简介：

简介：汪达尔战争与哥特战争是查士丁尼一世为了统一帝国而发动的战争。对拜占庭帝国、汪达尔王国以及东哥特王国都产生了重要影响。查士丁尼一世在国内政治局势稳定、经济以及军事实力增长的情况下,不可避免地要努力实现恢复昔日罗马帝国辉煌的美梦,而选择对外战争也自然而然地成为首选。或许查士丁尼一世有转移国内矛盾的目的,或许是为了通过战争赢得军民的尊重。汪达尔战争与哥特战争的爆发及其先后顺序既与查士丁尼一世的政治目的息息相关,又与汪达尔王国与东哥特王国自身的政治局势、经济以及军事实力等因素相关。这两次战争在拜占庭历史上占有重要地位,是研究查士丁尼时代所不能回避的两次战争,一直受到史学研究者的关注。国内外学术界对这两次战争都十分关注,并取得了大量的学术成果。文章拟对汪达尔战争先于哥特战争爆发的原因进行比较分析研究,希冀对这两次战争的认识能提高到一个新的层面。

简介：党的十六大报告提出了“建设社会主义政治文明”的全新概念,这对进一步推动我国的政治建设具有重要的理论和实践意义。本文在分析社会主义政治文明的内涵和意义的基础上,提出了加强社会主义政治文明建设的基本思路。

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简介：明未民族战争尤其女真的崛起,是明未农民起义的有力策应.努尔哈赤从起兵始就把矛头指向明王朝,但在具体战役的实施和轻重缓急的安排上极其谨慎.他与蒙古修好,使矛盾缓和,先统一内部,以防备明朝.在此期间,努尔哈赤为长久发展,在内政上采取了一些具有历史意义的重要措施,包括:创建八旗,实施军政合一的制度;建国后,制定正确的战略方针,西去占领辽东;发展农业,以解决各民族的生计问题;改革政诒,加强封建主义的中夹集权.再加上以德治人的统治者个人素质等综合因素,是后金军事上战胜明朝,政治上打败蒙古,使整个蒙古社会转型的重要客观原因.

简介：论包拯的社会政治理想及其实践王基包拯生活在１１世纪，他的政务活动主要在四五十年代。他深受儒家思想的熏染，形成了鲜明的社会政治理想，并且一生履践，至死不渝。本文拟从几个主要方面进行一些探索。包拯说：“臣生于草茅，蚤从宦学，尽信前书之载，窃慕古人之为，知...

简介：近代中国危机深重,国人迫切希望寻到摆脱危机、实现富强的捷径。受长期专制统治的影响,国人颇相信政治对社会、国家具有决定性的影响,而当西方近代政制的优越性以及德国、日本推行的国家主导近代化的模式为越来越多的知识精英所推崇时,改革政治,以近代化的国家权力推动国家发展,实现国家富强,就成了时代思潮。政治革新需要社会条件的支撑,近代中国思想界对此也有所认识,但在时局的催逼与国亡无日的焦灼感的驱动下,从甲午战败到第一届国会解散,政治改造优先论成为时代的主旋律。近20年专注于政治改造未见成效,而时局日趋黑暗,思想界围绕未来路向乃发生政治改造与社会改造之争。此番论争规模不大,但其提出的问题实为近代中国思想的一个十分重大的问题。从此争论,我们可以理解五四新文化运动兴起的思想理路。

简介：政治文明建设是我国全面建设小康社会的总目标之一,也是社会主义现代化建设的奋斗目标之一。建设我国社会主义政治文明,必须抓住制度建设这个关键,坚持党的领导、人民当家作主与依法治国相统一,提高公民民主法制意识与民主素质相结合,从国情出发与吸收借鉴人类政治文明成果相结合,积极审慎与稳妥推进相结合。

简介：中国曾向西方学习君主立宪制、总统制、议会制等政治制度,试图以此实现民族复兴,但都因“水土不服”归于失败。中国共产党人始终将民主作为政治追求,创造和发展了农民协会、“三三制”等适合中国国情的民主政治形式。新中国成立后,中国共产党人坚持中国特色社会主义政治发展的生成逻辑,这为“中国奇迹”的出现奠定了基础。正如习近平总书记所讲,只有内生于本国特殊历史国情和文化背景之中的政治发展道路才最可靠,最管用。

简介：民族地区新社会阶层有序政治参与具有重要价值和意义。而协商民主作为一种民主形式，与我国民族地区新社会阶层有序政治参与的客观要求相契合。现阶段，进一步完善协商民主制度、进一步培育协商民主的社会基础、进一步丰富协商民主的内涵和形式，是引导民族地区新社会阶层有序政治参与的路径选择。

