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  • 简介:“巴蜀文化”是目前学术界和社会各界经常使用的专有名词,但各人对它的语境的认识却有所不同,交流中往往发生理解的错位,造成误解。作一个学术术语尤其应该正本清源,才能名正言顺。对此笔者愿抛砖引玉,谨申浅见,提供讨论;本文的辨证只涉及“巴蜀文化”一辞的含义。

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  • 简介:隋唐运河除正式名称外,又有很多异名,其中尤以广通渠、通济渠和邗沟异名最多。广通渠得名自广通仓,又名富民渠、富人渠,仁寿四年避炀帝讳又改为永通渠;隋时广通渠又称漕渠,这一名称在入唐后则成为运河之通称。通济渠之名并非得自洛阳通济坊,此渠在唐时多称汴渠、汴河、汴水,史籍中记载的御河一名,非通济渠专属称谓;后世记通济渠又名广济渠、通津渠,皆属误解。隋文帝所开之山阳渎实际上仅是邗沟的一部分,邗沟和山阳渎并非一个概念;唐人多称邗沟旧名,至于官河一名,亦是运河通称,非特指邗沟。

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  • 简介:避讳是我国古代特有的一种风俗,是出于对君、亲的尊敬,不直接称呼,也不直接书写他们的名字,而是采用别的办法加以回避。从《礼记·曲礼上》的记载看,早期的避讳,还作了一些原则规定,如'礼不讳嫌名','二名不偏讳','诗书不讳','临文不讳'等。但随着封建专制主义的发展,随着儒学在封建上层建筑中占统治地位,避讳就日

  • 标签: 峦州 嫌名 封建专制主义 还淳县 临文不讳 睦州
  • 简介:《庄子》杂篇由《庚桑楚》、《徐无鬼》等十一篇文章构成,其中有些词语至今尚有不同的解说。文章对杂篇中"画然知者去之"、"南面而不释然"等18条语句进行了辨证,对有些词语提出了新的解说。

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  • 简介:在蒙古文报刊史上,清末吉林省出刊的《话报》(Mongγolüge-ünbodorol)因创刊早、出刊时间较长而占有较为重要的地位。1986年,我在编著《建国前内蒙古地方报刊考录》(内蒙古图书馆印行,1987年)时曾为该刊写过约400字的提要。就目前所知,这大概是国内对该报的首次介绍。1999年12月内蒙古大学出版社出版了《蒙古文报刊简史》(Mongγolsoninsedkül-ünteükentoimo,文),内中关于《话报》的篇幅达27页之多,而且利用了蒙古国学者德力克先生的研究成果,大大丰富了我们对该刊的了解。但同时,一些说法也使我产生了疑问。承特古斯朝克图先生热情帮助,

  • 标签: 内蒙古图书馆 吉林省 蒙古地区 蒙文名称 蒙古文 《全国蒙文古旧图书资料联合目录》
  • 简介:《俄关系》是苏联东方文献总编辑部1987年推出的一部论述俄关系史的新著,作者Ш.Б.奇木德道尔吉耶夫,责任编辑М.И.戈尔曼,苏联科学院东方学研究所审订出版。全书共6章,233页,约20万字,按年代顺序论述了13—20世纪初的俄关系史。

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  • 简介:本文通过对敦煌本李华《求序》和李良《荐(求)表》的校录和对李华任司封员外郎时地的考订,重新确定了《求序》和《荐表》写作的具体时间与地点,由此否定了余嘉锡认为《求》作者系代宗朝翰林学士李翰的结论,并认为《求》的作者很可能为肃代之时“前信州司仓参军”李瀚或李翰,而并非一时名人。

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  • 简介:<正>蒙古游牧社会,从理论上讲是能够在经济上自给自足的,但是事实并非如此。在明代,蒙古人的确达不到自给自足,总是需要一些诸如谷物、豆类等食物,以及他们自己不能生产或至少是非常缺乏的各种手工业品,尤其是纺织品和家庭生活用具。他们无论是通过贸易还是越境抢掠,始终试图从汉地得到这些东西。明朝官方认为,汉地无求于蒙古,与蒙古贸易无益于汉地,如果说允许蒙古与明贸易,

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  • 简介:钩沉并分析随郑和下西洋的医务人员构成,典型剖析陈良绍的资质经历和医学素养;论述郑和下西洋面,临的卫生环境及随船医生们的医疗实践对下西洋的保障作用;介绍随郑和下西洋的医生沿途开展的环境调查、医疗救助及药材采购等医药交流活动。并就台湾地区及东南亚各国的郑和崇拜和神化与中医传播的关系进行分析说明。

