简介：台湾历史的研究,需要以全球史观加强大背景的考察,同时坚持实事求是、钩沉知新的治学态度,既反对＂遗忘＂,又反对＂狂欢＂。我想从文化/文学史研究的角度,谈三点粗浅的意见。

简介：贵德的黄河在贵德,黄河是清澈明亮的,一点也不亚于我的母亲河富春江。车停在贵德黄河大桥的边上,司机说,这里的黄河,会让你们震惊的。我们走在黄河大桥上,扶着栏杆,上下瞭望。这么清,是蓝天铺在水里了吗？只见宽宽的河面上,清波缓动,沉稳有力,那种力量,仿佛是冰山的移动,上面露出八分之一，水下却是绿团锦簇。

简介：说明康熙六十年（1721）,朱一贵起义平定之后,清廷决定每年自京派出满、汉御史各一员,巡察台湾。《南征记程》为首任巡台汉御史黄叔璥所撰。叔璥,号玉圃,北平大兴人,康熙己丑进士,官至常镇扬通道。其所撰《台海使槎录》是研究清代台湾历史的学者必读的参考书,收入台湾银行经济研究室编《台湾文献丛刊》第四种。

简介：1984年1月12日省委宣传部、省社会科学院、省档案局联名向省委、省政府呈送《关于成立“广东地方志编纂委员会”和“（当代中国的广东）编纂委员会”的报告》，提出成立省修志机构的意见。

简介：上海的“鲁迅故居”是一幢砖木结构的三层排式楼房，门上悬挂的“鲁迅故居”四字是郭沫若题写的。故居较完整地保持着鲁迅先生居住时的原貌，收集有400多件鲁迅生前用过和中外友人捐赠的珍贵藏品，由鲁迅夫人许广平生前捐献并亲自布展，真实而生动地映照了鲁迅当年在沪上艰辛工作和生活的情景。

简介：从马累机场乘坐快艇，25分钟后便到达了四季库达呼拉岛（KudaHurra），迎面而来就是最热情最真诚的欢迎礼，打起鼓来唱起歌，我这个心里都乐开花喽。

简介：1954和1972年，上海电影制片厂先后来到安徽省繁昌县，拍摄黑白和彩色故事片《渡江侦察记》。这是一段真实的历史，渡江战役发起前，华东野战军第27军先遣渡江大队强渡长江天险，活跃在江南敌占区，并策应大军顺利过江。电影只是艺术地再现了这段惊心动魄的战斗经历，但它毕竟受故事片时间的限制，不可能完成这一过程的全记录，先遣渡江大队在江南的l5天，所处的斗争环境，则如处龙潭虎穴，一发千钧。

简介：为了呼应海峡对岸的“祖国国庆”，台湾中国生产党主席卢月香女士决定在10月1日召开该党金门县党部成立大会。那一天金门岛上晴朗而炎热，岛上规模最大的饭店门口花篮簇拥，卢月香站在门口笑迎宾客，当地政客、陆配（大陆嫁至台湾的女性）和普通乡亲陆续前来，满满当当坐了43桌。

简介：一百年前,在欧风美雨的影响下,一群英姿勃发、胸怀寰宇,立志改革中国文学的青年,在中国文学这片广袤而浩瀚的海洋上,扬起了他们远行的帆。他们不畏航行的艰险,冲破重重惊涛骇浪,让那面＂文学革命＂的旗帜在这片波涛汹涌的海洋上飘扬着。而胡适,作为＂首举义旗之急先锋＂,他对文学革命的贡献不能、也不会被淹没在历史的洪流之中。正如欧阳哲生所说：＂胡适的‘暴得大名’是建立在他的早期新文化成就的基础之上的。＂

简介：裴渊《广州记》作为古代广州重要的地志著作，其书早已亡佚。清人王谟、王仁俊等人曾先后进行了相关辑佚工作，今人也有辑本及相关研究成果出现。然而，对裴渊《广州记》的辑佚与研究仍存在诸多问题，还有许多工作要做。

