简介：大量民众聚集在市中心的广场上，他们穿着类似老虎颜色的橙色衣服，脸上涂着黑色花纹，在街巷奔走，迎接第18个老虎日（TigerDay）。“老虎日”是海参崴的重要节日，从2000年开始，于每年9月的最后一个星期日举行，主要目的是唤起人们保护这一濒危物种的意识。

简介：本文对科学发掘的扁足鼎进行分析，指出其功能主要是作盛食之用，并在西周中期发展为温器。扁足鼎是商文化青铜器组合中的重要部分，使用者一般具有较高的社会等级。商文化的这种传统因素，一直延续到西周早期，直至扁足鼎消亡。

简介：1984年法国巴黎学术部门召开了中国西北伊斯兰教学术讨论会,美国哈佛大学费莱彻教授提交并演讲了《中国伊斯兰教苏非派源流考辨》论文。费莱彻教授遽尔逝世,由其弟子李普曼教授将其整理发表。20余年后,中国西北伊斯兰教学者,对费莱彻教授文章中一些考辨和提法提出不同的意见。这是一种文明内部的发言,弥足珍贵。正如马克思所说：＂他们不能表述,他们只能被表述。＂如今他们开始自我表述。张承志先生文章,对此有精辟的分析,本刊特予刊出。

简介：话说陕北人的衣食住，尽管有些土气却不失特色，而再往下侃“行”，似乎话就不多了。因为在很长的历史时期，老百姓——特别是农民因为“穷”而习惯了甩开大脚板，迈开双腿去丈量黄土地。这种被戏称为“11路汽车”的行旅方式，是古今中外不同肤色人种、不同民族、不同生活习尚的人群所共有的本领，哪还有啥可谈呢!可人类生活四大要素之一的“行”，实际上包含了腿和脚的延伸，即借助交通工具出行。

简介：易中天的眼睛很亮，鼻子高俊，还特别通透，这样的人聪慧!聪慧与聪明还不一样，聪慧比聪明更胜一筹。

简介：鸡足山在云南省宾川县西炼洞乡，其山势雄伟，气势磅礴，方圆百余里，与永胜、鹤庆、洱源、大理连壤，左濒金沙江，右临洱海，与点苍山遥遥对峙。因山势背西而面向东南，前伸三“距”，后拖一“趾”，状似鸡足故名鸡足山。鸡足山风景秀丽，又是滇中佛教圣地，历史名人在鸡足山有过重要活动，是三者而备焉的最佳旅游地。明代地理学家徐霞客为鸡足山文化的传播起了极其重要的作用。

简介：近来笔者曾见三品方足布，据云是1995年河南省济源县出土大量货币的劫余。三品铭文似乎均未见已往箸录，弥足珍贵。本文重点讨论其中“中昌”，顺便介绍“中子”。至于“珏”字方足小布，详见另文①。

简介：下阳《中国钱币》1990年3期61页新发表一品方足布,据云“听松轩主珍藏”。铭文二字(图一),智龛释”蒙阳”.

简介：刘家和先生的序文原为《日知文集》而作。他以弟子的视角讲述与林志纯先生交游、从学、合作中的见闻。其中可见林先生治学追求真知、不惮自我否定，又能兼收并蓄，不存偏见。为纪念林志纯先生、弘扬先生的治学精神以自勉、勉人，本刊特将刘先生的序文重刊。

简介：酒店就像安检后、起飞前的机场隔离区，这使得朝鲜六日有了一种“不在这里也不在那里”的暧昧感觉，似乎日复一日在等一架无法起飞的飞机。

简介：“国中之国”的租界形成于鸦片战争后的近代中国．是一系列不平等条约的产物．是外国列强对中国进行侵略、掠夺和殖民统治的大本营。日本在中国的租界虽然开辟较迟．位置偏僻。但是随着租界区域的扩张。汉口日租界成为日本侵入中国内地的重要基地。

简介：

简介：据国务院下发的《关于加强文化遗产保护工作的通知》，自2006年起，每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。首个“文化遗产日”为2006年6月10日，主题是：保护文化遗产，守护精神家园。

简介：1999年夏季，笔者在县城关偶尔收到一枚红铜质“阳邑”平首小方足布，甚是幸运，常观不厌。

简介：著名的翻译家、上海市文史研究馆馆员毕修勺先生，辛劳一生，多灾多难，竟然活到九十高龄。打听毕老长寿的秘决到底是什么？克鲁兄告诉我：豁达乐观，淡泊名利；只知耕耘，不问收获：

简介：7月11日，2008年中国航海日主要庆祝活动在太仓成功举行。这是中国航海事业继往开来的一次盛会，也是太仓承办的最大一次全国性活动。航海日活动期间，举办了大型的庆祝大会，召开了郑和与航海国际论坛，以及海峡两岸港口合作与发展研讨会和科技兴港论坛。与会嘉宾参观了新落成的郑和公园，国家领导人和有关部委的领导、江苏省市的领导培植了郑和林，还为“郑和研究会”揭了牌，颁发了“航海终身贡献奖”。

简介：春游故宫，朋友指着庭院里儿株挂着一串串粉红花朵的树，笑着对我说：“你看，海棠花开了!”“哦，原来那是海棠花啊!因为《红楼梦》里贾芸弄的几盆海棠花儿，我一直误以为它是盆栽的呢，原来是乔木类!”我叹道。

简介：

简介：1937年7月，抗战爆发后，建瓯飞机场即开始在1933年建成的基础上扩建．其后虽有极少数运输机栖息其间，仍属小机场规模，并非空军基地。8月30日建瓯开始遭日机轰炸。其后侵袭、轰炸次数之多，岁月之久，人民物资以及生命上所受损失之巨，在后方山城，首屈一指。兹逢胜利之日，回忆既往，曷胜感慨!爰将所记8年来被炸实况，整理成绪，聊供研究东日侵华史料之参考。若因此而激起世人尊重人道、维护和平、反对侵略、申张正义之热忱，尤所厚望，岂仅留作雪泥鸿爪耶？

简介：甲骨文“易日”为一表示天气现象的词语。本文通过对甲骨文“易日”卜辞比较全面的考察，认为“易日”为“变天”说不能成立，应当释为“日出”，即出太阳，并进行了论述。