简介：

简介：<正>渤海舰队是由广东护法舰队演变而来。当1917年7月北洋军阀政府海军第一舰队在上海宣布独立并追随孙中山南下广东护法时,温树德还只是这支舰队里一个名不见经传的小舰舰长,由于得到孙中山的赏识,后来一跃而成为护法舰队的司令。但当护法斗争陷入危机时,温树德竟然背叛了孙中山,率领舰队北归重新投入北洋军阀的怀抱。于是,中国海军在未改变总量的情况下,经过护法斗争、军阀纷争以及海军内部的派系之争,又裂变出一支新的海军舰队,即渤海舰队。

简介：宋公园作汽叔子鼎，汽即谶字，读为滥。汽是由邾分化出来的小国，此鼎是宋共公为二女儿出嫁所铸。鼎的出土地枣庄徐楼村一带是古书中所说的古滥国的地界。

简介：《温阿蒙历险记》出土于埃及埃尔·凯本赫地区，以新埃及语文体写于两张纸草之上。文献写成于古埃及二十王朝末期，主要讲述了底比斯高级祭司温阿蒙被派往毕布罗斯购买制造太阳船的雪松木材的历险经历。温阿蒙一路历经艰难，先是货款在德尔城被偷，购买木材时又被毕布罗斯王公拒绝，最后还被腓尼基城市通缉，被迫逃亡塞浦路斯。尽管如此，他每次都凭着机智过人和能言善辩化险为夷。本故事发生于古埃及国力由盛转衰的关键时期，这就让本文成为了研究新王国末期和第三中间期早期古埃及内政、外交、海外贸易的重要材料。《温阿蒙历险记》根据伽丁纳尔的象形文字临摹本译出，同时依照文献内容并结合相关历史史实，作了适当的注释和分析。

简介：<正>1652年2月发表的《自由法》是英国掘地派领袖、著名思想家杰腊德·温斯坦莱最成熟的著作。这部著作是代表少地的农民和雇工利益的温斯坦莱面对处死查理一世、建立共和国后新贵族和资产阶级独吞了英国资产阶级革命的胜利果实而广大劳动人民却每况愈下的严酷现实,经过长期、周密地观察和思考而拟定的一个包罗万象的社会改革方案。这部著作的写作和发表标志着温斯坦莱由一个带有浓厚宗教色彩的“千年王国”的狂热追求者变成了一位社会改革家,在这个社会改革方案中,温斯坦莱不仅象他的前辈托玛斯·莫尔和托玛斯·康帕内拉一样,在强烈

简介：２０００年４月３日至５日，纪念卜子夏逝世２４００周年大会在卜子夏故里河南省温县召开。来自全国９个省的１０３名卜子夏后裔和温县人员参加了会议。卜子夏，姓卜，名商，字子夏，春秋战国时期的思想政治家，孔子著名的弟子，位列七十二贤和十哲之一。他协助孔子编定《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六艺，又为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》五经注疏，与冉雍等主编《论语》，被魏文侯聘为师，到西河授教，培育出法家鼻祖李悝，大军事家吴起，史学家公羊高、谷梁赤等，使魏在七雄中率先强盛起来，为中华文明的建设做出了重要的贡献。卜子夏的贡献受到历代朝廷的封敕，唐封魏侯和十哲，宋封河东公魏公，明封先贤某子

简介：前两年，杭州在西湖三台山重新修复了清末重臣陈夔龙墓，与国学大师俞曲园的墓地相邻。修复后的陈夔龙墓呈半圆形状，从前牌坊到后牌坊再到墓体，依山势逐渐升高，很有些气势，现在已经成为西湖的新景点之一。说句老实话，在这个问题上，我很佩服杭州市政府。因为对陈夔龙的评价向来不能算高，尤其是御史江春霖劾荣禄的奏章中，

简介：<正>新旧《唐志》都把古代的史籍分为十三类,《起居注》是其中之一。“起居注者,录记人君言行动止之事。”不言而喻,研究统治集团内部的问题,《起居注》是不可缺少的。最早,“汉武帝有《禁中起居注》,后汉明德马后撰《明帝起居注》,然则汉时起居,似在宫中,为女史之职。然皆零落,不可复知。今之存者,有汉献帝及晋代已来《起居注》,皆近侍之臣所录。”据《新唐书》卷五十八《艺文志》记载,汉献帝以后到唐朝的各种《起居注》,就有三十七种。可惜,现在这些《起居注》大都已散失了。对现存的温大雅所撰的《大唐创业起居注》(以下简称《创业注》)进行研究,无疑有助于对这类史书有进一步的了解。

