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  • 简介:硕良学长:寄来《广西文史》(4),已收到了。你真是一个“闲不住”的人,搞了“新东西”,又搞“旧”东西,头发都白了,现在又拿起了“更旧”的东西融合起来,要来个更大“推陈出新”。这种雄心可钦可佩!

  • 标签: 《广西文史》 读者 期刊 编辑工作
  • 简介:(1900-1987),江苏兴化人,黄埔军校一期生,1945年授陆军中将衔,曾以何应钦助手的身份参与受降典礼。他以战将身份,勉力襄助地方教育,其事迹值得一提。1939年之后,苏北地区相继沦陷,“自古昭阳好避兵”的兴化也不能幸免。原来是华北之大,容不下一张课桌的,到了这个时候,可以说半个中国都在日军铁蹄下呻吟。有着强烈爱国心的苏北青年,不愿接受日军汉奸的奴化教育,不甘心做任人宰割的亡国奴,都纷纷冒着生命危险,逃出沦陷区向后方流亡。当时冷任国民党第三战区(长官顾祝同)第二游击区总指挥兼江南行署主任,驻安徽屯溪附近的梅林。为了收容、帮助这些无家可归和有家难归的青年,冷首先将常州中学、苏州中学

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  • 简介:晋太尉、鄱阳人陶侃墓,位于鄱阳县城东湖东边的牛岗咀,面对鄱江,背倚荐福,水秀山明,环境幽静.陶是中国古代四大贤之一,与孟母、欧、岳母齐名.最近鄱阳县人民政府作出东湖开发改造规划,将陶墓重建工作列入其中,以之作为进行传统道德教育,推进社会主义精神文明建设的一项重要措施.

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  • 简介:我由西楚霸王与秦将吕马童的旧友关系,联想到项氏一族与秦人的交情,进而往前追溯,一直到项燕拥立秦国丞相昌平君为楚王。昌平君是秦王赢政和表叔楚王负刍的兄长,扶苏的保护人,通过他的中介,秦公子扶苏与楚大将项燕也就联系起来了。

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  • 简介:1975年春,喀喇沁旗上瓦房乡大西沟门村修水渠时,在距地表2米深的土层中发现一块燕国“一化”圜钱的铅质范。该范出土后被群众砸碎。1981年春,民工薛振芳同志将其保存的残块送交旗文化馆文物组,此范现藏喀喇沁旗文物管理所(见彩插图3)。

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  • 简介:《卫青传》:“青为侯家人,少时归其父,父使牧羊。民之子皆奴畜之,不以为兄弟敷。”服虔曰:“民,嫡母也。”师古曰:“言郑季正妻本在编户之间,以别於公主家也。今流俗书本云‘牧羊人间,先母之子不以为兄弟数’。

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  • 简介:近年.德庆县的悦城龙祖庙香火越来越兴旺,以龙祖庙为主要观光点的“广东龙之旅”成了黄金旅游线:龙诞庙会被列入广东省首批非物质文化遗产名录;暨南大学华文学院把龙祖庙定为中华文化教育基地:龙文化引起民俗学家的浓烈兴趣,多部专著先后问世,研究越来越深化。笔者不揣浅陋,撰此文以求教于方家。

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  • 简介:一水西来誓欲东,山陬波影入眸中。征船潮尾云樯白,龙庙前霜叶红。主客殷勤殊礼异,粤川来去赞辞同。端详胜景叹归早,拟效严陵作钓翁。

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  • 简介:西王母的传说起源甚早,《山海经》、《穆天子传》、《竹书纪年》中就有相关记载。西王母究竟是人抑或是神?学术界见仁见智,莫衷一是。有趣的是,殷墟甲骨文中也有“西”,与“西”并提的还有“东”。甲骨文中的“西”与载籍中的“西王母”有无关系,值得认真研究。本文将载籍中的“西王母”与甲骨文中的“西”作了仔细比对,发现二者虽有差别,却也不无相似性和关联性。二者或有一定的渊源关系,周及其以后的西王母崇拜习俗或可追溯自殷商时代。

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  • 简介:鸿(1888—1967),广西南宁市人,著名的中国现代教育家。早年留学英、美、德等国,加入中国同盟会。四度出任广西省教育厅厅长,曾任广西大学校长、广西教育研究所所长。五次出国考察教育。先后创办国民基础教育、国民中学、西江学院,致力于建构“民族教育体系”,形成特色鲜明的教育理论。

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  • 简介:经典记忆文化传播有限公司精心制作、四川出版集团、四川文艺出版社隆重推出了周啸天先生的《托居歌诗》。著作的版本分类为中国当代旧体诗作品集。作者在《自叙》中如是宣示了自己的创作宗旨:“拈管城之旧锥,作浮世之新绘。”

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  • 简介:江西吉安县固江乡一位农民,于1986年9月,在挖掘一棵樟树残根时,挖出古币三百多斤,约计三万余枚,其中绝大多数是北宋钱,南宋钱次之,也有少量唐、五代十国、辽、金铸币。从中发现元丰通宝行、篆铁和元祐通宝行、篆铁各一对,甚为珍贵。

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  • 简介:本文通过对司戊鼎繁缛纹饰分类分析,提出一些现象并推测主题纹饰寓意。意在引起专家关注,推动相关探究深入。

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  • 简介:明朝弘治年间四川遂宁出了一位才女,她就是黄峨。黄峨的父亲黄珂,累官至工部尚书,黄峨的母亲聂氏,是湖北黄梅县尉聂新的女儿,知书识礼,严于家教,不仅是慈母,更是启蒙老师。黄峨自幼深受家中长辈的宠爱,饱读诗书,作诗填词有着高深的造诣。

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