简介：<正>经历了改革开放以来近二十年发展的我国旅行社,无论在行业规模、数量、接待质量,还是作为旅游业龙头地位的确立,均有了长足的进步。特别是八十年代后期,以国旅、中旅、青旅为代表的旅行社集团相继成立,以资产关系为纽带,以业务网络为核心,以高效有序的信息采集、加工和传输为渠道,以集团的统一形象为标识,基本确立了我国三大旅行社在国际国内的地

简介：中国有几千年的文化积淀，除汉族外还有55个少数民族，它们有本民族多彩多姿的民族文化(本文的民族文化主指少数民族文化)。以自己民族丰富、独特的文化资源为依托，发展民族文化旅游，是一种相对低投入高产出的文化经济产业。但在开发民族文化旅游过程中，各民族地区由于发展背景不同，不同发展阶段发展文化旅游所产生的社会文化效应也不同。不同的发展阶段选择相应的发展模式，

简介：本文在中部六省社会经济统计数据基础上,结合50个村529份问卷调查数据,从聚居形态、聚居空间、聚居功能、聚居主体以及聚居设施等方面对中部地区农村聚居现状进行全面分析,研究结论显示：中部地区农村聚居密度不均,规模各异,形态多样,总体分布较散;住宅占地面积较大,一户多宅现象明显,农户集中居住意愿强;生产生活形态多样化趋势开始出现,“劳务输出＋传统农业”型村庄依然占主体;农户兼业行为增加,幸福感增强,但新型社会问题显现;基础设施相对滞后,公共服务有待完善。针对其现状特征及存在的问题,提出四种适宜的农村聚居调控模式,即转型升级模式、整治更新模式、保护控制模式、迁并转移模式,并深入比较分析了各类型模式的调控主体、调控对象、调控机制、调控路径差异,认为不同类型、不同区域的农村,应选择适宜的农村聚居调控模式,因地制宜,分类实施。

简介：在长期的计划经济体制下,我国的国有农场形成了政企合一、企业办社会的管理体制.随着我国社会主义市场经济体制的建立与完善,农场这种管理体制中长期存在的矛盾不断深化,已经严重制约了农场社会经济的发展,农场实行属地化管理已是大势所趋.本文以上海市郊区部分农场为例,从分析其现状特征和属地化的必要性出发,在归纳总结我国各地农场属地化的三种经验模式,以及上海市郊两个农场属地化实践经验的基础上,对特大城市郊区农场属地化与行政区划调整模式进行了深入探讨.

简介：我国古代建筑大多采用木构架结构，多采用杉、松、柏、楠等，所以其耐火等级很低，容易发生火灾。因此，历代王朝都把火灾的防范和治理工作列为国家公众事务管理的一项重要内容，并在建筑设计中大量运用防火技术措施，使得大量木结构的古建筑能够完好地保存至今。我们历史文化源远流长，在消防方面同样也有可贵的遗产。

简介：我国陵墓石刻漫谈刘莲香我国陵墓石刻是指中国古代皇帝、王侯臣僚和贵族地主陵墓地面上的装饰性圆雕和浮雕。包括神道上的石象生、碑、望柱、阈及其陵墓其他位置上的石人、石兽、牌坊等①。从现存实物来看，陵墓石刻始于西汉、东汉时已很普遍，唐代达到顶点，之后延续直至...

简介：浴室最早称为“湢”，相传是尧帝的父亲高辛氏首创，西周时代，浴室已经相当普及。

简介：铜元，是我国近代货币体系中一个重要的组成部分，其形制虽然摹仿外国铜辅币，但实质上都是沿用了当十制钱的体系，是一种替代制钱的新型币种。

简介：我国古代先民在长期生产实践中,逐步掌握了冶铸青铜的技术.据考古资料得知,早在4000多年前的齐家文化和龙山文化遗址中,就已经出现有红铜器.以后人们发现在自然铜中适当加入锡和铅,冶铸成青铜,可增大其硬度,增强其韧性,根据实际需要铸造成各种各样的礼器、工具和兵器.青铜冶铸是一种先进的生产技术,商代时是被王室和奴隶主贵族垄断的官府手工业.

