简介:本材料是内蒙古《格斯尔》工作领导小组办公室1984年1月至1989年12月搜集的木刻本、手抄本(包括记录、复印本)、艺人录音带及各种文本的《格斯尔》出版物目录。其中木刻本、手抄本20部,录音带356盘(小时),各种文本《格斯尔》48部,《格斯尔》风物传说120则。
简介:《诉提马尔霍斯》是古希腊演说家埃斯奇奈斯所撰诉讼演说,上载涉同性恋诸法律,比较全面地反映了古希腊人对同性恋行为的态度,展示了其背后的法律以及制度诸因素。经分析可知,古希腊人并不禁止同性恋行为,但雅典人将从事性交易者排除在城邦政治之外,情节严重者甚至会丧失公民权。
简介:<正>《格斯尔汗传奇——蒙古英雄史诗》一书日文译本被列入日本东洋文库第566号,于1993年7月由平凡社(东京)出版。本书为32开精装本,共429页。译者若松宽,1937年生于神奈川县。京都大学研究生毕业,文学博士。现任京都府立大学文学部教授,是日本著名蒙古史专家,主要论文有:《准噶尔汗国的形成过程》(《东洋史研究》),《<格斯尔汗传>与熔铁传说》(《蒙古语言文学》)等。
简介:在蒙古族《格斯尔》史诗中,格斯尔从牧童到可汗、圣主的成长阶段分别体现了三种功能——生产、征战和宗教。功能的转换通过具有过渡仪式性质的“重生”来实现,这种功能的转换方式具有明显的蒙古族特色。它与蒙古族英雄史诗传统及其所反映的社会文化内涵密不可分。北京木刻版《格斯尔》的加工、改编和再创造受到了三功能意识的影响,这种影响很有可能是经由藏传佛教以及印度史诗和民间故事在蒙古族地区的流传而逐渐渗透的。
简介:俄国对史诗《格斯尔传》的研究[俄]Д.乌雷姆吉耶夫(Д·улымжиев)学者们有充分理由认为英雄史诗《格斯尔》或称《格斯尔传》是世界上最重要、最有影响的史诗作品之一。从前,研究人员把《格斯尔传》公正地称作中央亚的《伊里亚特》(古希腊叙事长诗--译者...
简介:今天,我们能读到《人间天堂》《了不起的盖茨比》《太阳照常升起》《永别了,武器》《丧钟为谁而鸣》《天使望故乡》《时间与河流》……这些耳熟能详的伟大作品,知道菲茨杰拉德、海明歳、沃尔夫……这些如雷贯耳的天才作家,都和一个人分不开,他就是20世纪美国最优秀的编辑之一——麦克斯韦尔·珀金斯。
简介:深入玩摄影的人,尤其是大画幅胶片摄影的,几乎没有人不知道安塞尔·亚当斯(AnselAdams,1902—1984)。这位原籍新英格兰的摄影界大师,71902年2月20日生于美国旧金山。在他14岁时与父母同游约塞米蒂国家公园,并用父母赠给他的一台柯达布朗尼箱形相机拍出了第一张照片后,从此便陷入了“摄影的泥淖”。
简介:阿蒙奈姆海特二世的孟菲斯铭文是迄今所知唯一一篇古代埃及第十二王朝时期的王室年鉴。它是我们研究中王国时期埃及及其周边地区关系的最为重要的文献资料,同时它也为我们研究中王国时期埃及的政治、经济、宗教生活提供了主要的文献支持。因此,对该文献进行准确的翻译和注释是一项很有价值的基础工作。
简介:北京木刻版《格斯尔》严格意义上的完整汉译本只有两种,即1960年出版的桑杰扎布翻译的《格斯尔传》与2016年出版的陈岗龙、哈达奇刚等翻译的《十方圣主格斯尔可汗传》。本文结合北京木刻版《格斯尔》蒙古文原文,比较分析新旧两种汉译本,探究二者的体例、语言修辞特点,从而评述其得失及学术价值。
简介:
简介:蒙古文《格斯尔》有木刻本和多种手抄本传世。由于背景信息的缺乏和传播形态的复杂性,《格斯尔》各版本的文本性质,形成、演变过程及其相互的关系都是颇具争议的论题。本文通过对蒙古文《格斯尔》中《格斯尔镇压黑纹虎之部》的三种异文进行文本比较,探讨了它们的文本性质,以及它们从口头文本演变为书面化与经典化文本的过程。
简介:穆斯堡尔谱技术是研究固体物质超精细相互作用的有效手段之一,与其它多种测试方法相比,穆斯堡尔谱方法以其高分辨率、高灵敏度、强抗干扰能力,及其对试样的无破坏性等而广泛应用于考古研究中。本文主要介绍穆斯堡尔谱技术在古陶制品、古瓷器及釉彩、古代铜制品及其他金属制品、古代壁画等考古研究中的应用,并对其发展进行评价与展望。
简介:<正>雅斯尔·十娃子不仅是天才的诗人,而且他的名字也与东干文学的产生与发展紧密地联在一起。他为东干人民的文化的发展做出了巨大贡献。雅斯尔·十娃子1906年(一说1903年)5月16日出生于吉尔吉斯首都伏龙芝所辖骚葫芦乡的一个贫苦的铁匠家庭。1930年他毕业于塔什干民族师范学院。还在上学期间他就开始了创作活动。当时,他和其他东干大学生一起,依据拉丁字母创造了东干字母并发行油印文学刊物《学生》。而且他对东干民间文学声生了浓厚的兴趣,并开始学习、研究。
简介:历史街区的复兴对于城市的振兴有着至关重要的影响。为此,复兴历史街区的过程需要系统、科学的理论指导。史蒂文·蒂耶斯德尔的历史街区复兴理论对于历史街区所具有的价值、历史街区复兴的目标、关键步骤和具体策略都做了详细的介绍,对于历史街区的复兴具有重要的理论参考和借鉴意义。
简介:灵魂的自省──读贡斯当的心理小说《阿道尔夫》董芳Resume:cetarticlesedonnepourtached'etudierquelquesprocedescaracteristiquesd'AdolphedeB.Constant-visio...