简介：林正煊，字温伯，广东茂名县(今吴川市梅荨镇)人。父朴山先生，为一代经师，所述弘富，所著《四库全书表文笺释》一书，风行国内。现在广东中山图书馆还存有该书版本。温伯年少时曾应科举试，冠童子军，受业于朱祖谋学使。清末罢科举为学校，遂转入两广高等学堂(中山大学前身)毕业。民国元年，被选为临时省议会议员，二年被推为第一届正式议会

简介：眼下的阿森纳如同一只沙漏,明星球员的出走让球队时时有被倒空清盘的危险WHOISIT英超阿森纳队主教练。"上一次伦敦有这么多人离开,还得追溯到切尔西球迷集体投诚曼城的时候!"在亚历山大·宋离队后,以毒舌闻名的英超没品笑话排行榜果不其然地将矛头指向了近三个赛季定时在转会夏窗关闭前失血的阿森纳。自耆宿托尼·亚当斯光荣退伍后,枪手先后四任队长维埃拉、亨利、加拉、法布雷加斯在合同结束前与球队分道扬镳,

简介：

简介：温流（1912—1937），原名梁启佑，后改名梁惜芳。广东梅县松口堡人。7岁随父往南洋婆罗州，在那里读过小学，一度做过打金工的学徒。14岁回到故乡，先在松口初级中学。后在广州市立一中就读。1934年夏考入中山大学文学院教育系。

简介：生态危机提示我们,人类更需要认识自己,认识我们这个物种在生态圈中的地位与作用,认识我们自己在上万年的集体生存中获得的经验。当今＂主流文明＂不过是人类众多生存方式之一,它虽然强势,但远未经历足够的检验,它构建的＂普世价值＂未必具有几何公理的地位,它制造的生态危机却已经威胁着人类生存。而那些存在了上千年的众多文明,其中必有其合理的内核,值得认真研究。人类社会脱胎于自然生态系统,但始终寄生于自然生态系统,人类是在自然生态系统中构造出自身的文化。文化是人类求及生存、发展、延续的人为信息系统。自然的生态系统丰富多彩,不同的民族在各自独特的自然环境中发展出了不同的文化,它一方面在满足自身需要的前提下,自觉不自觉地冲击自然生态系统的稳定运行,使民族生境与所处自然生态系统保持一定程度的偏离,一方面控制和回归这种偏离,使之不至于毁灭自己赖以为生的生态系统,从而发展出了与生态多样性相适应的民族文化多样性。这就使民族文化与自然在＂偏离＂—＂回归＂中耦合运行,特定民族在其中获得了生存与发展。

简介：在距今相当久远的年代以前，温榆河就早已形成，为潞河上游，属海河水系，是北京地区最古老、最重要的一条天然河道。温榆河正源为关沟水，出自“关山”；北沙河、东沙河与南沙河为其上游别源三大支派，流经今北京市海淀、昌平、顺义、朝阳、通州等五区，至通州北关闸为止，全长约60公里。通州北关闸以下河道，名为潞河，东注于海。

简介：在客家民系的发展历程中，温革是一名凡人，同时又是一名伟人。他开创了客家私人办学的先河。但温革留给我们的不仅仅是办学。文章从温革立志于办学的动因、办学精神的特点、办学精神的辐射力等三个方面进行了论述。试图探讨温革办学精神的实质。从而更好地弘扬其精神，进一步推动客家地方区域事业的发展。

简介：中国共产党优秀党员、忠诚的共产主义战士温附山同志离开我们已经整整一年了，我们无时不在怀念这位和蔼可亲的老领导。

简介：回族是重庆世居的少数民族之一，其历史可上溯至唐五代时期的回回先民。历史上，重庆回族中孕育诞生了许多精英人物，其中，民国时期的温少鹤先生以其在政治、经济、教育、文化、宗教等各方面强大的影响力，为彼时重庆回族的生存与发展、壮大，提供了强有力的支持，也使温氏家族在重庆回族中继续发挥着重要的力量。

简介：<正>在北京出版的《蒙文文献丛书》已出版了诸如《土默特阿拉坦汗传》、《元史》等一些极有价值的、过去研究者们都很难得到的历史文献。本文所评的《蒙古源流》就是这一套丛书中的一种,它是根据许多中世纪蒙古历史编纂学著作中的一个手抄本出版的。全书主要包括以下几个部分:导论;正文,即文献全文;正文注释;附录一,选自文献

简介：

简介：庙会作为一种非物质文化遗产，集中体现了当地民众的心意信仰与生活文化样态。文章以二仙庙为例，首先介绍二仙庙的情况及其传说，其次描述二仙庙庙会的相关内容，分析庙会得以承续的原因，进而探讨庙会文化存在的重要意义。