简介：《童子世界》是我国最早的一份为儿童办的报纸。它是由清末上海革命组织爱国学社，于1903年4月6日在上海创办的。

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简介：中国古代，对旅馆有着多种表达方式。“旅”，唐代孔颖达《周易正义》中解为：“旅者，容寄之名，羁旅之称；失其本居，而寄他方，谓之为旅。”“馆”，从字的组成即可看出是提供食宿、招待宾客居住的房屋。自周代以来，中国的旅馆业开始出现了雏形；经过两千多年文明的沉积，随着社会的变迁、生产力的发展，旅馆业呈现出欣欣向荣的景象，目前，它已发展成为旅游业三大支柱产业之一。今笔者就我国旅馆业的历史、现状做一些简介，并对其发展趋势做进一步的展望。

简介：梅瓶是唐以后古代南北瓷苑中常见的一种器皿，特征是小口，短颈，腹修长，近底处微外撇，全器成修长优美的S形曲线。最早出现于唐代，宋辽时期较为流行，并且出现了许多新品种。关于梅瓶，一说以为是容酒的器皿，又称为“酒经”或“经瓶”。宋人赵德麟《侯鲭录》卷三记载：“陶人之为器，有酒经焉。晋安人盛酒以瓦壶，其制小口颈，环口，修腹，受一斗，可以盛酒。凡馈人牲，兼以酒置，书云酒一经，或二经，至五经焉。他境人有游于斯邦，不达其义，闻五经至，束带迎于门，乃知是酒五瓶为五经焉。”上海博物馆收藏有两件磁州窑梅瓶，上书“醉乡美酒”和“清沽美酒”，可知宋代时梅瓶确是用于盛酒的。

简介：离婚制度是婚姻制度的重要组成部分,有它发生、发展的历史,它和婚姻制度同时产生,并随着社会发展而发生变化和进步。在我国古代婚姻结构还未严密时,离婚相当自由,所谓＂夫妇之道,有义则合,无义则去＂。自周朝开始,夫权制婚姻家庭制度才建立起来。不过在西周至春秋战国时期，夫权制家庭的基础并不稳固。秦始皇巡游时发现男子招赘、寄宿女和死了丈夫的妻子抛弃孩子改嫁的现象，于是刻石颁令天下维护家庭稳定。中国古代婚姻的意义是“合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世”，目的在于宗族的延续及保障对祖先的祭祀。古代离婚旨在“绝二姓之好”，即重在两个家庭的决裂而非夫妇感情的破裂，社会“伦理”关系为重。

简介：从7月24日在江苏省泰州市召开的“战舰与城市”论坛上传出信息，我国正加速迈入海洋世纪。

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简介：伴随着我国社会经济的不断发展与开放,大家的生活水平也有着很明显的提升。当人们不对冷暖或饥饱等物质条件发愁时,他们对精神方便的需求就跟随而来,其中对艺术的追求显得分外显著。油画是其中比较受大众欢迎的画种,正因为如此,中国油画艺术拍卖行迅速发展扩张,自然国内收藏油画的人也越来越多,并且急剧增长。以至于出现了我国历史上从未出现的局面与规模,油画市场与油画收藏进入了黄金时代。但是随之而来的种种问题也慢慢浮现。

简介：中国模式的实质,是在全球化背景下,中华民族在中国共产党领导下把科学社会主义原则与中国国情和时代特征相结合,走出的一条后发国家的现代化之路。这是一条以改革开放和社会主义现代化建设为实践基础、以中国特色社会主义为奋斗旗帜、以中国特色社会主义理论体系为指导思想的新型现代化道路。

简介：<正>一、乡制的肇兴及源流乡,是我国保存至今,而且历史最悠久的基层行政区域单位。溯其源流,萌芽于唐虞,草创于夏商,定型于西周。相传尧舜时代曾将神州大地分为若干行政区,曰州,设行政长官曰伯、曰牧,每二州或三州设高级行政长官曰岳。故古籍中常有“四岳九伯”等记载。这是我国乡政的萌

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