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  • 简介:历史认识是三级思维活动,在这一活动中,史料是历史认识的唯一依据,是历史研究的重要手段,在史料中文献史料是其主体,所以有必要对文献史料辨证性质进行研究,有助于我们历史研究工作的开展。

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  • 简介:清代阮元校刻的《十三经注疏》与杨伯峻的《春秋左传注》庄公四年:"四年,春,王正(三)月。楚武王荆尸,授师孑焉,以伐随"有"王正月"与"王三月"两种版本。有学者根据这两种不同的版本得出了《左传》中的"荆尸"是楚月名,且都为"正月"的相同结论。实际上,把"荆尸"释为楚月名不是与《传》文矛盾,就是与文意不合。所以还应遵循旧注,将其释为"楚国的一种军阵"较妥。

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  • 简介:我小时没有进过私塾,不过多次听表叔教堂妹坤秀读《百家姓》,顺口溜了好几遍,记得半本答得出“丁宣贲邓”之后是“郁单杭洪”。后来翻阅《三字经》,记住其中的“犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人。”“养不教,父之过。教不严,师之惰。”当了教师也就奉此为座右铭,兢兢业业,勤勤恳恳,夙夜匪懈,终身实行。

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  • 简介:在印度诸多民间故事集中,《五卷书》(pancatantya)是最负盛名而且影响较大的童话寓言集。据有关学者统计,从公元6世纪至本世纪20年代它被译过15种印度语言、15种亚洲语言、两种非洲语言、22种欧洲语言,共有200余种变文①。《五卷书》有许多变异本和传本,并产生和形成于不同时代。梵语文学史上把印度古代梵语文学分为吠陀时期(公元前15世纪—前5世纪)、史诗时期(公元前4世纪—3、4世纪)和古典梵语文学时期(公元1世纪—12世纪)等三个时期。《五卷书》的产生和形成时期几乎贯穿了整个古典梵语文学时期。印度人把《五卷书》称为Nitisastra,在这里IIiti可以译为“道德”、“道理”、“正道

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  • 简介:关于走西口的“西口”流行于晋、、陕、冀交界处的二人台剧种中,有一出最富有代表性的剧目就是“走西口”。该剧的剧情叙述了新婚不久的太春玉莲夫妻,迫于生计.丈夫不得不出口外谋生而忍痛别离的故事。剧中鄢依依恋眷的表演和撕心裂肺的唱腔给人们留下深刻的印象。除戏剧“走西口”外,日常生活中人们对走西口也有相传。

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  • 简介:<正>内蒙古文专科学校主办的文版《蒙古学》杂志1990年起创刊,至今已出版3期,每期128页,16开,季刊。文版《蒙古学》杂志是蒙古学研究的综合性学术刊物。它登载具有新意的作品,包括有关蒙古历史、语言文学、经济、哲学、法学、艺术、民族学、民族文化、风俗研究、

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  • 简介:敦煌遗书中训文献的内容涉及当时的办学形式(包括官学、私学、寺学)、训教材、教学内容等,在我国古代教育史上有着重要的作用。敦煌遗书中训文献的研究可分为起步(二十世纪八十年代以前)、发展(二十世纪八十年代至二十世纪末)、兴盛(二十一世纪以来)三个阶段。通过梳理和分析,可以归纳出各阶段敦煌训文献研究的特点:第一阶段研究范围小,研究对象单一,研究形式主要侧重对文献发掘、辑录和校勘。第二阶段则成果较丰硕,有跋文、有文献的校释、有专题性质的论文,研究队伍不断壮大、研究范围不断拓宽。第三阶段的研究在研究队伍、研究范围和内容、成果上都呈现出多元化的特点。

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  • 简介:《文选》题注与作者注对于解读《文选》作品颇为重要,但其问题甚是复杂,或是羼乱,或有谬误。本文择其中问题较显著者略分数类,依类举例,并逐条考释,试从整体上辨其真伪,以总结《文选》题注与作者注羼乱之特征,探讨羼乱之根源,并对谬误之处随文考证。结论认为学者据通行《文选》版本以评价、引据《文选》题注与作者注,必须对其究属何家注释有所辨别,以免无的放矢。

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  • 简介:<正>一代天骄成吉思汗的陵墓究竟在何处,至今尚无人知晓。为了解开此谜,蒙古人民共和国同日本的专家学者决定开始一场大规模的联合学术调查。8月16日,蒙古科学院同由东京大学名誉教授、考古学家江上波大等专家组成的读卖新闻代表团交换了实施这个历史性计划的议定书,决定从明年春天起,花3年时间完成调查计

  • 标签: 成吉思汗 人民共和国 蒙古东部 东京大学 读卖新闻 名誉教授