简介：疑问句的语篇功能是指运用疑问句把意义上互相联系的话语单位连接起来,形成一个连贯的语义整体。本文以语用学为研究视角,依据海迪勒的系统功能理论,在语篇层面上对俄语疑问句的语篇功能进行探讨,讨论了疑问句的六种语篇功能,指出这些功能在语篇建构和分析中往往相辅相成,共同发挥作用。

简介：由传世《毛诗》经本所体现的《诗》三百篇的分类体系，在风、雅问题上只标明了风、雅二体归类的不同及十五国风与二雅的划分，并未明确显示二雅截止於何王时代，也就是没有明确显示二雅中是否包含束周王朝的作品。

简介：整理小组对睡虎地秦简《语书》中“私好、乡俗之心不变”的断句、译文皆可商。应该读为“私好乡俗之心不变”,意谓“私下喜爱（爱好）乡俗之心不改变”。

简介：由于《管子》的作者、成书的时代及其篇章的复杂性，故将《管子》视为一个学派的成果。《管子》的轻重篇具有相当丰富的货币资料．反映了春秋战国时期的货币理论。所谓轻重篇，除了名为《轻重》的六篇以外，《巨乘马》、《乘马数》第十二篇也属轻重篇。这些作品有两个共同点：一是其形式均为齐恒公同管子的对话：二是它们的内容都与经济有关。在讨论经济时。有意无意地论及了货币问题，由币分三等、货币的定义和功能以及黄金货币构成了那个时代最优秀的货币理论。

简介：陶渊明诗文喜用菊、松、柳等托物寄情,然在《桃花源记》一文中,却为何舍熟就辟,取桃与桃花意象来命题立意？对此,学术界讨论较少。本文将从民俗信仰和文学的比兴手法两大角度来讨论该问题。

简介：清华简《皇门》、《祭公之顾命》和《命训》的内容与《逸周书》同名三篇大体相符。通过简本和今本之间的对勘，可以发现古人整理古文字写本《逸周书》出现的文字误释误读、脱字典衍文等问题。本文参考清人以来总结的古书疑义条例，於语言文字层面讨论《逸周书》在後世整理时出现的文字误释、误读和语法的误解；於文献层面讨论衍文和脱文。根据文字误释的可能时代，推测今本最早整理於西汉。以字词误读为线索，释读《尚书·盘庚》一则。

简介：弗兰西斯·培根,英国17世纪著名的思想家、科学家、作家。他的名言＂知识就是力量＂,至今被人广泛引用。培根还有许多精辟的话,堪称经典,例如,＂书籍是横渡时间大海的航船＂,＂读书补天然之不足,经验补读书之不足＂,＂金钱是好的仆人,但在某些场合也会变成恶主人＂,＂在人类的历史长河中,真理因为像黄金重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误却浮在上面到处泛滥＂，等等。

简介：<正>《睡虎地秦墓竹简》中的《语书》是窥测秦简全貌的重要文书,对它作进一步的剖析,可以使我们对秦律和公文制度作更深的了解。一《语书》共有两部分,前一部分是关于公布和执行法律的文书,后一部分是关于对官吏要求的文书,前者讲的是法,后者讲的是术,“君无术则敝于上,臣无法则乱于下,此不可一无,皆帝王之具也。”意义是十分重要的。

简介：真理篇愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成。是在见了成效以后。──鲁迅只有经过失败考验的英雄，才是真正的英雄。──陈毅使研究发生快感的，不是真理的私占，而是奋斗着去争取它的努力。──莱辛即使通过自己的努力而知道一半真理，也比人云...