简介：考察民族地区新社会阶层政治参与状况，把握其特殊性，对更好地引导民族地区新社会阶层有序政治参与，发挥其在民族地区民主政治建设中的作用，具有重要意义。本课题组以青海为个案，从政治参与态度、政治参与基本认知、政治参与行为、政治参与特性表现等方面，对青海新社会阶层政治参与状况进行了考察，初步获得了青海新社会阶层政治参与状况的基本认知，并从政治参与的直接动因、政治参与的主体、政治参与的行为等方面分析了特性表现。

简介：为什么香港缺乏客家认同？听到这个问题的人通常会有两种反应，第一种是香港有客家人吗？第二种反应则是香港果真缺乏客家人认同？其实香港新界地区原来有将近一半是客家村落，研究新界的人类学者也记录了客家人存在的事实，不过早期的研究并没有特别注意客家人存在的问题，我们随后再讨论其详情。前述的第一种反应通常来自香港以外的人，正好表明了香港认同的表征缺乏客家成份，以致外人多不理解。最近笔者在香港的随机访谈中发现，不少香港年轻人也有同样反应，显示了香港主流社会漠视客家的存在。

简介：自20世纪60年代中期到“文革”结束，是中国社会主义民主政治建设历程上一段比较阴暗的时期，党内关于民主政治建设的思考见诸文字的极少，以致在涉及这一时期民主思想历程的研究中，往往忽略不计，或几笔带过，或从后人的视角来探讨其失误根源（梁柱：《毛泽东民主政治建设思想探析》，北京大学出版社2002年版；杨小冬：《新中国60年社会主义民主政治建设的艰辛探索与发展创新》，

简介：<正>“军事北伐,政治南伐”是北伐战争时期的一种特殊社会现象,标志着一个历史性的挫折。对此问题的研究,向为学术界所重视。但由于以往绝大部分论者多着眼于政治角度的评议,忽略了对该事象特殊形式及其内涵作深入分析,也由于以往若干年中,政治评议又仅仅

简介：在中国史研究领域，焦点一直放在精英思想如何影响了政治，但对大众文化和地方政治的关系则研究甚少。对《国民公报》的政治讽刺专栏“虚虚实实”的探索，给我们提供了一个新角度观察辛亥革命后的社会转型。“虚虚实实”在民初成都的出现，是当时政治形势的产物，在没有言论自由的情况下，成为当时政治表达的空间。人们不得不使用这样一种间接的方法，批评政府及其政策。通过使用许多幽默的故事，这个专栏以一种轻松的方式，表达了严肃的社会和政治问题。这样不仅避免惹怒地方政府，还吸引了大量的读者。这个专栏涉及到各种主题，从战争、军阀、暴力，到城乡差距、社会习俗、新旧文化冲突。从本专栏的这些短文，我们看到辛亥革命和民国初年其他政治运动，导致了政局不稳，也促使城市市民居民更多地参与到国家政治之中。

简介：中国特色社会主义政治文明是一个理论层次非常鲜明的新课题，它涵盖着宏观、中观和微观三个层次的理论形态。研究这一理论构架及其建设基础，对于推进社会主义民主政治建设，具有重大的现实意义。

简介：党的十六届六中全会开辟了中国特色社会主义事业的新境界。构建社会主义和谐社会，是中国共产党领导中国人民走向新胜利的新起点，只有不断推进党的执政能力建设和先进性建设，才能为构建社会主义和谐社会提供竖强有力的政治保证。

简介：20世纪的中国人,见到了许多大起大落的事情,黑社会的消长即为其中一例。当年胡适先生慨叹的"五鬼闹中华",鬼魅之一就是黑社会中的盗匪。到40年代末国民党败离大陆时,黑社会几乎膨胀囊括了党政军警各界,把个朗朗乾坤弄得锅底似地伸手不见五指。然而物极必反,与黑社会同流合污,自身日益黑社会化的国民党政权,只经历了20

简介：当代中国政府正面临着由传统的管制型政府向现代的服务型政府的转型,这需要当代中国政治哲学予以学理性关注。社会层级结构理论是把握马克思哲学本性而面向中国问题的当代中国政治哲学新范式,＂权力至上＂的传统社会层级结构对当代中国政治实践具有深刻影响。因此,需要从改造深层社会结构入手,逐步改造传统社会层级结构,把自上而下的＂金字塔式＂社会层级结构转变为中国共产党领导下的市场经济、服务型政府和公民社会所构成的三维制约的社会结构,以推进当代中国政府转型。

简介：人权就是人类的权利。其核心就是使人在自由平等的基础上生存和发展。人权具有普遍性,是世界公认的价值准则;充分享受人权是世界各国人民长期以来孜孜以求的美好理想。尊重和保障人权是中国共产党和中国政府的一贯主张,也是社会主义制度的本质要求,是社会主义民主政治制度的重要内容和具体体现。