简介：快过年啦!传统习俗,从腊月二十三小年开始,各家各户都进入过年的准备期。岁首前腊祭、祭灶、祭祖、除秽,三十日要贴门神、对联、吃饺子、放鞭炮,除夕有吃年夜饭、＂守岁＂等活动,正月初一大拜年……那些年俗,你还知道多少？旧时,差不多家家灶间都设有＂灶王爷＂神位。人们称这尊神为＂司命菩萨＂或＂灶君司命＂,传说他是玉皇大帝封的＂九天东厨司命灶王府君＂,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。

简介：当我还是一个初中生的时候，就已经从《世界知识》上读到过金仲华的文章，也知道他是邹韬奋的主要合作者之一：邹韬奋创办《大众生活》《生活日报》和《永生》杂志，抗战时出版《抗战》与《全民抗战》三日刊，都有金仲华参与。

简介：从剧本创作的角度来说，《愤怒的小鸟》这个热门IP其实是一块烫手山芋。其中的难度在于，游戏的角色形象过于平面与简单，小鸟和猪都没有手脚、没有声音，更没有性格。除此之外，《愤怒的小鸟》几乎没有明显的故事线和成熟全面的世界观。

简介：公私合营运动在全国农村“土地改革”，没收地主、富农的土地、房屋、财产之后，1950年代便开始了“对资本主义工商业的社会主义改造”，将私有财产充公了，不过方法与手段比农村消灭地主、富农那种暴风骤雨的“阶级斗争”要温和一些，因为城镇里的财富所有者，已经听到、看到地主、富农的下场，大势所趋，形势所逼，他们看到执政者的铁拳是很硬的，不敢反抗，只有就范，叫做“和平、平稳地过渡到社会主义”。

简介：线描一词最初源于国画的技法,经历了时间的蜕变,成为随手可得的方法而被我们广泛使用,人类线描画艺术历史悠久,从世界上最早的美术作品——石器时代的洞穴壁画和崖壁线刻画,中国历史上的白描仕女图,到现代西洋艺术巨匠毕加索的立体主义等等,都有让人类感受到线的艺术魅力。

简介：作为世界诊断学一大革命的X射线，发现至今已有一个多世纪，为德国物理学家伦琴于1895年11月8日所发现。

简介：七律二首·送瘟神1958年7月1日毛泽东读六月三十日《人民日报》,余江县消灭了血吸虫。浮想联翩,夜不能寐。微风拂煦,旭日临窗,遥望南天,欣然命笔。绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里,巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。

简介：溥仪喜欢看群狗和公牛打架，为此，荣惠皇贵太妃曾经表情沉痛地对溥杰说：“你没听说吗？皇上近来时常让狗把牛咬伤。在‘推背图，上,牛是象征清朝的。群狗咬牛，这可不是什么好兆头。”荣惠皇贵太妃的担忧，

简介：上海“小三线”在皖南后方基地兴建了不少军工企业，东至化工区是其中独特而重要的一部分。由于东至位于皖南的最西面，相对来说距离上海最远，加上化工原料和产品的特殊性，生产运输、物质生活都更加困难，但成绩不容抹杀，特别是其产品在对越自卫反击战中发挥了一定作用，是共和国史书里值得记录的一笔。东至化工区建成稍晚，三线建设衰落后即移交给地方政府，存在时间较短。在此过程中，“小三线”企业与当地社会产生了一定互动关系，并对城镇经济发展有着不可忽视的潜在影响，在东至留下了深刻的时代印记。

简介：周恩来既是建立抗日民族统一战线的重要决策者．又是统一战线工作的模范执行者。周恩来对国民党左派的统战工作，充分彰显其政治魅力。

简介：在媒介融合下,＂互联网＋红色文化＂的模式开启了爱国主义的新宣传时代,本文以红岩联线官网为例,了解红色文化和红岩精神,分析了网络红色文化的审美特征：一是史料图像的严肃之美;二是宣传图像的崇敬之美。认为网络红色文化图像的运用使其传播更加广泛、内容挖掘更加深刻,从而充分发挥爱国主义和革命传统教育作用,激励人们坚定革命的理想和信念。

简介：针线包是生活的必备品,民间针线包形制丰富、种类繁多、各具特色.本文结合博物馆馆藏和私人收藏的民间针线包,从形制、材料方面入手,探究民间针线包背后的情感意蕴和文化内涵.