简介：在传世的清代古钱之中，同治吉语钱系列尤为精彩纷呈，其中大多铜质精好、铸工精美。或背单字、双字、四字组合成套；或有单枚、双联、三联、四联等多种形式。或铸有篆书福寿、楷书福寿、福福、寿寿、辛未福寿、天下太平、联生贵子等吉语文字。这些钱文书体端庄，制作工艺精美，大小整齐划一的同治吉语钱系列，一般多误为是清代晚期的宫廷庆典钱类。经过川地泉友的归纳和考证，根据此类钱币实物常常成批地见于四川，而其它地方则少有发现的特点，

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简介：当你翻开此刊之时，岁月已进入21世纪的第一个春天，大地生机茵染，花开叶绿，人类迎来了与自然和谐发展的新时代。在新世纪之始和新年之伊，我们向以往支持和关心本刊的作者、读者致以衷诚的感谢和问候。

简介：<正>关于蒙古萨满教的混杂性、它与其相邻各民族的宗教观念及文化上的联系已有了不少论著。学者们主要论述的是喇嘛教对萨满教的影响问题,萨满教与佛教这两种宗教信仰相互关系的问题。符拉基米尔佐夫刊布的蒙古萨满教资料中的一些藏语部分就充分说明了喇嘛教仪轨对萨满教仪式的直接影响。旅行家及民间文学搜集者早就提到过蒙古萨满教与突厥语系民族,尤其是与南西伯

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简介：越来越多的公安机关开始甚至频繁地运用新颖的网络语言，在微博上宣传自己。追缉逃犯等，引得众多网友议论纷纷，在此我们不置褒贬。只盘点一下无数经典通缉令。你认或不认。事实就在那里……你信或不信。政策就在那里；你想或不想，亲人就在那里……赶紧拨打24小时免费热线110。自首圆你回家梦!——广东警方网上发布“见与不见体”追逃通告

简介：李阳应该拿出一个男人的姿态来，错了就错了，老老实实承认就好，如果道了半天歉却都是没理搅三分，会更让人看不起。——网友对李阳家暴道歉的态度表示不满

简介：近年来，随着全国考古的新发现，学术界在中国古代文明起源与形成研究中，出现并流行一种“多元”观点和“万国”学说，而河洛地区在中国古代文明起源、形成及“文明化”过程中的关键作用，即河洛地区为华夏文明、中华民族文化、汉文化的发源地这一最基本的事实却被忽略了。考古学文化与古代文明在学术概念上是否等同？怎样正确认识中国古代文明的渊源问题？中国社会科学院考古研究所研究员刘庆柱先生在《河洛文化是中华民族的核心文化》一文中，以鲜明的观点向读者回答了这一问题。

简介：<正>从天山脚下到呼伦贝尔大草原,由塞北江南至青藏高原,活跃着一支始于50年代延绵40个春秋,并将不断茁壮成长的少数民族各类干部的大军,在这支政治、技术人才的行列里,有数以万计的人是从她们的摇蓝——地处兰州的西北民族学院里成长起来并走上各条战线上去的。母校已迈过了四十年的路,这条路,几乎是和新中国的道路同时申延在我们的面前。40年有过曲折,也有过风雨,但毕竟在旧中国民族人才荒芜的莽原上,是中国共产党首创的西北民院用她丰硕的桃李点缀了各民族历史的春天!今天,抚今追昔,我们可以无愧地说:西北民院40年的道路,同样是一条灿烂而光荣的历程!

简介：2006年5月18日，是中国方志事业值得永志不忘的日子。这一天，国务院总理温家宝签署了中华人民共和国国务院第467号令，公布《地方志工作条例》，并决定自公布之日起施行。《地方志工作条例》的颁布，标志着我国地方志工作正式纳入了法制化建设轨道。这是中国方志事业发展史上具有里程碑意义的大事，它对于全国实现依法修志，建立地方志工作长效机制，保证地方志事业延绵不断，代代相继，持续、稳定、健康发展．具有极其重要而深远的意义。

简介：今年2月，新任中国地方志指导小组组长陈奎元在中指小组三届三次会议上就坚持方志工作的正确方向，加强地方志立法，促进地方志事业持续、稳定、健康发展等问题发表了重要讲话。讲话体现了江泽民同志关于加强哲学社会科学研究的讲话精神，体现了胡锦涛同志