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  • 简介:丝绸之路是世界上最古老、最漫长、最神秘的通道,它联结着东西。随着丝绸西去,佛教东渐、佛法东传也在这条道路上完成。

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  • 简介:“大巧若拙用大刀,大新若旧国术高。伏如猛虎进如猱,十步以内敌休逃。”这首何香凝的《大刀赞》至今还流传在喜峰口地区,形容的便是登禹所带的二十九军大刀队。与登禹大刀队同样为人熟知的,还有登禹路。在北京西城区中北部,登禹路上从来不乏行色匆匆的行人。这里或阳光静好,或现世安稳。可是,很少有人在意,这条路与一位三十九岁的将领发生了怎样的关联。而对一位年届古稀、快人快语的老人来说,这是她心中最大的伤痛,也是她心中最大的骄傲。

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  • 简介:八年抗战期间,四川省对国家作出了很大贡献:提供了全中国三分之一的财政粮赋;共有350万川军出川抗战,其中64万多人伤亡。其参战人数之多,牺牲之惨烈.均居全国之首。同难当头,四川人民爱国热情空前高涨,

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  • 简介:惜别北大,是为了“把一切献给党”1953年7月暑假的一天,我正独自抱着书坐在北大未名湖畔的树下阅读,学校的高音喇叭突然响了,叫我速到教务处去。到了那里,我才知道爸爸到了北京。这真让我喜出望外,没想到刚刚分开一年,父女俩就要在首都北京重逢了!

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  • 简介:一段历史扑朔迷离,一段往事历久弥新,一个故事几经改编,一部史剧驰名中外,这就是"氏孤儿"的故事。作者对古今中外有关《氏孤儿》的各种版本做了详尽的收集介绍,以供读者进一步了解这个剧本的传奇。最早《氏孤儿》故事的版本,是春秋史学家、中国传统史学之父左丘明(约前502年-前422年)的《左传》版本。故事发生在前587年,晋国大夫朔已死,其妻晋成公之女庄姬与朔叔叔婴齐乱伦私通,引起赵家内讧。

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  • 简介:辛壬鼎革之际,秉钧作为北洋集团的一位重要人物,发挥了重要作用。具体而言:第一,武昌起义后,奉袁世凯之命秘密潜赴北京,联手亲北洋的王公贵族,积极筹划维护京师治安,破除京师谣言,避免了京城满汉尖锐对立局面,保证了京师安全。第二,在袁世凯开始转变政治态度,对革命党由剿转抚之时,秉钧又立即支持南北议和,并赞画袁世凯左右,有效地避免了皇族年轻贵胄们制造的多起反袁举动,解决了袁世凯诸多后顾之忧;外交上,亦能随势而动,虚与委蛇,策应袁世凯的外交方略。第三,秉钧在清帝退位一事上出力颇多,当清廷御前会议犹豫不决、踯躅不前时,为袁世凯独当一面,充当马前卒,适时游说隆裕、诸亲贵,接受全国共和之大势,最终促成了辛亥和局的实现。

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  • 简介:上世纪六十年代读初中时,我就经常看《新民晚报》,喜欢读署名林放的杂文。真正认识超构先生(林放),是进上海市委统战部工作、担任《上海统战工作》编辑、记者后。其时,他担任全国政协常委、上海市政协副主席、民盟上海市委副主委。1989年10月的一天晚上,我奉处长陈荣初之命并事先约好,到吴兴路246弄超老家拜访,向他约稿。

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  • 简介:伯杰是原中共清远县委最后一任县委书记,清远撤县建立地级市后,历任中共清远市委常委兼组织部长、市委副书记、市政协主席等职。退休后又任清远市革命老区建设促进会会长。伯杰在担任上述各个职务期间,一直关心支持、并亲力亲为做好史志工作,不为名不为利,为清远的史志事业作出许多重要贡献。

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  • 简介:2008~2009年,考古工作者对河南淅川县杰娃山头的汉墓群进行了考古发掘,清理了一批墓葬。其中Ⅲ区42号基为单室砖基,出土遗物以陶器为主,基室采用大量花纹砖和画像砖构筑,并出土有八角形陶制空心画像立柱和“山”字形空心画像建筑构件,该基年代为西汉晚期。

