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简介：时间在我们中国人的心中、文化中，尤其在汉人的心中，价值最高，所以人们甘冒危险、拥挤，导致交通事故不断发生。政府工作的运做要有若干种计划，就是说，一个社会的统和、协调与时间的制度有非常密切的关系。时间使我们工作能够运作，生活能够展开，那么关于时间，我们现在谈的这个时间可……

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简介：<正>安庆易制是太平天国历史上的一件大事。本文想就安庆易制的时间问题,进行一次比较详细的考证。关于安庆易制的时间人们一向使用的史料是:一、张德坚《贼情汇纂·卷一》:“石达开……癸丑八月奉伪令赴安庆一带安民,十一月回江宁,以伪燕王秦曰(日)纲代之。甲寅八月,官军自岳州水陆下剿,杨贼遣

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简介：<正>根据法国著名作家埃尔莎·特里约莱的精譬妙语:“时间上不过是空间的活动”。今天的法国人对时间有着更为具体的概念。对他们来说,时间是组成生命的基本物质,时间意味着生命。因此,事情显而易见,要想活得长寿,就必须更多地拥有时问并且更有效地利用时间。享受高度物质文明,拥有大量闲暇时间,是最近几十年来法国社会的显著特征。人们的

简介：在建立金文语料库的过程中,对有关殷周金文著录的大型出土文献进行了系统的处理.借助于有关信息化手段,采取与有关传世文献参照的方法,对进行了字形订讹、补释.随手杂志,无虑数十则.这里先刊出的,是关于第18册的15则.

简介：《江苏省志·文化艺术志》是专记江苏文化艺术事业的历史与现状的专业志,文艺集成志书是由文化部会同国家民委和中国文联的有关文艺协会先后联合编纂的《中国民间歌曲集成》、《中国戏曲音乐集成》、《中国民族民间器乐曲集成》、《中国民族民间舞蹈集成》、《中国戏曲志》、《中国曲艺志》等10部集成,是志书的总称。省文艺志和文艺集成志书同为专志,有许多相同之处。首先,它们同具志书存史、育人的功能,同具志书科学性、

简介：汉中郡始为楚设，秦惠文王复置，秦始皇统一全国后为天下三十六郡之一，西汉时汉中郡属益州领辖。西汉汉中郡治虽无明载，不过近年汉中史志学者据东汉城固《仙人唐公房碑》和考古发现证实汉中郡治所在西城(今陕西安康市)，持之有据，已成定谳。而东汉汉中郡治在南郑虽无疑议，但汉中郡治所究竟何时由西城西迁南郑(今汉中市汉台区)，因史书失载，又无确凿文物相证，学者甚感困感。

简介：<正>西夏何时占领沙州,古今多有异说,计有宋仁宗天圣六年(1028年)说(余尧《漫话河西走廊》、《甘肃师大学报》1978年3期);天圣八年(1030年)说(《宋史·夏国传》、吴天墀《西夏史稿》等);景祐二年(1035年)说(《宋史·夏国传》、宿白先生《莫高窟大事年表》,《文物参考资料》1951年2卷5期等);景祐三年(1036年)说(《西夏纪》、《西夏书事》、《续资活通鉴》,刘玉权《西夏时期的瓜、沙二州》,《敦煌学辑刊》第

简介：学者多以为始出于东晋梅赜献书,时在公元317或318年,但皇甫谧数引此书.皇甫谧生于汉建安二十年(公元215年),至西晋泰始初撰,在公元265年或稍晚,足见此书于魏晋间业已存在.

简介：在编纂《江门百年大事记》(1854—1993年)中,碰到时间记述上不少问题,现将有关情况综述于下:一、大事记时间记述的主要存在问题时间失实是大事记时间记述的首要存在问题。《江门百年大事记》初稿共收录大事要事1700多件(后增加到2300多件),发现时间记述不确实的有30多件,约占2％。其次是时序颠倒。同一年内,先记述“冬”,后记述12月;同一月内,先记述“是月”,

简介：韩国闵宽东先生推测传入高丽的时间在1100年至1200年之间,其把1100年传入高丽的时间作为传入高丽的时间上限,文献依据不足.本文依据所载高丽使者引用卷二百五十一篇"青唇"典故,并且考证相关资料,认为传入韩国的时间当在熙宁五年(1072)至元丰三年(1080)之间.

简介：近因检索金末长安道教宫观史料，发现数处文献对蒙古军南下焚掠京兆府(即长安城)一带宫观的时间记述不一，乃求助于《陕西省志·大事记》(三秦出版社，1996)，孰料渎过相关条文之后，愈加糊涂。其原文大致如下。

简介：古资中县(注)置县时间，《内江百科全书》(2000年版)、《四川省内江市地名词典》(1989年版)和《资阳县志》(1993年版)都说：“古资中县，秦为蜀郡地。西汉建元六年，即公元前135年，在今(1993年)资阳县城关镇，置古资中县，隶属犍为郡。”

简介：<正>聂柏成《关于吴禄贞留日毕业回国的时间》一文认为吴的出国时间是1899年,毕业回国的时间是1902年。此说关于归国时间的年份是正确的,不过还可指出具体的月

简介：为什么要探讨《史记》东传日本的时间起点?首先,探讨《史记》东传日本的时间起点是拓宽《史记》研究领域的需要。众所周知,自司马迁于汉武之世撰成《史记》以后迄今为止的两千多年间,国内史学界对于《史记》的研究方式尚未超出二途,即音义训释的古典研究方式和作者及其著作学术思想考证的近代研究方式。在这种情况下,所谓系统考察《史记》在国外的传播及其影响的现代研究方式其实还处在零的位置上。然而,一个已经存在的客观事实却不容忽视,这就是作为我国古代灿烂文化的重要组成部分的《史记》早已先后传到了东方以至西方的很多国家并对它们发生过深刻影响。在这方面,以东亚的日本文化表现最为突出。据笔者统计,仅江户时代(相当于我国的明代后期及清代前期)传入日本的《史记》及其有关的汉籍就多达260部、3012套。这个事实,已使研究

简介：2006年6月21日，由中国民间文艺家协会、河北省文联、河北出版集团联合在人民大会堂隆重举行了《中国民间剪纸集成·蔚县卷》首发式。中国文联副主席、中国民协主席冯骥才，中国民协分党组书记白庚胜，河北省文联副主席郑世芳，中国民协副主席、河北省文联副主席郑一民，中国民协顾问赵书，中国民协副主席张银刘铁梁、曹保明，中国民协秘书长向云驹等以及中国民间文化遗产抢救工程专家委员会的部分在京成员代表、河北蔚县剪纸艺人代表也参加了会议。首发式由中国民协副秘书长黄美容主持，郑一民、郑世芳、李宏兴、向云驹、王建忠、冯骥才先后讲话。首发式上，主办方还举办了蔚县剪纸精品展，众多身怀绝技的剪纸艺人现场献艺。

简介：对旅游规划方法论的探讨,一直是旅游规划学术界关注的主题.本文从研究旅游系统的特征入手,在认识到旅游系统是开放的复杂巨系统之基础上,指出应以研究开放的复杂巨系统之方法论--"从定性到定量综合集成方法"作为指导旅游规划实践的方法论,同时指出了该方法论的含义、特征、实质并提出了其运作的模式.