藏高原,他们不仅有着高原人粗犷豪放的精神风貌,也有着美好的心灵,细腻的情素。特别是土族妇女们历来擅长刺绣,工于针黹。土族男女的传统服饰均出自她们的手。且剪裁得体,做工精细,大都有图案优美,花纹细腻,色彩鲜明的刺绣在上。从封三的各图中便可窥其一斑。热照儿(图一)又叫热照子,是前额遮光之物,其作用如同帽檐。互助土族青年男女乃至老年人兴时系戴热照儿。其做法是用格褙剪6条同样宽窄(大头为三角尖,条宽约3厘米,小头呈圆形或方形,条宽约1.5厘米),长约18厘米左右的格褙条子,在其外面蒙一层略宽大并专为此而绣有花卉图案的白布条,其里用兰布或黑布做里子,然后将6支花条大头朝

简介：事业的成功对女人来说就意味着某种牺牲。丁同是个女人,也有女人的苦衷。两度痛苦的婚姻也曾引起谣诼和误会,给她的心灵也投射过阴影。她不怨嗔任何人,只自谴自己的柔弱和轻信,她毕竟又是个属虎的女人,经得起挫折和失败。日有阴晴,月有圆缺,人生哪能尽善尽美!她失去的不过一个女人的幸福,而得到的是对艺术的执着

简介：<正>历史作为一门科学,不仅仅是因为它记录了人类社会前进的足迹和行程,也不仅仅是因为它记载了人类社会在自己的行进发展过程中发生过什么事件,产生过什么人物,更重要的是因为它能够发现和说明人类社会历史发展的客观规律,预示着历史发展的趋势和前途,使人们按照历史的客观规律,更自觉地创造历史。

简介：Notlongago,UNESCO'sWolrldHeritageCommitteeheleits28thworkconferenceinSuzhou,Ching,makingthebeautifulcitythefocusofattention,Inface,eveninChing,SuZhouisunique,Statisticsshowonlysixcitiesofthemorethan140citiesbuiltinthesameperiodasSuzhousurvivedandonlySuzhouhasremainedinitsoriginalplace,ThatiswhyChinesehistorianGuJiegangconcludedthat“SuzhouisChin'sNo,1ancientcity.”

简介：2000年，中国社会科学院院报邀我写一篇对新千年祈愿的文字。我在小文开头就写了一段不大合乎时宜的话——21世纪即将来临。抒发迎接新世纪的豪言壮语，此其时也。作为历史癖，我更想在送别从前时，多一些回眸。过去的百年，从动荡走向稳定，从落后走向进步。人们在高歌辉煌灿烂之时，切勿忘记曲折失误；在津津乐道于历史进步之时，切勿忘记冷静地总结历史教训；尽管回忆往事，会带来一些苦涩哀痛。……

简介：大家都比较逐渐地认同，中国传统儒、道二家的哲学，都可称为“生命的学问”。这种“生命的学问”，在形而上层面上，可以以宇宙论或本源论支撑，亦可以由本体论确认。本文即致力於探讨儒、道两家在宇宙论上的差别，及由这种差别建构而成的“生命的学问”的不同路向。

简介：西藏的发展离不开全国的支援自治区人大常委会副主任朗杰地处＂世界屋脊＂的酉藏自治区，１９９４年国民生产总值达到４２．３亿元，工农业总产值３３．７亿元，粮食总产量６４万吨，牲畜存栏头数２２９７万头只，地方收入有了较大幅度增长，人民生活水平有了很大提高，经...

简介：晚清时期。广州出现了适应城市社会救济需要而以商人行会为主导的民间慈善组织——善堂。是广州晚清时期一个引人注目的社会现象。从19世纪下半叶至20世纪初．先后设立于广

简介：<正>清初,顺治、康熙年间,清虽建都北京,但是东南、西南的广大国土上,南明四王及郑成功都相继抗清,明末农民起义的队伍又加入了抗清起义的洪流,所以这时期的社会,近八十余年是极不平静的。清廷在兵下江南,大局已定之后,对汉族知识分子的思想控制,转而加紧,出现了历史上近百年的约八十余起的文字狱,反映出清初的民族高压政策对江南汉族知识分子的控制、镇压与迫害。无疑,这时期诗人的诗篇是有着重要的历史价值,是值得我们珍视的。