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  • 简介:罗川氏石坊由清官坊、天官坊、恩宠坊三座石坊组成,依次建于东西向的罗川社区街道,它表现了高超的建筑艺术,是中国古代建筑造型艺术和雕刻艺术的完美结合;它蕴含着丰富的历史文化信息;是我国古代民风民俗的重要载体;是重要的廉政教育基地。邦清不仅是在古代而且在当代都是官员的楷模,都具有极强的现实教育意义。

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  • 简介:晚明天主教传教士来华之後对佛教始终态度苛刻,而佛教人士对天主教的反应既显迟缓又呈现从温和到强硬的转变。本文通过追溯杭州云楼寺君体(虞淳熙、袾及其门人)与利玛窦及杭州天主堂在二十年间的数次互动,辨析佛教界应对天主教挑战时态度的变化趋势——从忍让调和到日趋严厉,由此窥视晚明佛教的社会处境以及当江南地区同时成为佛教重地和天主教重地之后呈现的文化冲突如何影响着佛教界人士的应变方式。这种现象说明,在一个并不有意倡导文化交流的时代,两种传统遭遇之後为保持自身特色会怎样本能性地自卫。由此更应体认,文化与思想的对话应该是当今世界的基本议题。

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  • 简介:在内蒙古通辽市的科尔沁草原,鸟儿与花儿和牛、马、羊一起,同草原形成一个完美和谐的世界。这里鸟类资源十分丰富,尤其是独具灵性的百灵鸟,更因其歌喉婉转美妙,被视为吉祥、智慧、幸福的化身,特别受到草原人民的喜爱,被誉为“内蒙古自治区区鸟”。然而,随着生态环境的变化和城市化进程的不断加快,不经意间,鸟类已渐渐地远离了人们的生活,有些珍贵的鸟类甚至到了濒临灭种的境地。在科尔沁左翼后旗,有一支爱鸟护鸟的队伍,他们来自不同的工作岗位,有着不一样的身份,又不在同一个年龄段,但却有着相同的爱好,共同的追求,那就是热爱大自然,关注生态环境,热心于野生动植物保护,并且热爱摄影。为了更好地利用摄影的艺术手段唤醒人们保护生态环境的意识,宣传保护自然环境对人类生存的重要意义,吸引更多的人自愿加入到保护生态环境的队伍中来,开展保护野生动植物活动,他们成立了内蒙古科左后旗生态摄影协会。鸟类是人类的朋友,也是生态摄影协会会员们拍摄的重要题材,更是他们用心保护的对象。这些摄影爱好者为野生鸟类和其他野生动物的保护做出了突出的贡献,成为了科尔沁沙地野生鸟类保护的一支重要队伍,被人们誉为“野生动物的保护使者”。

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  • 简介:1890年6月4日,朝鲜太妃薨逝。按照成例,朝鲜必须向礼部派遣告讣使,清朝派遣敕使,赐奠弔丧,但因朝鲜屡思自主,企图改变事大礼仪,遂引发“郊迎礼”的礼仪之争。从中朝两国处理太妃丧礼的案例,可见朝鲜国王追求自主的企图,欲改动事大礼仪,模糊化宗藩体制的等差位阶,因而请求敕使队伍改由马山浦上岸,并免除向皇帝诏书三跪九叩的“郊迎礼”,保护朝鲜的体面。但清政府却欲藉“郊迎礼”的举行,向各国驻朝公使彰明中朝两国的君臣名分,所以坚持按成例处理,稳固清政府的宗主权。中朝两国礼仪之争的结果,最后还是清政府略胜一筹,成功让各国驻朝公使了解“名分”控制朝鲜君臣的有效性,却让朝鲜君臣更加强了反华意识,埋下日后中朝宗藩关系破裂的导火线。

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  • 简介:P:你更认同自己的哪一重身份?艺术家、制作人还是企业家?Y:我还是一样的,现在还在中山演出《孔雀》,我依然是演员、舞者,还是做演出。P:一件遗憾的事情是,今后观众将越来越难看到你的亲自演出。辞别舞台后,你有没有感觉不习惯的一刻?如果有。是在哪个场景下的感觉?

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  • 简介:一、《通监》记“代王翳槐”与“索头郁鞠”为两人《资治通监》晋咸康元年(335)记:是岁代王翳槐以贺兰蔼头不恭,将召而戮之,诸部皆叛。代王纥那自宇文部入,诸部复奉之。翳槐奔邺,赵人厚遇之。

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