简介：新中国成立后，在基督教和天主教内开展了“自治”、“自养”、“自传”的改革运动。1950年5月基督教“三自”改革首先发起，而后及于天主教。与基督教“三自”改革运动相比，南京的天主教“三自”改革运动要更复杂曲折。笔者从南京天主教的渊源人手，以期还原60年前进行的那场疾风暴雨式的宗教改革。

简介：1977年秋天,王家贵所在的原武汉军区空军后勤部雷达修理所准备新建厂房,他们看中了随州擂鼓墩附近的两个小土包。炸药爆破后,泥土中出现了黄黑相杂的土质,王家贵觉得很奇怪。王家贵的猜测没有错,当考古人员得到消息赶到现场时,专家们经过探测肯定,这里有一座古代的墓葬,而且年代在两千多年前。十几岁就成为军人的王家贵还不时地会来擂鼓墩走走,在他的人生经历中,最难忘的事就发生在这里。

简介：语文教师都有这样的共同感受，那就是批改作文真难，真累!其实，对作文批改，叶圣陶先生有过很多论述。他说：“老师改作文是够辛苦的。几十本，一本一本改，可是劳而少功。是不是可以改变方法呢？我看值得研究。”他还指出：“可以这样说，给学生批改，目的在使他们达到自己能够批改的地步，自己能够批改了，无论写什么就比较稳当了……”

简介：魏晋玄学“自化”论强调：在彼我关系中，只有让相对于己我的他物、他人自化（自由），己我才能自化（自由），经创造性阐发和转化，这可以成为维护自然和文化生态的价值原则．与传统的“和而不同”“己所不欲，勿施于人”论结合在一起，又可以成为我们今天协调不同文明关系基本的文化战略理念：物物自化，人人自化，国国自化，文文自化，则天下大同：在全球化迅猛发展的今天，一个不让他国文化自生、自化、自成的国家，其本身文化也很难自生、自化、自成。深入系统研究玄学“自化”论，对于探索支撑中国道路的价值原则、筹划国家文化战略、重新认识传统优秀文化的当代价值及反思西方文化价值逻辑等，均有重要助益。

简介：古之州治，在浔水南山石间。今徙在水北，直平四十里，南北东西皆水汇。北有双山，夹道崭然，曰背石山。有支川，东流入于浔水。浔水因是北而东，尽大壁下。其壁曰龙壁，其下多秀石，可砚。南绝水，有山无麓，广百寻，高五文，下上若一，曰甑山。山之南皆大山，多奇。又南且西曰驾鹤山，壮耸环立，古州治负焉。有泉在坎下，恒盈而不流。南有山，正方而崇，类屏者，曰屏山。其西曰四姥山，皆独立不倚。北流浔水濑下。又西曰仙弈之山。

简介：澳洲总是在碰撞。无论是囚徒流放,还是淘金潮,从原住民的冲突,到世界移民的涌入,不同的文化总在交汇融合。人如此,自然也如此。风吹浪打,全球变暖,把这块被称为地球最后的乐土打磨出五彩绚丽的颜色。我就在旅途上听听看看,翻阅一下昨天,感受一下眼前。

简介：《红军长征记》前几年在美国哈佛大学燕京图书馆被发现，引起了各方的关注与再版。这部“来自红军长征者的原始记录”及其写作故事也因此浮出水面，让人领略到一个真实而感人的长征。

简介：笔是文明的载体，是与日常生活结合最紧密的文化工具。刘熙《释名》中说：“笔，述也。述事而书之也。”

简介：本书为铜鼓专家蒋廷瑜所著。迄今收录最全面的铜鼓文献汇编与铜鼓考察实录。前编《广西铜鼓文献汇编》辑录了与广西相关的铜鼓资料，后编《铜鼓闻见记》是作者从事铜鼓研究三十余年。走访国内外多地摩挲考察，亲见亲闻、所思所想的记录。

简介：明代韩王在平凉共传十代，对平凉社会经济的发展及思想文化的传播产生了重大的影响。演玄观是由皇帝亲赐匾额．襄陵王主持建造的道教宫观。《演玄观记》碑详细记述了演玄观的全貌及修建情况。这是该碑被弃之柳湖公园后的首次面世，余对其进行了一些浅显探究，祈求方家指正。