简介：水患、潮湿、霉变、虫害、糟朽以及人为破坏是古建筑的威胁和隐患所在，针对这些情况，延福寺的维修对策选择了一系列科学的手段和方法。

简介：一日本东京都中央图书馆加贺文库珍藏有《重铸古梵钟图及大清星使黎公铭文》(以下简称《加贺文库本》)一册,即著录有太平十二年(1032)朝鲜钟图录,又有光绪十六年(1890)黎庶昌所撰之《崇福寺钟铭》。均为园城寺珍藏的重要文化遗物,

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简介：<正>上海名刹静安寺,相传建于三国,根据是《云间志》“按寺记吴大帝赤乌中建。”以后列代方志,都承袭此说。近年编纂地方史志,出现了不少谈上海史事、风土的专刊,也常谈到静安寺。因各自依据的史料不同,对古代静安寺的不同命名称及其名年代,分歧甚多。兹特略作小考。先看看关于静安寺寺名和建寺年代的各种记载:刻于光绪年的《静安寺记碑》(载《上海碑刻资料选辑)说:“寺始大帝赤乌中,实从

简介：<正>安国寺位于河南省陕县东部李村乡东南约六公里的瑞云山下,是三门峡地区为数不多、保存较完整的古建筑群体之一。据该寺正殿廊下承檐石柱上雕刻的《安国寺小序》载,寺院始建于隋,自唐以降代有修葺。现存建筑多为明清时翻修改建。安国寺主体建筑坐北朝南,为五进院,中轴线上有:山门、前殿、三佛殿、二佛殿、火墙门楼、后大殿,其中被火墙门楼界为前、后院。另外还有东西掖门、钟楼、西配殿、东西廊房、莲花池。总面积达3291平方米,共

简介：高昌王国存在大量由私人舍宅舍田建立的民寺,其寺主极其频繁的各类世俗经济活动格外引人注目.本文拟从任命方式、职能范围等方面,对高昌王国民寺寺主的性质作一初步探讨.指出这一现象与高昌王国佛教超阶段性的世俗化程度有着密切关系,正是对物质利益的追求,促成了民寺的大量建立,而民寺寺主实示上是建寺檀越实现建寺初衷的工具和手段.

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简介：<正>山东垦利县胜利乡佛头寺村,地处黄河三角洲,紧傍黄河,村中多数人家取黄河土制陶,世代为业,所制陶器遍及方圆百里。昔日制陶应时分季节:春烧水罐,夏烧花盆,秋烧黄盆,冬烧面瓮。此外尚有装鸡蛋用的带盖的罐子、香炉、酒炉等日

简介：据《诸山圣迹》载，一位僧人从五代后唐庄宗到明宗10余年间，遍访了大半个中国的寺院。据此僧人所见，五台山“周八百里，大寺十所，蓝若五十六所，僧尼三千”，而太原“周仅仅四十里，大寺十五所，大禅十所，小院小寺百余所，僧尼两万”。当时太原城人口也不过十余万，几乎每五人中就有一僧尼，足见当时太原寺庙之密集，僧尼之多，香火之盛了。从北朝到唐代，太原西山和汾河以西，寺庙林立，高僧云集。

简介：寒山寺距苏州城十里,矗立于枫桥之旁,这是六朝古刹之一。因唐代诗人张继的《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这首诗而遐迩闻名,成为名胜古迹。张继作诗不多,寒山寺建筑亦不宏伟,然而寺以诗显,人以诗传,彼此相得益彰。张

简介：杭州市西湖南边的万松岭南坡下,往西越过凤凰岭即来到凤凰山下南宋皇宫的遗址,现在此地称之为宋城路。过了宋城路口,西行数百米便是梵天寺路。这里因有宋代著名的梵天寺遗址而闻名于世。顺着这条梵天寺路从南往北走到底,可见到梵天古寺,尚存的石柱、石碑等遗址。在此西边,有条石级铺就的盘山小路便可直上栖云山,古栖云寺——这座深山古刹便坐落在栖云山与龙华山之间的山岙里。踏着鹅卵石铺就的盘山小径,乘兴游览栖云山附近的幽静胜景,不失为一种独有的情趣。这里四周草木葱郁,空气中散发着青草和野花的清香。阳光灿烂,山色如黛,层峦叠翠,