简介:阿尔弗雷德艾森斯塔特的作品忠实的定格了事件发生的瞬间,没有过多的渲染,生动自然,直指人心,这让看过他作品的人都能留下强烈的印象。
简介:<正>In1994,theBritishLibraryreceived29piecesofbirchbarkscrollwritteninKharosthiscriptfromananonymousdonor.ItishighlylikelythatthefragmentscomefromHadda,intheeasternareaofmodern
简介:长期以来,许多内亚史家都认为840年回鹘汗国崩溃后,胜利的黠戛斯人追随内亚的政治传统建立了一个包括漠北在内的帝国,尤其是在鄂尔浑河谷——包括回鹘在内的许多早期游牧帝国的传统中心地带。学者们进而认为80余年后924年左右,契丹进军这一地区,把黠戛斯人驱逐出漠北。这个难以立足的推理很大程度上基于错误假设和证据缺乏。通过综合研究,可以揭橥这一错误观点是如何形成的.
简介:本文将巴林《格斯尔》文本中的三大类九个母题与海希西分类中的母题进行对照,发现巴林《格斯尔》史诗文本与巴林格斯尔传说产生了深度的互文交织,大量的传说情节被植入到史诗文本当中,重塑共性母题,形成与巴林山水紧密粘连的本土史诗叙事单元,承载着时代的和地域的新内涵,构成个性化的本土表现。这是巴林《格斯尔》史诗文本对整个蒙古语族《格斯尔》史诗传统文本进行地方化改造的产物,也是继承的产物,一定意义上延长了该史诗在本区域传承的生命周期。
简介:柏拉图提到苏格拉底曾到三地作战:波提戴亚、安非波里斯、德里昂,但阿忒奈奥斯对他的记载提出否定。阿忒奈奥斯的目的在于从对哲学家的批判入手否定哲学的权威。他对柏拉图的史实批驳暴露出种种错误,不足为信。柏拉图的记载基本准确,但受个人感情的影响,他的细节也有待商榷。
《格斯尔》资料索引
埃斯奇奈斯《诉提马尔霍斯》涉同性恋法律译注
《格斯尔汗传奇》日译本出版
牧童、可汗、圣主——格斯尔的三功能
俄国对史诗《格斯尔传》的研究
麦克斯韦尔·珀金斯:海明威的“伯乐”
安塞尔·亚当斯 区域曝光法的运用
阿蒙奈姆海特二世孟菲斯铭文译注
北京木刻版《格斯尔》新旧汉译本比较研究
《战神马尔斯与瑞亚·西尔维亚》
《格斯尔镇压黑纹虎之部》异文比较研究
穆斯堡尔谱技术在考古研究中的应用
雅斯尔·十娃子:苏联东干人民的天才诗人
论史蒂文·蒂耶斯德尔的城市历史街区复兴
灵魂的自省──读贡斯当的心理小说《阿道尔夫》
传世的经典瞬间 阿尔弗雷德·艾森斯塔特纪实摄影赏析
斯尼尔收藏四部犍陀罗语《杂阿含经》初探(英文)
鄂尔浑传统的中断——840年后黠戛斯回归叶尼塞说
传说情节植入史诗母题现象研究——以巴林《格斯尔》史诗文本为例
评阿忒奈奥斯对柏拉图叙事可信性的批判——以苏格拉底军旅生涯史实为例