简介：邢台开元寺位于邢台旧城内东北隅,俗名东大寺,始建于唐玄宗开元年间(公元713—741年)。原寺占地四十五亩,寺院中轴线上自南而北依次有琉璃滚龙团花大影壁、石狮、瓦桥、山门、钟楼、碑楼、弥勒佛殿、毗卢殿、释迦牟尼殿、大雄宝殿(又称三世佛殿)及耳室、配殿、藏经阁。西北方向有圆照塔,寺院西侧南部有唐代尊胜陀罗尼经幢一座,北部有后梁尊胜陀罗尼经幢一座。

简介：牛街礼拜寺历史悠久，规模宏伟，建筑壮丽，中外驰名，是中国最古老的清真寺之一，1988年1月13日国务院公布为全国重点文物保护单位。牛街礼拜寺地处首都北京市宣武区牛街的中心，周围居住着穆斯林群众11，251人，是北京少数民族最大的聚居区。回顾回回人在牛街聚居的历史：从阿拉伯遣使来到长安的唐朝永徽二年(公元651年)算起，

简介：早闻辽宁省的义县．有全国面积最大的辽代木构建筑，7尊大佛同塑在一个大殿里，在国内实属罕见，这就是义县的奉国寺。时值“十一”国庆节期间，同友人一道去看个究竟。

简介：法门寺地宫被打开———这消息曾不胫而走，让许许多多的中国人和外国人感到惊奇。当我有幸去寻访和瞻拜这一佛国胜寺，却已是公元１９９８年的冬天了。法门寺座落在陕西扶风县城北，距西安１１０公里。佛典记载，公元前２７２年，印度阿育王为安置佛祖释迦牟尼指骨舍利而...

简介：距北京50公里的怀柔县境内有一座千年古刹叫红螺寺。该寺始建于东晋永和四年(公元348年),盛唐时扩建,明正统年间易名为"护国资福禅寺",因背倚红螺寺,故民间俗称"红螺寺"。红螺寺是我国北方最大的佛教圣土,在佛教界具有很高的地位,世有"南普陀,北红螺"之说。红螺寺名气大振有两个原因,一是康熙帝曾多次驾临过该寺,二是该寺佛法超凡,高僧频出。红螺寺占地约百亩,为十方常住寺。山门是一座高大的牌楼,重檐飞翘,雄伟坚固,蓝底白字书"京北巨刹",肃穆凝

简介：<正>遂宁城东5公里、涪江东岸有灵泉山,“数峰壁立,绝顶一泉,绀碧甘美,不溢不涸”,古刹灵泉寺因而得名。“灵泉胜境”为遂宁十二景之一,峰峦耸秀,古木参天,历朝诗人墨客多有登临寄兴之作,明代扬瞻曾以“森森松柏填云谷,隐隐楼台入翠微”句,盛赞灵泉山寺之清幽。灵泉寺始于隋开皇初(581年),名资圣院,清康熙年间武英殿大学士兼吏部尚书张鹏翮在《题灵泉寺》诗中称:“千载灵泉古道场,唐朝名胜冠诸方”,可见寺院在唐时已负盛名。宋代更名为“长松寺”,南宋乾道年

简介：天下名山僧占多。游历名山，寻访古刹，是许多人的乐趣。但仅仅止于一般的观赏，“游于目而未人于心”，时日既久，便会如过眼烟云，无复忆念。但世上之事偏偏也有例外。一次不经意间的游玩、一个不为人知的偏僻地方、一座被人遗忘的古寺庙，竟能让人流连忘返，以至事情过

简介：长子县法兴寺始建于北魏神鼎元年(公元401年)，历史悠久，建筑奇异，环境幽雅，景色迷人，堪称三晋之名刹。寺内珍藏唐石舍利塔、燃灯塔(亦名长明灯)、宋塑十二圆觉像，堪称“法兴三绝”。其造型之优美，结构之奇异，工艺之精细，实属稀世罕见。